黨校培訓思想素質提升計劃

⑴ 大學生參加黨校培訓以來思想上的提高

參加黨校培訓，是每個入學積極分子所必須做的。入黨，不僅是要在組織上入黨，更重要的是思想上入黨。黨校，是黨員的學習園地，是黨員們廣泛交流思想的場所。參加了入黨培訓之後，使我提高了對黨的認識，更加堅定了入黨的決心，入黨，就是追求光明，入黨，就是我終生不悔的追求。

中國共產黨發展到今天，已經從一個原來只擁有十幾名黨員發展到如今擁有六千多萬名黨員的全國第一大黨。八十多年來，黨為祖國和人民作出了不朽的貢獻。中國共產黨，她領導中國人民起來團結抗日，進行人民解放戰爭，成立新中國；她領導中國人民保家衛國，抗美援朝；她領導中國人民實行改革開放，開拓未來，走向新世紀！沒有中國共產黨，就沒有新中國。黨是近代中國大地上空的一顆啟明星。談起歷史，我不禁想起我爺爺。他是一名老軍人，老黨員。小時候，我常常聽爺爺講關於他參加抗日，解放戰爭，抗美援朝的經歷。而且，在我思想平常處於懵懂的幼年時期，是爺爺，他首先向我介紹了中國共產黨，他還一再地叮囑我，長大以後要向黨組織靠攏，一靠子跟黨走。

黨校培訓之後，我對黨的認識進入了一個新的層面。在黨校培訓過程中，我學識黨的性質和宗旨，如何用鄧小平理論武裝自己，如何端正入黨動機，積極爭取入黨。在這里，我們還接觸到許多優秀黨員的先進事跡，以及一些入黨積極分子是如何努力提高自身思想政治覺悟，爭取早日站在黨旗下的感人鏡頭。當然，我也同樣看到在新時期過程中我黨的一些反而教材，我們一定要以之為誡，不斷端正自己的作風，為黨，為人民多作貢獻。

⑵ 如何加強政治理論學習，提高自身素質 黨員思想匯報

全黨在理想追求上一定要保持政治定力，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義回共同理答想的堅定信仰者、忠實實踐者，對黨忠誠，對人民負責。這就要求各級各類黨組織和黨員幹部在大是大非面前態度鮮明、立場堅定，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

需加強政治能力訓練和政治實踐歷練，提高把握方向、把握大勢、把握全局的能力和辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防範政治風險的能力。

黨員幹部的政治本領提升了，才能更好地增強政治執行力，才能自覺在黨和國家工作大局下想問題、做工作，做到一切服從大局、一切服務大局。

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中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的性質決定黨的宗旨，黨的宗旨體現黨的立場。國家機關在履行職責、開展工作中，尤為要提高政治站位、把准政治方向、注重政治效果、考慮政治影響，確保政治和業務融為一體、高度統一，進而更好地為人民服務。

