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企業培訓講師名人

發布時間:2021-01-01 22:19:03

1. 曾經當過老師的名人

楊紅櫻,80年代初做了小學老師,19歲開始寫作。
先是因為學生沒有好的閱讀題材,開始創內作,後容來成了兒童文學家。
孩子們都喜歡讀她寫的書:

五三班的壞小子
淘氣包馬小跳
笑貓日記
男生日記
女生日記

我也喜歡看(∩_∩)

2. 目前教師界有哪些名人

長沙雅禮中學特級教師王相榮
魏書生簡介
遼寧省盤錦市教育局黨委書記兼局長
國家教育行政學院兼職教授
全國中學學習科學研究會理事長
中國共產黨第十三、十四、十五、十六次全國代表大會代表
1950年生,當代著名教育改革家,先後被評為特級教師、全國優秀班主任、五一勞動獎章獲得者、全國勞動模範、全國中青年有突出貢獻的專家、首屆「中國十大傑出青年」、省功勛教師。
他是全國優秀班主任,再差的學生到他手上,個個品學兼優;他是全國語文特級教師,用二十節課教完二百節課的內容,學生成績好得出奇;他初中畢業,從未上過大學,卻被大學聘為兼職教授。

趙憲初--我國當代著名教育家,上海市第一批特級教師,為教育界公認的「一代名師」

上海市著名數學特級教師杭順清
我國當代著名的特級教師斯霞
著名特級教師丁有寬
盧 元(上海市語文特級教師)
過傳忠(上海市語文特級教師)
張思明,中國當代教育家,國家特級教師,北京大學附屬中學副校長、資深數學教師,是教育界赫赫有名的人物
北大附中數學特級教師周沛耕
浙江省的特級教師、浙江省的功勛教師、中國當代教育家楊青校長
當代美術特級教師陸長根
上海·特級教師·李春華
浙江省語文特級教師肖培東
浙江省特級教師壽多涓

3. 中國有哪些管理名人培訓講師

最常見,餘思維、李賤等之流,您的問題有點泛

4. 名人與老師的故事有哪些(400-600字)

程門立雪,毛澤東感恩老師

5. 國際巨星陳名人老師!

他是戰神,一個下崗工人崛起世界華人華僑界精英陣容的傳奇和神話!

6. 都哪些名人做過老師

季羨林
朱自清
錢學森
陳獨秀
李大釗
胡適
陶行知

7. 營銷大師有哪些名人

做營銷的多如牛毛,稱得上大師的鳳毛麟角,紙上談兵容易,能內發揮效果,起到作用的幾乎只容有1%,這些年多多少少也見識過一些所謂的營銷大師,真正讓我心服口服的只有連蓮,不為別的,單單就易執行,好落地兩項,就吊打其他掛羊頭賣狗肉的大師,記住一點,無論對方如何吹捧,始終要用數據說話,要用成績服眾。

8. 名人談老師

朋友,首先,很高興您能提出這樣的問題。今天我可以把這篇文章轉給你,我希望你能永遠記住這篇文章,而且今後不要再提類似的問題了。
在人生的道路上,每個人都應該有很多個甚至無數個老師,所以關於寫老師的文章至少要記住幾篇。
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《師說》被選為高中生必備的古詩文

