❶ 哪裡有時間管理及會議管理培訓時可以播放的視頻啊
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基於先進和穩定的語音技術,截止到2009年,全版球有超過15萬用權戶正在使用Hi-meeting電話會議系統,
其中包括Johnson & Johnson、Merrill Lynch、Best Buy等世界500強企業。
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❷ 講時間管理培訓怎麼開頭
可以先通過以下設問開始:
1、你是怎樣對待時間的
在時間面前,每個人都是平等的,但如何對待時間卻有很大的不同。你是如何對待時間的呢?
許多人對時間這種寶貴的資源從沒感到其珍貴,每天的時光只是度過,從沒想過如何對時間進行管理,沒有想過如何對時間善加利用。
許多人經常慨嘆時光匆匆,常常為時光流逝而自己一事無成而懊悔,常常為效率低下而苦惱,但卻從沒想過如何系統地管理時間,讓自己更有成效。
一些人或緣於自我的覺醒,或緣於工作的壓力,開始有意識地利用時間,他們每天將自己的日程安排得更加緊湊,做事更有效率,每天完成更多的工作,但卻為達不到預期效果而不安。
一些人清楚時間管理的要點,但卻不能持之以恆,無法讓自己養成習慣,無法從時間管理中受益。
沒有人去刻意地浪費時間,我們對許多人進行調查與分析發現,時間的浪費的最根本原因是因為無意識――沒有意識到要對時間進行管理;沒有有意識地對每天的時光進行管理。時光是在不知不覺中流逝的!
時間管理的最基本要求是:有意識!――真正意識到時間的重要;真正渴望對自己的時間進行管理。這是成功進行時間管理的前提。
時間管理的效果不可能一蹴而就,對每個人而言,它是一項需要一生去錘煉、去打造的能力。
2、這是否也是你的感覺?
每晚臨睡前,回想過去的一天,總感到時光虛度了,盡管忙忙碌碌的卻總覺得沒有什麼成效!
每年的年頭歲尾,總是慨嘆時光匆匆,年初的目標沒有幾件達成!
大學畢業彷彿還是昨天的事,一轉眼就到了奔四的年齡,但事業仍然無成!
我們就像高速列車上的車輪,每天被生活推著:向前!向前!「忙」成了生活的主題, 「快」成了生活的目標,我每天被工作壓得喘不過氣來,每天有干不完的事,每天都疲於應付。
因為競爭的壓力使我的生活變得忙碌而混亂,我們的心變得越來越浮躁。
我們不停地加速,卻始終來不及按時完成手頭的工作;時常會產生不祥的預感,覺得自己遺漏了什麼或是做錯了什麼;總是感到自己被周圍的壓力推著走,無力安排自己的生活;明明已經沒有任何空閑,卻仍然覺得自己過得並不充實……
這是許多人的感覺,是否也是你的感覺!
3、你是否也面臨這樣的問題?
問題之一:在這個波濤洶涌的時代,不斷的變化,千頭萬緒的工作,讓我們無法統籌兼顧,常常顧此失彼,來自自身和外界的重重壓力讓我們變得焦慮、忙碌而混亂,我們如何才能從容應對,統籌兼顧?
問題之二:每天被生活推著向前走,大腦里塞滿各種各樣的問題,我們想把一切都記住,卻常常把許多的重要的事情忘得九霄雲外,當問題出現時我們又不得不像消防隊員一樣救火,我們如何才能避免遺忘?
問題之三:我們的頭腦中常常會在不經意間產生許多奇思妙想,但又常常轉瞬即逝,再也找不回來,我們如何才能抓住轉瞬即逝的靈感?
問題之四:安排的工作常常因為沒有適時的跟蹤檢查而得不到很好的執行;許多你授權安排的工作到了最後的時限才發現根本沒有完成。我們如何才能對安排的工作做到適時的檢查和跟蹤,確保工作按時完成。
我們期望面對紛繁的事務能夠頭腦清醒,輕松自如地掌控,同時達到極高的效率,實現卓著的效果。
我們需要一套連貫一致的系統和工具,它能夠化繁為簡,從大處著眼,小處著手,並使二者有機地融合在一起,它能夠管理多個層面,能夠堅持不懈地對每天衍生的眾多新生事物保持控制;能夠幫助我們抓住遍及生活各個角落的所有事情,讓我們保持隨意而放鬆,花費最少的氣力完成一切有意義的工作。
--摘自暢銷書《從容之道》
❸ 人力資源管理中的時間管理培訓是什麼
應該解釋為一種行政能力的培養!主要包括時間的合理利用,事件的排序處理,執行的整合統籌等…
❹ 目標與時間管理的學習目的是什麼
目標與時間管理的學習目的
管理學不比經濟學,它會因人所處的文化氛圍的不同,被人們描述出不同的內涵來。相對比,經濟學則因其描述的行為效益的最大化,而在任何社會環境中表現出同一的結果來。只是如果環境條件不存在,則經濟規律隱匿不現身(如壟斷和行政干預等),此時經濟學則無用處。
而管理學則是在研究已然存在於發生過程中的事物,在傳統管理學學者看來,則是既存的組織的存在方式,決策以及協調等。