政治立場的選擇，關鍵在於黨員幹部有沒有較強的政治辨析力。增強政治辨析力，就要在現實中把人民群眾放在最高位置，堅持問政於民、問需於民、問計於民。

⑶ 作為一名入黨積極分子,你准備怎樣進一步提高自己的思想素質和能力水平

積極學習黨章

⑷ 黨校怎樣提高個人修養

如何做一個合格的黨校人？這是每一個在黨校工作的同志都應該認真思考的問題。對此我有以下幾點認識和感受。

一 、黨校人要有強烈的黨校意識
所謂黨校意識，就是對黨校的根本性質、黨校的歷史使命、黨校事業在黨的整個事業中的重要地位和作用有著深刻的認識，就是對黨校工作真心熱愛，對黨校聲譽自覺維護，對黨的幹部教育事業始終保持一種強烈的使命感、責任感和光榮感。作為一個黨校人，必須具有強烈的黨校意識。否則，就不能算作一個合格的黨校人。而要增強黨校意識，首先必須做到「四個知道」：
一要知道黨校是什麼
《中國共產黨黨校工作暫行條例》對黨校的性質和地位作了明確規定，指出：「中國共產黨的黨校是在黨委直接領導下培養黨員領導幹部和理論幹部的學校，是黨委的一個重要部門。」這就清楚地告訴我們，黨校不是一所普通的學校，而是我們黨專門用來培養黨員領導幹部的特殊學校。或者說它是我們這個執政黨用來培養執政人才的學校。不僅如此，它還是黨委的一個協助組織人事部門管理幹部教育培訓工作的黨務部門。正因為黨校是一個直屬黨委領導、具有雙重職能、肩負重要責任的特殊機構，所以《黨校條例》規定，黨校校長要由上級黨委的書記或副書記兼任。這些充分說明了黨校是一個不同於一般學校、具有很高政治地位和特殊職能的幹部教育培訓機構。
二要知道黨校干什麼
《黨校條例》明確要求：「各級黨委要把黨校辦成輪訓和培訓黨員領導幹部，培養黨的理論隊伍，學習、研究馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的重要陣地，成為幹部增強黨性鍛煉的熔爐。」這就是我們通常所說的「三個陣地一個熔爐。」它高度概括了黨校的職能作用和基本任務。黨校要承擔的具體任務有六項：一是輪訓各級黨員領導幹部，二是培訓中青年黨員領導幹部，三是培訓意識形態部門的領導幹部和理論骨幹，四是協同組織人事部門，對學員在校期間進行考核考察，五是圍繞國際國內出現的新情況、新問題，開展科學研究，六是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，宣傳黨的路線、方針、政策。黨校的任務是由黨的性質和任務所決定的。黨校工作必須緊緊圍繞、服從和服務於黨的中心工作。具體到崇文黨校，我們是一個機構三塊牌子，既是區委黨校，又是區行政學校，還是市委黨校成教院的一個分校。我們不僅承擔著全區處級領導幹部、後備幹部和公務員的輪訓培訓任務，還擔負著本地區黨政機關、企事業單位和部分社會人員8個專業的高等學歷教育任務。目前，我們每年都要開辦10個以上主體班次，平均每年輪訓培訓幹部上千人次。學歷教育大專和本科班在校生也有1200多人。全校6個部門30來人，每天所做的一切都是為了保證上述任務的完成。我們的任務很艱巨，也很光榮。
三要知道辦黨校為什麼
共產黨為什麼要辦黨校？我認為直接目的：一是為了培養造就一支高素質的幹部隊伍，二是為了研究和宣傳馬克思主義理論以及黨的路線方針政策。終極目的是為了提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位，推進黨的偉大事業，實現黨的奮斗目標。
我們黨現在處於執政地位，各級領導幹部是我們黨的執政主體。領導幹部的素質能力，直接決定黨的執政水平。而要提高幹部的素質能力，一個重要途徑是通過辦好黨校，加強對幹部的教育培訓。正像胡錦濤總書記所指出的：「黨校教育是全國各級黨政幹部培訓輪訓的主渠道。黨政領導幹部的成長進步，離不開實踐鍛煉，對他們進行培養提高的渠道和方式可以多種多樣，但經過黨校的學習尤其是馬克思主義理論的學習和黨性教育是十分重要、必不可少的。」
我們黨所從事的偉大事業，所制定的路線方針政策，其理論基礎和行動指南是馬克思主義。歷史已經證明，馬克思主義是當今世界最科學、最先進的理論。但是，先進的理論只有被人掌握和運用，才能變成強大的物質力量。因此，黨要實現自己的奮斗目標，就必須加強對科學理論的研究和宣傳，讓更多的人特別是黨的各級幹部帶頭學習，真心信仰，自覺運用。我們黨擔負研究和宣傳馬克思主義基本理論的機構很多，其中一個重要的機構就是黨校。在用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝幹部頭腦方面，各級黨校負有重要責任，是主陣地、主渠道，是其他宣傳教育機構不可替代的。
四要知道在黨校工作意味著什麼
既然黨校是一個教育培訓黨員領導幹部和宣傳研究馬克思主義理論的地方，就意味著並不是什麼人都能到黨校工作，尤其是黨校的領導崗位和教學崗位，並不是隨便什麼人都能勝任的。黨校的特殊職能對黨校人的素質能力有著特殊的要求。一個人一旦進入黨校工作，不僅僅意味著得到了一個職務、謀得了一份職業，更意味著接受了一項特殊使命、承擔著一份重大責任。在外人的眼裡，黨校人都是有覺悟、有學問、有修養的人。不管你在黨校具體干什麼，都會被別人尊敬地稱為老師。這是一個多麼神聖的稱呼！可是我們是否反思過，我們有的同志佩得上這樣的稱呼嗎？我們距離這個神聖的尊稱有多遠？
我不知道在座的同志中，當初選擇到黨校工作，有多少人是為了干一番事業，有多少人是為了謀一份職業。要知道，這是兩種不同的價值取向和人生追求。找職業是為了謀生，幹事業是為了實現人生抱負。當然我們每個進黨校的人未必從一開始都抱有遠大的理想，但至少我們到黨校工作了一段時間後，通過對黨校性質、地位、作用的深刻了解，通過學習提高和實踐體驗，應該感悟到作為一個黨校人必須具有的事業心、使命感和責任感。我們不能僅僅滿足於找到了一份不錯的職業，不能只關心自己的職務職稱和工資待遇，不能總是相互攀比和斤斤計較個人利益。相反，大家應該多想想黨校是什麼？黨校干什麼？我該怎麼干？應該多想想自己做個黨校人是否存在差距，應該把更多的心思用在高標准、高質量地做好本職工作和爭創一流成績上，應該在行動上體現出對黨的幹部教育事業的忠誠和獻身精神，應該努力做到「學為人師，行為世范，」為人師表，用更高的思想境界和學識修養樹立黨校人的良好形象，為黨校增光添彩。