韓愈《師說》原文及譯文
(原文)古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
(譯文)古代求學的人必定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授道理,講授學業,解答疑難問題的人啊。人不是一生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑(的問題)?(有了)疑惑,如果不跟老師(學習),那些成為疑難問題的,(就)始終不能解答了。出生在我前頭(的人),他懂得道理本來早於我,我(應該)跟從(他),把他當做老師;出生在我後面(的人),(如果)他懂得道理也早於我,我(也應該)跟從(他),把他當做老師。我(是向他)學習道理啊,哪管他的生年比我早還是比我晚呢?因此,無論(地位)高低貴賤,無論(年紀)大小,道理存在的(地方),就是老師所在的(地方)。
(原文)嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?
(譯文)唉,(古代)從師(學習)的風尚不流傳已經很久了,要人沒有疑惑就難了!古代的聖人,他們超出一般人很遠,尚且(要)跟從老師請教;現在的一般人,他們(的才智)低於聖人很遠,卻以向老師學習為恥。因此,聖人(就)更加聖明,愚人(就)更加愚昧。聖人之所以(能)成為聖人,愚人之所以成為愚人,(原因)大概都出在這里吧?
(原文)愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。」嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
(譯文)(人們)愛他的孩子,(就)選擇老師來教他。(但是)對他自己呢,卻以跟從老師(學習)為可恥,(真是)糊塗啊!那些孩子們的老師,(是)教孩子們文字,(幫助他們)學習斷句的(老師),不是我所說的(能)傳授那些(大)道理,解答那些(有關大道理的)疑難問題的(老師)。不理解(書本上的)字句,不能解決(大道理的)疑難問題,有的(書本上的字句)向老師學習,有的(大道理的疑難)不向老師學習;小的方面(倒要)學習,大的方面(卻反而)放棄(不學),我未能看出那種人(是)明白(事理)的!巫醫樂師和各種工匠,(他們)不以互相學習為恥。士大夫這一類(人),(一聽到有人)稱「老師」稱「弟子」等等,就許多人聚(在一塊兒)譏笑人家。問他們(為什麼譏笑),(他們)就說:「那個(人)同那個(人)(指老師和學生)年齡差不多,道德學問也差不多啊,(以)地位低(的人為師),就可羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚!」唉!(古代那種)跟從老師(學習)的好風尚不能恢復,(從這些話里就)可以明白了。巫醫樂師和各種工匠,君子們認為(是)不值得一提的,現在君子們的見識竟反而比不上(他們),可真奇怪啊!
(原文)聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
(譯文)聖人沒有固定的老師,孔子(曾)以郯子、萇弘、師襄、老聃為師,郯子這些人,他們的賢能(都)比不上孔子。孔子說:「三個人同行,(裡面)一定有(可以當)我的老師(的人)。」因此,學生不一定(永遠)不如老師,老師不一定(樣樣都)比學生賢能,(老師和學生的區別只是)聽到道理有的早有的遲,學問和技藝(各)有(各的)專長,(只是)如此罷了。
(原文)李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
(譯文)李家的孩子(叫)蟠(的),年紀十七(歲),喜歡古文,六經的經文和傳文都普遍學習了,(他)不受(當時士大夫那種恥於從師的)時俗的限制,向我學習。我贊許他能夠遵行古人(從師)的正道,(所以)寫(這篇)《師說》送給他。
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為徐特立[1]六十歲生日寫的賀信

徐老同志:

你是我二十年前的先生[2],你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。當革命失敗的時候,許多共產黨員離開了共產黨,有些甚至跑到敵人那邊去了,你卻在一九二七年秋天加入共產黨,而且取的態度是十分積極的。從那時至今長期的艱苦鬥爭中,你比許多青年壯年黨員還要積極,還要不怕困難,還要虛心學習新的東西。什麼「老」,什麼「身體精神不行」,什麼「困難障礙」,在你面前都降服了。而在有些人面前呢?卻做了畏葸不前的借口。你是懂得很多而時刻以為不足,而在有些人本來只有「半桶水」,卻偏要「淌得很」。你是心裡想的就是口裡說的與手裡做的,而在有些人他們心之某一角落,卻不免藏著一些腌腌臢臢的東西。你是任何時候都是同群眾在一塊的,而在有些人卻似乎以脫離群眾為快樂。你是處處表現自己就是服從黨的與革命的紀律之模範,而在有些人卻似乎認為紀律只是束縛人家的,自己並不包括在內。你是革命第一,工作第一,他人第一,而在有些人卻是出風頭第一,休息第一,與自己第一。你總是揀難事做,從來也不躲避責任,而在有些人則只願意揀輕松事做,遇到擔當責任的關頭就躲避了。所有這些方面我都是佩服你的,願意繼續地學習你的,也願意全黨同志學習你。當你六十歲生日的時候寫這封信祝賀你,願你健康,願你長壽,願你成為一切革命黨人與全體人民的模範。

此致革命的敬禮!