現在的管理學以基督教文化圈為其發生地,處處體現出他們的生活理念,從經驗管理到科學管理直到行為科學的引入和生硬地引入源於東方的「企業文化」。其發展軌跡雖清晰,但他們(西方人)始終不以為自己已為某種思維定勢所左右,以至管理學的學科建立一百年來的發展大大落後於別的學科。
由於管理總是離不開一個排除不掉的行為人——管理者,而這個管理者與研究者又同屬一個文化氛圍,就使得他們看不到自己已經被約束在一個理性天地中。這種不覺知,使得他們未能從管理的源由來看問題。所有的問題都已在一個既定存在的系統(或組織)中。如一說到科學管理,就已有了個流水線,有了工序和節拍,有了工藝流程……。
我們東方人如果從此處躋身進來,像是一個插班生。流水線在哪?線上的工人怎麼在我們身邊找不到?從這一點開始,東方人也就糊里糊塗地呆望著西方管理學學者的指手劃腳,似懂不懂時又插不上嘴,怕讓人看出我們不懂而不敢質疑。
管理不是從企業管理進入到科學管理之後才發生,而是從此時開始,管理進入了科學化階段。就是在市場的巨大壓力下,企業內部的各種有效的行為實行了標准化和定量化,壓縮了無效(操作)動作,給各種操作方法定出了合規的和違規的,把人的動作融入流水線的節拍。
在此以前,則是管理者只看操作者的效果,驗收只在事後進行,當管理行為發生時,操作者還有些自主性——自主決定怎樣操作。
其實從14世紀以後,地中海沿岸的商貿發展使生產規模不斷擴大,原來的行會走向分化,在威尼斯、熱諾阿(熱那亞)、比薩等地開始形成現代意義上的企業雛型。1378年佛羅倫薩爆發的數以萬計的梳毛工人起義證實當時的羊毛粗加工小作坊已被成規模的毛條廠所取代。從那時起,企業已存在了500多年,它的合理性是什麼?西方人不會想到這一點,而東方學者在沒有企業時不應當先想到跟在西方人身後去唱管理的幾個階段,而應當思考一下管理行為為何而發生,或換個角度講,在東方條件下管理理念應當是個什麼東西;更白一點講,沒有企業哪裡有企業的管理,沒有西方意義上的企業,也就沒有緣於西方社會環境的那種管理理論的存在基礎。我們不是因為沒有純粹西方意義的企業而要否定西方管理學,而是應當老老實實地從西方人認為不需要費精力說明問題的地方補起,這就是上面所說的,需要研究管理行為因何而發生。
這樣一溯源,就抓到一個機會:西方管理學從半道上研究管理——從所謂「科學管理」階段開始,才使得現在的管理學沒有了綱領,至使近百年來管理學陷入困境。其間的發展變化無一不是在實踐的脅迫下發生的,如霍桑實驗的理論和行為科學的滲入沒有起到高屋建瓴的作用,這顯然是理論本身有問題。包括現在的MBA教學,也是在事後找補,沒有理論深度和廣泛涵蓋實踐的氣魄。
如果一個東方人(沒有西方文化背景又有一定思維深度的「另類人」)在認真聆聽泰勒講科學管理時能執著地問一句(不是如所有東方人一樣那樣不懂裝懂):
「泰勒先生,你的管理行為發生的基礎是什麼?」
泰勒可能會有幾種反映,其中一種是「廢話!還用問嗎?當然要有一個現成的企業才行。」
如果那個學生還不怕老師發怒繼續問道:「您說的那種企業我們東方沒有怎麼辦?」
泰勒先生可能又有兩種反映:
其一:「我是研究管理,教授管理學的,你們那裡有沒有企業關我什麼事?」
——這是一個不耐煩的泰勒,他太忙了,面對來自東方的這個學生不願多花時間。
其二:(面對所有拜倒在自己面前的學生)「嗯,對,這個東方學生向我傳遞一個信息,他在提醒我,暗示我的理論是個半道叉出來的一串不完全的理論,我們的理論太實用化了,能給企業造成了利潤就以為達到了目標。其實作為企業,管理者的經營目標是達到了,用『泰勒制』使利潤實現最大化就算達到了管理的目的。但是作為學者,則應當把研究對象——『管理』研究完整了。謝謝你,東方的小機靈鬼兒!」
❺ 求適合企業內部員工培訓用視頻~ 像時間管理、執行力之類的都可~ 時長1~2小時
余世維的《贏在執行》,非常好!
❻ 通過時間管理培訓希望改變哪些方面
時間管理就是自我管理 ? 自我管理即是改變習慣, 以...個人目標:健康、休閑和 營養方面的目標 ?事業目標:...認識時間障礙 如何運用時間 總結 總結 希望...
❼ 時間管理和壓力管理屬於什麼類型培訓
時間管理和來壓力管理自屬於什麼類型培訓,不同分類標准,屬於類型不同:
第一種,如果從培訓的常用類型:知識、技能、態度類分類,那麼屬於技能類。
第二種,如果從培訓課程的定位來分類,比如管理類、營銷類、綜合素養類、企業文化類等,那麼這個可以屬於管理類,也可以屬於綜合素養類。
時間管理是指通過事先規劃和運用一定的技巧、方法與工具實現對時間的靈活以及有效運用,從而實現個人或組織的既定目標,EMBA、MBA等主流商業管理教育均將時間管理能力作為一項對企業管理者的基本要求涵括在內。
壓力管理就是個體用有效的方法應對在壓力情況下的生理、心理喚起。