二、黨校人要有優秀的政治品格
所謂政治品格，就是要有清醒的政治頭腦、堅定的政治立場、鮮明的政治觀點和敏銳的政治鑒別力。就是信仰黨的理論，忠誠黨的事業，嚴守黨的紀律。對於我們黨校人來說，我覺得尤其要做到「三個堅守」：
一要堅守政治信念
在現在的市場經濟環境里，許多黨員的政治信念已經淡化。如果現在有人說「我們要堅定共產主義、社會主義的理想信念，」可能有人聽了覺得可笑，認為這是唱高調。但是假如我們黨校人也這么認為，我看那才可笑呢！不僅可笑而且可悲！黨校本來是教育幹部堅守理想信念的地方，可黨校人自己卻對共產主義、社會主義不信仰、沒信心，豈不可笑可悲！按道理，黨校人的理想信念應該更加堅定，因為我們是學習和研究馬克思主義的。如果我們對馬克思主義的科學理論學懂弄通了，就會知道：資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，不是任何人頭腦里的臆想和杜撰，而是馬克思、恩格斯在發現唯物史觀和剩餘價值後所揭示的人類社會發展不可逆轉的客觀規律。因此，要堅定我們的理想信念，一個重要方面是加強馬克思主義基本理論的學習。正像列寧所說，共產黨人「從革命理論中能取得一切信念。」
說到理論學習，我們都應該認真地反思一下。作為黨校人，我們是否每個人都認真研讀過馬列的經典著作？是否每個人都知道馬克思主義的「三個重要組成部分」是什麼？馬克思主義的世界觀和方法論是什麼？鄧小平理論的精髓是什麼？「三個代表」重要思想的實質是什麼？十六大以來黨中央提出的一系列新的戰略思想是什麼？如果對這些基本的東西不學習、不理解，怎麼可能有堅定的理想信念呢？一些同志不愛學習，尤其不愛學習政治理論，不關心時事政治，缺少理論水平和政治修養，這與黨校人的素質要求是很不相稱的。
二要堅守政治方向
對於黨校來說，最重要的就是要始終堅持黨校姓「黨」的辦學原則。「黨校姓黨」這句話，生動形象而又非常深刻地概括了黨校的性質地位和職能作用，指出了黨校辦學的根本原則和正確方向。我們在實際工作中如何堅守這一辦學方向？我認為：
首先，我們必須以高度的政治責任感和主要精力辦好主體班。黨校的主體職能是抓好乾部的教育培訓，只有高質量地辦好主體班，才能充分體現黨校的性質地位和職能作用。但是，現在黨校所辦的學歷班卻牽涉我們不少精力。我認為，黨校的學歷教育是特定歷史時期的產物，現在它已完成歷史使命。黨校應該回歸自己的職能，全力以赴搞好乾部的教育培訓。黨校的各個部門、每個同志都要圍繞辦好主體班和提高培訓質量獻計出力、各負其責、搞好服務。
其次，我們要始終堅持黨校獨有的辦學特色。黨校辦學的最大特色是把黨的基本理論作為主課，把黨性鍛煉貫穿始終，把理論聯系實際作為教學的基本方法，把培養高素質、有能力的領導人才作為主要目的。這就要求我們必須按照「黨校姓黨」的要求，精心設計教學內容和教學方法，使黨校辦學的特色和優勢得到充分發揮。
第三，我們要自覺樹立為黨辦學、為黨教學的思想。既然黨校的幹部教育培訓工作是黨的一項重要事業，既然我們在黨校工作肩負的是一項神聖的使命，我們就必須樹立為黨辦學、為黨教學的思想，就必須以對黨、對黨的事業高度負責、高度忠誠的態度做好自己的本職工作。這是衡量黨校人的政治忠誠度和黨性覺悟的重要標志。
三要堅守政治紀律
最重要的就是要在思想上、言論上、行動上同黨中央保持高度一致，同黨的路線、方針、政策保持高度一致。黨校講壇是用來正面宣傳黨的基本理論、大政方針和科學知識的，因此無論是教學還是科研，雖然可以充分發表自己的學術見解，可以彰顯自己的教學風格和個性，但必須考慮自己的特殊身份，絕不能隨意說一些不該說的話，在黨校的講壇上絕不能出現與黨的主張、黨的理論不一致的雜音。這應該成為黨校的一條鐵的紀律。