毛澤東

一九三七年一月三十日於延安

根據人民出版社一九八三年出版的《毛澤東書信選集》刊印。

注釋
[1]徐特立(一八七七――一九六八),湖南長沙人。當時任中華蘇維埃共和國中央政府教育部部長。
[2]徐特立一九一三年至一九一九年在湖南省立第一師范學校任教期間,毛澤東曾在那裡求學。
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毛澤東對徐特立先生是一生敬重和信賴的。1937年在徐特立60壽辰之際,他懷著對師長的尊敬心情,寫了一封感情真摯的信。信中說:「你是我20年的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生……所有這些方面我都是佩服你的,願意繼續地學習你的,也願意全黨同志學習你。願你成為一切革命黨人與全體人民的模範。」(來源:毛澤東的讀書人生)新中國成立後,毛澤東做為開國領袖,在黨內聲望更隆,他依然一如既往地熱愛和關心自己的先生。一次,毛澤東邀請徐特立到中南海家中吃飯。上桌前,徐特立謙和地對毛澤東說:「你是全國人民的主席,應該坐上座。」毛澤東馬上說:「您是主席的老師,『一日為師,終身為父』,您更應該上坐。」事情雖小,卻折射出毛澤東對老師的深情和愛戴。從毛澤東和徐特立的深厚情意中,可以看出他們師生之間的真摯感情,堪為後世之楷模。

9. 名人老師的故事

近代人民教育家陶行知的故事

為一大事來

陶行知是我國近代人民教育家。他有一句名言:「人生天地間,各自有稟賦。為一大事來,做一大事去。」他非常重視國民教育,認為「教育是共和國的保障」,因此,他把畢生精力都投入到「教育」這一大事中來。

1923年,他組織了平民教育促進會,編寫《平民千字課》,奔波於全國十幾個省市,致力於平民教育。他把《平民千字課》作為教材,送到平民百姓家裡,勸家家戶戶都要識字讀書。他活動的經費多數都是自己寫書得的稿費。

一次,他得到了1萬多元稿費,拿回家鎖在櫃子里,承擔著所有家務的妹妹看見了,問他:「家裡有老有小,錢也不多,能不能留1/4給家裡用?」陶行知想了想,溫和地說:「我要去南京勞山腳下辦曉庄師范,這錢要作為辦學的經費。我們家雖窮,粗茶淡飯還能維持。中國34000萬農民非但沒有飯吃,更沒有文化。用這錢去辦學校,是為農民燒心香,是盡我們的綿薄之力去幫助他們。你在家裡省著點用,算是幫我去辦大事吧!」妹妹理解了他,默默地點了點頭。

1927年,陶行知辦起了曉庄師范學校,開展鄉村教育活動。1930年4月,國民黨反動政府武力封閉了這所學校,還通緝陶行知。

1932年,陶行知在上海先後創辦了「山海工學團」、「晨更工學團」、「勞工幼兒園」,繼續推行中華普及教育運動。

1939年7月,中國正是抗日戰爭時期。陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創辦育才學校,在普修課外,為一些有特殊才能的兒童,開設音樂、戲劇、繪畫、文學、社會、自然、舞蹈等課,培育人才。這個學校辦得有聲有色,為國家培養了不少專門人才。當時政治形勢緊張,經濟非常困難,為了把學校辦下去,陶行知經常要為募集資金四處奔波,自己的生活也非常艱苦。

盛夏的一天,學生高纓聽說書店到了一些好書,想去看看。可是自己不認識路,就想請陶行知陪他一起去。他來到先生窗前,那情景使他吃了一驚:先生打著赤膊,臉上、身上流淌著汗水,正在伏案疾書。高纓不好意思地把自己的來意告訴先生,沒想到陶行知很快地回答:「現在不成。」高纓失望了,他很奇怪,先生平時最喜歡和學生在一起,也最願意幫助人,今天是怎麼啦?陶行知好像看出了他的疑惑,手指著晾在窗外的襯衫說:「我很高興陪你去書店,可是我的襯衫還沒有干。過一個小時你再來,好嗎?」高纓望著那還在滴水的白襯衫,心想:先生找借口吧?他說了一句「那就算了」,不高興地回去了。

過了一個小時,陶行知穿著還沒干透的白襯衫,笑嘻嘻地來找高纓。高纓還躺在床上生悶氣呢,見了先生,忙起身一起上街。後來,高纓還是想不通,就去問副校長馬侶賢。馬先生說:「大家都知道陶行知是個名人,可是有誰知道,他為了你們這些孩子,幾乎到了山窮水盡的地步。為了堅持辦學,他把自己的大衣和呢褲子都送到當鋪去了,換來的幾文錢解決了一天的菜金。夏天,他只有一件像樣的襯衫,這也不稀奇呀!」高纓聽著馬先生的話,眼圈紅了,他的耳邊又響起了陶先生上課時講過的話:「為了勞苦大眾,我們吃草也干;為了受苦小孩,我們要飯也干!」他的眼前出現了陶先生和同學們一起喝稀飯,鼓勵大家「勒緊褲帶共度難關」的情景,他彷彿明白了:為了辦學,先生捨得一切。