三、黨校人要有旺盛的學習精神
黨校本來就是一個組織幹部學習培訓的地方，我們的主要任務就是抓幹部學習。想給人一瓢水，自己要有一桶水。因此，作為黨校人必須有一種比別人更旺盛、更刻苦、更持久的學習精神。對於學習我有三點感受：
一要懂得何為學習
學習的真正含義是學+習。許多人認為學習是一件事，其實學習要做兩件事：一是要學，二是要習。學，就是獲取知識，積累知識，不斷掌握新知識。習，就是把學到的知識用於實踐，付諸行動，不斷提高自己的修養和能力。學是基礎，是前提。習是關鍵，是目的。只有把學與習結合起來，才是真正的學習。孔子說：「學而時習之」，「溫故而知新」。毛澤東指出：「讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習」。這些話深刻揭示了學習的內涵。因此，如果我們用一句話概括學習的含義，那就是：人們通過多種途徑獲取知識、實踐知識，不斷提升自身素質與能力的過程就是學習。
學習的根本意義是知必行。所謂知必行，就是用學到的知識和理論指導行動。如果不是這樣，學習就是毫無意義的。但在現實中，學用脫節、知行不一的現象比比皆是，正所謂「知之非艱，行之唯艱」。所以古人一再強調「學之之博，未若知之之要，知之之要，未若行之之實」，「學而不能行，謂之病」 （孟子語）。我們黨一貫要求黨員幹部要發揚馬克思主義學風，強調學習一定要緊密聯系實際，堅持學以致用，特別是要把學到的科學理論，不僅用於改造客觀世界，還要用於改造主觀世界。反思一下我們自己的學風是否端正？我覺得都不同程度地存在問題。
學習的內在本質是快樂的。這是因為學習是人的本性。每個人天生都有好奇心，而好奇心是一個人產生學習興趣的原動力。當一個人對學習產生興趣時，他的學習過程必定是充滿快樂的。特別是通過學習掌握了新知識、新技能，或者有了新發明、新創造，都會由衷地產生成就感和自豪感，這就是一種喜悅和快樂的心理感受。因此孔子說：「學而時習之，不亦乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？」他認為學習是一件充滿驚奇和喜悅的事，就像見到久別的老朋友一樣。但是很可惜，現在許多人並沒有從學習中感到快樂，有的甚至把學習視為痛苦。直到現在，視學習為痛苦的感嘆依然被人們所認同。例如「十年寒窗苦」，「學海無涯苦作舟」，「苦讀書，讀書苦」等等。其實痛苦不是學習的本質，快樂才是學習的本質。要想快樂學習，首先要有內在的學習動力。動力來自哪裡？最主要、最持久的學習動力，來自明確的學習動機和學習目的，來自個人對生存需要、人生追求和社會責任的高度認知。有了這樣的認知，就會產生學習慾望。有了學習慾望，學習才是快樂的。我們應該重新認識學習，恢復學習的快樂本質，讓學習成為我們快樂生活的一部分。
學習的最高境界是求創新。真正的學習不應該迷信以往的知識，而是把前人的知識和經驗融進自己的知識結構里，形成自己擁有的新知識。一流的學習者往往敢於質疑，敢於提問，敢於從新的角度思考問題、尋找答案，因此他們往往都有很強的思維創新能力。從這個意義上說，學習的最高境界和最終目的是實現知識創新和實踐創新，而不是一味模仿和抄襲前人的經驗。
二要懂得為何學習
首先，不學習就難以生存，更談不上發展。我們正處在一個知識經濟撲面而來、科技發展突飛猛進、社會競爭異常激烈的時代。這是一個知識和智力開始主導經濟發展和社會進步的時代，是一個知識更新令人眼花繚亂、競爭壓力無處不在的時代。身處這樣一個時代，我們的生存與發展面臨巨大的挑戰。最大的挑戰，就是我們必須加快提升自己的學習力，否則就無法獲得生存與發展的機會。可以斷言，21世紀必定是一個爭相學習、比賽學習的世紀。當今世界的所有競爭都將是一場學習力的競爭。誰重視學習，誰善於學習，誰學得更快更好，誰就能獲得生存能力和發展先機。面對百舸爭流，不進則退的時代環境，我們要跟上時代的步伐，不被時代所淘汰；要想不做無知無能之輩而做有知有才之人；要想在激烈的競爭中求得生存與發展，就必須加強學習。不要以為自己已經在黨校找到了一份相對穩定又收入不錯的工作就以為有了鐵飯碗。現在有的同志不重視學習，就是因為缺乏危機感。但是，隨著人事制度改革的深入展開和競爭上崗制度的全面實行，不學無術、德能較差的人必將面臨被淘汰的危險。
其次，不學習就難以勝任本職，更談不上工作創新。我們要高標准、高質量、創造性地做好本職工作，就必須勤於學習，善於學習，唯有如此才能不斷提高自己的工作能力和創新能力。因此，我認為：
黨校班子成員首先要做學習的模範。黨校的特殊職能要求每個校領導不僅要有更高的黨性覺悟，還要有較深的理論功底和較高的思想水平。如果不加強學習，就難以勝任黨校的領導工作，難以正確把握黨校工作的特點和規律，難以更好地履行「總攬全局、把握方向、引領指導、協調各方」的職責。
全體教師要把學習當作首要任務。從某種意義上說，教師的主要任務就是學習，一是抓好自身學習，二是指導學員學習。從我校目前的情況看，應該承認多數教師的學習還是比較主動、比較刻苦的。但從崗位要求和學員需求來看，還存在較大差距。現在我們的主體班，大部分課程需要外請，固然有充分利用校外資源的考慮，但主要還是因為自身力不能及。主體班的課不像學歷班的課有現成的教科書，而且內容更新變化很快。如果沒有很強的學習能力和研究能力，沒有豐富的知識積累，不能及時將自己和他人的最新研究成果轉化為教學內容，就勝任不了主體班的教學任務。此外，教師還應該加強對現代教學方法的學習研究，比如案例教學、互動教學、模擬教學的策劃、設計和操作。依我的判斷，區縣黨校的教師必將向培訓師轉變。而培訓師不僅需要理論功底，更需要實操能力。因此，教師的學習任務很重，必須保持更旺盛的學習精神。
黨校管理人員的學習同樣不能放鬆。可能有人認為搞管理的不講課，就是處理日常事務，不需要高深的理論，沒必要加強學習。這是非常錯誤的。搞管理需要事業心和責任心，需要熟練掌握業務技能和處理事務的能力，需要研究總結管理工作的規律和經驗，不斷創新管理方法，提高管理效能。所有這些都需要通過學習才能實現。現在有的同志幹活不動腦子，對自己的工作不研究，不創新，每天就是憑著老經驗、老習慣，用低標准重復著每天的工作。這種安於現狀、不思進取的精神狀態必須通過加強學習加以改變。
三要懂得如何學習
一個人不怕缺少知識，就怕不會學習。學會學習比獲取知識本身更重要。有的人對學習不能說沒下功夫，但收效不大，原因就在於沒有掌握正確的學習方法和學習技巧。我認為要高效學習，至少要做到六個善於：
一要善於讀書。讀書是獲取知識的基本途徑。會學習的人不僅愛讀書，而且會讀書，會根據自己的學習目標閱讀有用的書，並能將博覽與精讀巧妙地結合起來。我們黨校圖書室藏書數萬冊，報刊雜志百餘種，為大家的學習創造了很好的條件，我們應該充分利用。
二要善於觀察。學習常常需要從觀察開始。而深入學習也往往需要深入觀察。如果我們能夠對周圍的事物保持高度敏銳，並善於對事物進行深入細致、全面客觀地考察研究，就一定能夠有所發現，有所啟迪，有所發明。
三要善於思考。「學而不思則罔」（孔子語）。一切學習都不能離開思考。學習的過程就是思考的過程。思考就是把感性認識上升為理性認識。只有善於思考，才能使學習得以深化。不會思考就等於不會學習。如何提高思考能力？我認為一個重要方面是要多寫文章，特別是多寫體會性和研究性文章。因為寫文章就是把理性思考的結果用文字表達出來，因此多寫可以鍛煉我們的思考能力。有的同志之所以分析問題、認識問題的水平不高，一個重要原因就是怕動腦子，怕寫稿子。
四要善於實踐。實踐出真知，實踐長才幹，實踐是把知識轉化為素質與能力的根本途徑。我們要大力發揚理論聯系實際的學風，堅持把學習當工作看待，把工作當學問研究，堅持學以致用，知行統一。我們要永遠記住：實踐是學習的最佳途徑，也是學習的不竭源泉，唯有善於實踐，才有真才實學。
五要善於利用信息。現在是「信息爆炸」的時代。迅速發展的互聯網為我們的學習提供了便捷的渠道和廣闊的空間，我們應該充分利用計算機這一現代學習工具和網上豐富的信息資源，使學習變得更加輕松和高效。
六要善於自學。自學應該是學習的常態方式。自學的關鍵是對學習內容的針對性選擇和業余時間的充分利用。面對浩瀚的知識海洋和有限的學習時間，我們應該學會選擇，學會自控，學會管理自己的時間，只有這樣，才能使學習持續不斷，取得實效。

四、黨校人要有良好的人格修養
什麼是人格？人格是一個人的品德、氣質、能力和性情的總和，是一個人的社會價值的重要特徵，是一個人的尊嚴和形象的體現。崇高的人格有一種強大的感染力和影響力。
加強人格修養，是黨校人的安身立命之本
一個人如果缺少起碼的人格，或者人格有重大缺陷，他的行為舉止會經常同人們普遍認同和遵守的道德准則發生沖突，在一個崇尚道德的社會環境里，他是無法生存和發展的。尤其是在黨校這樣一個教書育人、傳道授業的地方，我們更要重視人格修養。我們強調加強學習，不僅是為了教育別人，也是為了修養自己。其實，古人學習的目的，首先是為了修身，其次才是做事和謀生，認為修身是謀生之本，強調不管是做官還是做事，首先要學會做人。這是一條千古不變的真理。現在我們黨選拔使用幹部，始終堅持把德放在第一位。黨校每次進人，也是先考察人品。一個品行不好的人在黨校這樣一個地方不可能有生存發展的機會。
加強人格修養，有助於增強黨校教育的效果
因為我們的任務是用真理教育人、培養人。而崇高的人格有一種感人的魅力，有一種讓人敬佩和信任的品質，一旦真理的力量與人格魅力相結合，將形成一種強大的力量，就能使人從內心深處相信真理，接受真理。假如一個品行不好的人站在講台上高談闊論，肯定會大大降低真理的可信度。方永剛講黨的創新理論之所以人們愛聽，不僅因為他對黨的理論理解深刻、闡述得生動，還有個重要原因就是他把自己的人格魅力與真理的力量很好地結合起來了。他對黨的理論不僅真學、真懂，而且真信、真做，所以他講課的效果就好。我們應該很好地向方永剛學習，在提高知識修養的同時，重視加強自己的人格修養。
加強人格修養，是建設和諧黨校的需要
一個單位的人心齊不齊，風氣正不正，團結好不好，在很大程度上取決於這個單位的每個人是否有良好的人格修養。因為如果每個人都能用科學的世界觀和方法論看待問題、處理問題，用真誠、善良、寬容、律己的品格待人處事，那麼這個單位乃至整個社會，就會心齊風正、團結和睦。應該說每個單位的絕大多數人都是有很好的人品的，但有時候，只要有一個人因人品不好而惹是生非，就會把整個單位的人心搞亂，風氣搞壞，團結搞散。所以人格修養問題不僅關系個人的安身立命和生存發展，也關系一個單位乃至整個社會的風氣與和諧。目前我們崇文黨校的風氣總體上是好的，絕大多數同志都有很好的人品，心地善良，待人真誠，處事公道，坦盪無私，自尊自愛，自重自律，助人為樂，講情講義，顧大局，識大體，講團結，講友誼等等，這些都是非常可貴的，為樹立良好校風、建設和諧黨校奠定了基礎。只要我們牢記自己是個光榮的黨校人，牢記黨校人肩負的重要責任和應該具有的品格，並且身體力行，付諸實踐，我們就一定能夠漂漂亮亮地干好黨校的活，做好黨校的事，不辜負黨的重託和廣大幹部的期望！

⑸ 如何提高思想政治教育者的素質

摘要：思想政治教育者是思想政治教育的主體，由於思想政治教育活動本身的特殊性和思想政治教育對象的特殊性對思想政治教育者的道德素質提出了更高的要求。思想政治教育者的道德素質是提高思想政治教育有效性的要求，因此，研究如何培養和提高思想政治教育者的道德素質就成為十分重要的問題。

一道德素質內涵的界定

「道德」一詞最早出現在我國先秦時代，老子所著的《道德經》一書中老子曾說過：「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」「道」就是指自然運行和人世共通的真理；而「德」是指人世的德性、品行、王道。而在中國古代「道」與「德」是兩個不同的概念，「道德」一詞並不存在。「道」與「德」連用是在荀子《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」。在西方古代文化中，「道德」(Morality)起源於拉丁語的「Mores」，意為風俗和習慣。道德是人類所特有的社會屬性屬於社會意識形態，是社會上層建築的范疇。在現代社會中，道德由特定社會的經濟基礎所決定，為一定的社會經濟基礎服務，是人們在社會實踐中以善惡為評價標准，依靠個人的內心信念、社會輿論、傳統習慣來調整個人之間以及個人與社會之間利益關系的行為准則和行為規范的總和。
道德素質是個人在先天素質的基礎上通過後天接受道德教育和自身道德修養所形成的相對穩定的、內化為個人內心信念的道德品質。它是個人在道德行為中表現出來的比較穩定的特點和傾向，是一定社會的道德原則和道德規范在個人思想和行為中的具體體現，由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。