拜人民為老師

早在辦曉庄師范學校的時候,陶行知就提出了「生活即教育」、「社會即學校」和「教學做合一」等理論,教導師生們與勞動人民相結合,「教人民進步者,拜人民為老師」。

一位朋友的夫人來看陶行知,說起她的孩子把一塊新買的金錶拆壞了,她非常生氣,狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了,連連搖頭說:「哎呀,你打掉了一個『愛迪生』。」接著,他講了美國發明家愛迪生小時候喜歡做實驗,被學校開除以後,在他母親的引導下,逐漸成為發明家的故事。他又親自到朋友家裡,把那個小孩請出來,帶他到修錶店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊,看著他把表拆開,把零件一個個浸在葯水裡,又看著他一個個裝起來,再給機器加上油,用了一個多小時,花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說:「鍾錶店是學校,修表師傅是老師,一元六角錢是學費,在鍾錶店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學費,花一點功夫,培養孩子好問、好動的興趣。這樣,『愛迪生』才不會被打跑、趕走。」

山海工學團剛成立的時候,農民的孩子有了讀書的地方,燒香拜佛的紅廟成了教室,可是沒有孩子們用的桌椅。上課的時候,同學們帶來自己的凳子,有大有小,高低不一。一星期以後,學校請來了木匠師傅,他悶著頭做凳子,一天能做好幾個。陶行知走過來,看見木匠師傅滿身是汗,就遞給他一杯水,說:「我們不是請你來做凳子的。」木匠疑惑地望著陶行知:「那叫我來做什麼?」

「我們是請你來做『先生』的。」

「我可不識字。」木匠慌了。

陶行知笑著說:「我是請你來指導學生做木工的。你如果教會一個人,就可得一份工錢。如果一個也沒教會,那麼就算你把凳子全做好了,還是一文工錢也得不到。」木匠顯出為難的樣子。陶行知親切地說:「不要緊,你不識字我們教你。我們不會做木工,拜你為先生。我第一個向你學。」說著,陶行知拿起一把鋸,對准木板上劃好的線就「吭哧」「吭哧」地鋸起來。

第二天,廣場上擺著木匠工具,老師帶著孩子們來學做凳子。有個小朋友嘟囔著:「我們是來讀書的,不是來做木匠的。」一個大人看見孩子拿起工具,不小心就很容易弄破手,也皺起眉直搖頭。這時,陶行知笑著說:「我有一首詩讀給大家聽聽:『人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天闢地的大好佬。』你們看寫得如何?」小朋友都拍手說好,那個大人也不好意思地笑了。

從此,每天孩子們都學做凳子,他們也當「小先生」,教木匠師傅認字。3個月後的一天,教室里的50個孩子,都坐著自己做的凳子。講台上還有孩子們自己製作的杠桿、滑車等玩具和儀器。家長們擠在窗口、門外,信服地點頭叫好。陶行知在講台前,念起了一首剛寫好的詩:「他是木匠,我是先生。先生學木匠,木匠學先生,哼哼哼,我哼成了先生木匠,哼哼哼,他哼成了木匠先生。」孩子們看看坐在他們身邊一起聽課的木匠,大家都笑了。

姚文采是陶行知的同鄉,陶行知請他到曉庄學校教生物課。第一次上課,陶行知就讓他先把書本擺到一邊去,要「隨時教育、隨地教育、隨人教育」。姚老師教了10多年生物課,從來沒有不帶書本去上課的時候,他弄不懂陶行知是什麼意思。傍晚,他看見陶先生與兩個叫花子在親熱地交談。陶先生和那兩個人談完話,就叫學生領他們去洗澡,然後告訴姚文采:「這是我從南京夫子廟請來的兩位老師,來教大家捉蛇。曉庄附近有許多蛇,經常咬傷人,讓蛇花子來教大家捉蛇,你看怎麼樣?」姚文采沒說話。蛇花子開始為曉庄師生上生物課了,課堂就在山裡。幾天以後,最膽小的女孩子也敢捉蛇了,她們說:「只要擊中要害,蛇並沒有什麼可怕呀!」大家還懂得了蛇沒有腳為什麼跑得快,蛇沒有耳朵怎麼聽得見聲音,以及蛇是老鼠的剋星等知識。姚老師終於理解了陶先生的用心。他帶領學生採集標本;把挖草葯的老農請來教認草葯;請種花木的花匠來教種植花木的方法;請中國科學社的專家來教怎樣辨別生物科別及定學名。曉庄附近的花草樹木都掛起了學名牌,生物課從此上得生動活潑。