二提高思想政治教育者道德素質的必要性

(一)增強思想政治教育活動效果的要求
要增強思想政治教育的活動效果，不僅要求有科學的教育方法和真理的力量，而且要求思想政治教育者具備高尚的道德素質。思想政治教育者是塑造和凈化人類靈魂的工程師，是社會道德規范的示範者。只有具備了高尚的道德素質，思想政治教育者的工作才具有吸引力和感染力，也才能引導受教育者朝著社會要求的道德方向發展。

(二)思想政治教育者道德素質的基本要求
思想政治教育者作為一個普通的公民應該具備作為一個合格公民的基本道德要求，即遵守社會公德、職業道德、家庭美德。社會公德是指一個社會的全體公民為了維護公共生活秩序、調整人們之間的相互關系所必須遵守的道德規范及相應的心理意識和行為活動的總和，包括文明禮貌、樂於助人、愛護公物、保護環境、遵紀守法。職業道德是指一定職業的人們在履行其職責的過程中，在思想和行為上應當遵循的行為規范及其心裡意識，行為活動的總和，要求人們愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。家庭道德是在一定的社會歷史條件下形成的，調節、約束家庭生活、家庭關系、家庭成員行為的道德准則。

(三)思想政治教育者自身工作的要求
思想政治教育者自身工作要求具有特殊性。首先，思想政治教育者的勞動屬於難以量化的精神生產活動。它是通過思想政治教育者自身的言傳身教來啟發、影響受教育者，使其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。思想政治教育者是思想政治教育的主體，在思想政治教育過程中發揮著主導作用，從而要求思想政治教育者具有較高的道德素質。其次，思想政治教育者的勞動工具是以教育者個人的個性品質為主的。思想政治教育者的勞動極其復雜精細的精神生產活動，他的勞動工具和手段主要是以自身的個性品質，如情感、意志、性格、品德、能力等等。在教育過程中，思想政治教育者以自己的思想行為去影響和感染教育對象，以其一言一行不自覺的影響著受教育者，從而使教育對象的思想行為發生相應的變化，達到教育的目的。所以，高尚的道德素質作為一種強大的教育力量，是思想政治教育者亟須提高的素質。

三提高思想政治教育者道德素質的途徑

(一)完善培訓機制，提高思想政治教育者的整體素質
德才兼備和具有高尚道德素質的思想政治教育者不會自發的產生和形成，它取決於有關部門的有意識的教育和引導。人是一個受主客觀條件影響的能動主體，他的思想行為都是隨著時代的變化不斷變化發展的。要建設一支具備高素質的思想政治教育隊伍，就要求各級黨委和政府根據目前的實際情況和形勢發展的需要，採取切實措施，做好思想政治教育隊伍的規劃、教育、培訓工作，制定好思想政治教育隊伍建設的規劃。國家和地方各級部門要隨著社會經濟的發展和人們實踐活動的推進，定期對思想政治教育者進行道德知識教育。通過傳授道德知識和總結思想政治教育者的實踐經驗對思想政治教育者進行培訓。

(二)加強對思想政治教育者的道德觀教育
道德教育的手段和方法可以是靈活多變的，但是都必須符合道德本身的特點和受教育者的實際情況。加強對思想政治教育者的道德觀教育可以從提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念、養成道德習慣五個環節著手，只有在每一個環節上下了工夫，道德觀的教育效果才能落到實處。

(三)提高思想政治教育者自身的道德修養
提高思想政治教育者的道德修養可以從兩方面著手：第一，要求思想政治教育者堅持道德修養和教育實踐相結合。思想政治教育者要通過實踐的鍛煉，才能使自己的思想認識和實際相符合，才能經受住實踐的檢驗。第二，培養和提高思想政治教育者自身道德修養的自覺性。道德修養的提高不是一朝一夕之事，而是要經歷一個不斷改造與超越的過程，因此思想政治教育者要端正態度，長期堅持，這樣才能實現道德修養的真正提高。

參考文獻：
[1]老子《道德經》吉林文史出版社1999年版
[2]張耀燦陳萬柏《思想政治教育學原理》高等教育出版社2001年版
[3]羅紅鐵《思想政治教育專題研究》中央文獻出版社2007年版
[4]羅紅鐵《思想政治教育學原理》西南師范大學出版社2009年版
[5]沈壯海《思想政治教育有效性研究》武漢大學出版社2001年版
[6]羅國傑馬博宣余進《倫理學教程》中國人民大學出版社2005年版
[7]項久雨《思想政治教育價值論》中國社會科學出版社2003年版

⑹ 如何加強黨員教育，提高黨員隊伍素質

黨的「十八大」報告提出了「要以增強黨性、提高素質為重點，加強和改進黨員隊伍教育管理」的要求。由此可見，加強黨員隊伍的教育管理在新形勢下尤為重要。黨員教育是提高黨員綜合素質的有效方法。

1、加大思想教育力度，幫助黨員進一步堅定理想信念。加強對黨員的理想信念教育，不僅是《黨章》中作出的明確規定，而且也是形勢發展給我們黨提出的新要求。面對錯綜復雜的國際國內環境，黨員如何保持清醒的頭腦，牢固樹立遠大理想，精神支柱不動搖，肩負起歷史賦予的神聖使命，始終把實現共產主義社會作為自己畢生的追求和奮斗目標。

2、強化監督力度，幫助黨員進一步增強黨性觀念。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，黨員要時刻把人民群眾的冷暖掛在心上，在黨員教育管理中，各級黨組織一定要提高認識，樹立常抓不懈的思想。

3、加強黨員黨紀黨規教育，幫助黨員進一步增強建設有中國特色社會主義道路的信心。帶頭貫徹執行黨的路線方針政策，聽招呼、守規矩，做講黨性、顧大局、守紀律的表率；帶頭實踐黨的宗旨，立黨為公，執政為民，做全心全意為人民服務的表率；帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，經受住權力、金錢、美色的考驗，做清正廉潔、言行一致的表率。

4、提升黨員教育管理水平，幫助黨員進一步增強綜合素質。加強黨性認識和健全管理機制，充分認清黨員教育管理任務比過去任何時候都更為繁重的實際，切實增強憂患意識，居安思危，抓緊抓好這項根本性工作。沒有過硬素質作支撐，再好的願望也會流於空談。（參考資料：中國青年網）

⑺ 如何搞好黨校學習，提升自身素質

緊跟黨校老師的思路，學好基本的也是最重要的馬克思主義基本原理，這是中國內實行社會主義乃至共容產主義的思想指導，然後深入學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表，科學發展觀等重要思想，加強學習黨史，加深對各項政策的理解，平時注意關注時事，用所學理論去解釋分析社會現象，提高自己的政治素養。

⑻ 如何加強理論學習提高思想政治素養 認真學習貫徹黨的十八大精神

一、是進一步強化學習，加強黨性修養，密切聯系實際，提升學習的針對性、實效性。認真領會黨的十八大精神，不斷加強自身政治理論的學習，進一步提升領導幹部的綜合素養，按照《黨章》的規定規范自己的言行，進一步提高自身政治思想覺悟，不斷強化黨性鍛煉與黨性修養，進一步發揮好黨員領導幹部的表率作用；制定學習計劃，結合分管工作，系統地有針對性地開展學習。注重學習過程的交流，與班子成員、分管部門定期不定期溝通討論，結合實際問題和困難，增強理論轉化能力，提升學習的實效性。

二、是求真務實，深入開展調查研究，提升調研成效。進一步務實工作作風，堅持深入實際開展調研分析，對一些熱點、難點問題做到勤關注、勤思考，著力於對全局性、區域性監管和銀行業機構穩健發展有影響的深層次、重點、難點和熱點問題的積極關注與研究，加強對調研工作的指導督促，對一些重點課題主動帶頭深入開展調查研究，豐富調研成果，提升調研成效，有效指導監管工作。

三、是堅持黨的群眾路線，繼續發揚密切聯系群眾的優良傳統和作風。要進一步堅持黨的群眾觀點，努力做到從群眾中來、到群眾中去，主動與群眾進行工作與思想上的溝通交流，以增強相互理解、相互信任；對職工群眾的一些所想、所盼及正常合理需求，要加大呼籲的力度，真正做到關心和幫助解決職工生活中的實際問題，以充分激發職工的工作熱情，維護分局和諧氛圍。

拓展資料：

1、多讀思想政治素養的書。

書是人類進步的階梯。多讀書，不僅能增長知識，也能提高思想政治素養。

2、參加培訓班。

好的培訓班能很快提高自己的思想政治修養。建議多參加。

3、學習視頻。

思想政治的視頻能使自己學到很多政治理論知識，有助於提高思想政治素養。

4、多與素養高的人交往。

朋友的政治思想潛移默化能影響到自己，要多交這樣的朋友。

5、加入社團。

一個好的社團能鍛煉人的各個方面，當然包括思想政治素養。

⑼ 如何提升預備黨員的思想素質

當前，我國的社會主義現代化建設事業進入了一個重要的歷史時期，為完成全面建設小康社會的歷史重任，我們的黨和國家需要造就一大批素質高、能力強的黨員。從總體上看，當前黨員隊伍的主流是好的，但是也出現了一些新的問題。比如，有的黨員對建設中國特色社會主義心存疑慮，對建設中國特色社會主義的理想信念喪失信心；有的黨員履行黨員義務少，考慮個人利益多，挖空心思撈好處；有的黨員紀律觀念淡薄，不講原則講關系，不講黨性講交情；有的黨員缺乏事業心和政治責任感，滿足於隨波逐流，遇事事不關己，高高掛起；有的黨員缺乏民主作風，缺乏全局觀念，不願意接受黨組織和群眾的批評和監督，等等。這些問題的出現，跟黨員素質不高有直接關系。因此，提高黨員素質成為一項刻不容緩的任務。
要提高政治素質。作為黨員應該記住，靈敏的政治嗅覺是一個人政治眼光、政治頭腦、政治覺悟、政治能力的綜合反映，只有用馬列主義的立場、觀點和方法把握政治活動方向及社會動態，才能在各種情況下爭取主動，創造性地開展工作，並取得好的成效。如果缺乏靈敏的政治嗅覺，就會在重大政治是非面前不知所措，甚至犯錯誤。因此，共產黨員必須自覺提高政治素質。當前，共產黨員提高政治素質的要求就是：全面貫徹黨的基本路線、基本綱領；加強黨的團結和統一，堅持民主集中制，堅決同黨中央保持一致；善於從政治上正確地認識和判斷形勢；堅持全心全意為人民服務的宗旨。
要提高理論素質。理論上的成熟，是政治上成熟的基礎。共產黨員進行理論學習、提高理論素養的關鍵，是掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，即通過對馬克思主義基本原理的學習、思考、感悟，使之內化為一種自身的素養，變成自覺而不是強加的、自然而不是勉強的思維方式和思想方法，從而正確地看待事物、分析問題和決策工作。現階段共產黨員提高理論素養的基本要求，是把黨在現階段的任務、自己的本職工作同遠大的共產主義理想相聯系，在平凡的工作崗位上盡職盡責。
要提高紀律素質。共產黨員要有高度的組織紀律性，要養成遵守黨紀國法的習慣。共產黨員遵守黨紀國法，就要保持高度的組織紀律性，保持高度的法律意識，這是做遵紀守法模範的思想基礎。共產黨員遵守黨紀國法，在黨內就是模範地執行民主集中制，自覺做到個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央，這是保證黨的高度統一性、發揮黨在社會主義現代化建設中的領導核心作用的關鍵。共產黨員遵守黨紀國法，就要在憲法和法律范圍內活動，自覺做到依法辦事、違法必究，這是黨員保持勞動人民本色的基本要求。
要提高道德素質。共產黨員在社會生活中的言行舉止，關繫到黨的形象，影響到黨和人民群眾的關系。共產黨員不僅要有堅定的政治信念、鮮明的階級立場、堅強的革命意志，還要有高尚的道德情操。培養高尚的道德品質，一方面要按照道德規范進行自我鍛煉和自我改造，懂得應該做什麼和不該做什麼，學會正確區分和評判哪些行為是道德的，哪些是不道德的；另一方面要堅持按照正確的要求來規范自己的行動，提高自己的道德水平，升華自己的思想境界。
要提高文化素質。中國共產黨是執政黨，是領導社會經濟發展、帶領人民群眾向知識經濟時代進軍的主導力量。這就要求共產黨員更應該是一個熱愛學習、善於學習、站在時代前列的人。在知識經濟時代，僅靠大學所學的知識是遠遠不夠的。即使是一個知識淵博的人，如果不天天學習、時時學習，很快也會因為吃光了知識老本而變得孤陋寡聞、技術平庸。因此，黨員要養成勤奮學習的好習慣。
要提高心理素質。在當代中國，傳統的計劃經濟體制正在向社會主義市場經濟體制轉變，人們的心理狀態深受其影響，時代和社會的發展迫切要求共產黨員提高和改善心理素質。只有在增強政治素質、道德素質的同時增強心理素質，共產黨員才能更好地承擔起歷史賦予的重任。