陶行知身為高等學府的教授、全國著名的教育家,卻沒有一點架子,時時注意拜普通的勞動人民為老師,他是我國千百萬教師的楷模,更是知識分子最早和勞動人民相結合的先驅。

千教萬教教人求真

陶行知教育師生有一句名言:「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。」他希望自己的學生除了在學業上不斷進步,還要多學本領,追求真理,成為國家需要的人才。

在育才學校,學生們每天上午上文化課:語文、外語、數學、哲學。下午上專業課:文學、音樂、戲劇等,還要進行勞動、軍事訓練和社會調查,日程總是排得滿滿的。有一段時間,有的學生厭煩了這樣緊張的生活,在自習時間偷偷地打撲克。老師發現了,上前勸阻,他們還說這是「有勞有逸」。一天晚上,陶行知走過男生宿舍,順便進去看看,正趕上有七八個男生在打撲克,玩得很帶勁。陶行知沒作聲,站在旁邊看著。一個同學突然發現了陶校長,急忙推旁邊的同學,幾個人慌忙放下撲克,羞愧地站起來,低著頭等著挨批評。陶校長一句話也沒說,沉默了一會兒就轉身走了。

第二天,陶校長在全校會上講述了抗日戰爭形勢後問:「抗日需要人才,將來建國需要人才,你們難道可以浪費自己的時間嗎?你們有多少本領要學啊!我要你們自覺地把撲克牌交出來,像燒鴉片煙一樣地把它燒掉!要知道,時光是最可寶貴的。」孩子們低著頭,把一副副撲克牌放在台上,堆成一垛。陶校長用火柴點燃了牌,又溫和地對孩子們說:「有人說『有勞有逸』,『逸』就只能玩撲克?你們可以練琴、寫詩、作畫,也可以打球、下棋……只有多學一點本領,將來才能建設國家。時光可貴,一去不回啊!」從此,學生們都珍惜時間,勤奮學習了。

育才學校文學組辦了幾十種壁報,還在重慶開詩歌朗誦會,很受大家歡迎。他們成立了「榴火詩社」,陶校長專門為詩社題詞,文學組的學生們有些飄飄然了。有的人留起了披肩長發,有人特意穿破衣服,自視為藝術家的派頭。也有的人自以為了不起,看不起別人,說話尖刻,愛諷刺人。除夕夜,陶校長把文學組學生召集起來,一面吃瓜子,一面對他們語重心長地說:「一個文人應是靈魂干凈、品格高尚的人。衣服臟得很,破了也不補,這是乞丐,決不是文人應有的樣子。」他又摸著一個男同學亂蓬蓬的頭發說:「這是茅草山。我要放一把火,叫『放火燒山』!」幾個留長發的學生不好意思地笑了。陶校長拿起剪刀,親自給他們剪了發,並耐心地給他們講「要認真做學問,不要做井底之蛙」的道理,學生們聽得心服口服。

對自己的孩子,陶行知同樣嚴格要求。他的二兒子曉光沒有正規學歷。1940年夏,曉光經人介紹去成都一家無線電修造廠工作。廠方要看他的學歷資格,他拿不出,就寫信給育才學校副校長,請他寄一張曉庄學校的畢業證書來。證明剛剛寄到,陶行知的急電也到了,嚴厲阻止用這張證明,並要曉光立即將證明寄回。接著,又是一封快信,信中說:「我們必須堅持『寧為真白丁,不做假秀才』之主張……總之,『追求真理做真人』,不可有絲毫的妥協。你若記住這七個字,終生受用無窮。」以後,「追求真理做真人」七個字,便成了曉光的座右銘。

1946年7月25日,陶行知因突發腦溢血逝世。他的一生百折不撓地「為中國教育尋覓曙光」,他把全部身心獻給了祖國的教育事業。毛澤東為他寫了輓詞:「痛悼偉大的人民教育家。陶行知先生千古!」宋慶齡的輓詞是:「萬世師表」。周恩來的話代表了千千萬萬革命師生的心聲:「陶先生放心去吧,你已經對得起民族,對得起人民。你的未了的事業會由朋友們,由你的後繼者們堅持下去,開展下去的。你放心去吧!」

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