⑽ 如何培養和提高思想政治教育者的素質

摘要：思想政治教育者是思想政治教育的主體，由於思想政治教育活動本身的特殊性和思想政治教育對象的特殊性對思想政治教育者的道德素質提出了更高的要求。思想政治教育者的道德素質是提高思想政治教育有效性的要求，因此，研究如何培養和提高思想政治教育者的道德素質就成為十分重要的問題。

一道德素質內涵的界定

「道德」一詞最早出現在我國先秦時代，老子所著的《道德經》一書中老子曾說過：「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」「道」就是指自然運行和人世共通的真理；而「德」是指人世的德性、品行、王道。而在中國古代「道」與「德」是兩個不同的概念，「道德」一詞並不存在。「道」與「德」連用是在荀子《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」。在西方古代文化中，「道德」(Morality)起源於拉丁語的「Mores」，意為風俗和習慣。道德是人類所特有的社會屬性屬於社會意識形態，是社會上層建築的范疇。在現代社會中，道德由特定社會的經濟基礎所決定，為一定的社會經濟基礎服務，是人們在社會實踐中以善惡為評價標准，依靠個人的內心信念、社會輿論、傳統習慣來調整個人之間以及個人與社會之間利益關系的行為准則和行為規范的總和。
道德素質是個人在先天素質的基礎上通過後天接受道德教育和自身道德修養所形成的相對穩定的、內化為個人內心信念的道德品質。它是個人在道德行為中表現出來的比較穩定的特點和傾向，是一定社會的道德原則和道德規范在個人思想和行為中的具體體現，由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。

二提高思想政治教育者道德素質的必要性

(一)增強思想政治教育活動效果的要求
要增強思想政治教育的活動效果，不僅要求有科學的教育方法和真理的力量，而且要求思想政治教育者具備高尚的道德素質。思想政治教育者是塑造和凈化人類靈魂的工程師，是社會道德規范的示範者。只有具備了高尚的道德素質，思想政治教育者的工作才具有吸引力和感染力，也才能引導受教育者朝著社會要求的道德方向發展。

(二)思想政治教育者道德素質的基本要求
思想政治教育者作為一個普通的公民應該具備作為一個合格公民的基本道德要求，即遵守社會公德、職業道德、家庭美德。社會公德是指一個社會的全體公民為了維護公共生活秩序、調整人們之間的相互關系所必須遵守的道德規范及相應的心理意識和行為活動的總和，包括文明禮貌、樂於助人、愛護公物、保護環境、遵紀守法。職業道德是指一定職業的人們在履行其職責的過程中，在思想和行為上應當遵循的行為規范及其心裡意識，行為活動的總和，要求人們愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。家庭道德是在一定的社會歷史條件下形成的，調節、約束家庭生活、家庭關系、家庭成員行為的道德准則。

(三)思想政治教育者自身工作的要求
思想政治教育者自身工作要求具有特殊性。首先，思想政治教育者的勞動屬於難以量化的精神生產活動。它是通過思想政治教育者自身的言傳身教來啟發、影響受教育者，使其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。思想政治教育者是思想政治教育的主體，在思想政治教育過程中發揮著主導作用，從而要求思想政治教育者具有較高的道德素質。其次，思想政治教育者的勞動工具是以教育者個人的個性品質為主的。思想政治教育者的勞動極其復雜精細的精神生產活動，他的勞動工具和手段主要是以自身的個性品質，如情感、意志、性格、品德、能力等等。在教育過程中，思想政治教育者以自己的思想行為去影響和感染教育對象，以其一言一行不自覺的影響著受教育者，從而使教育對象的思想行為發生相應的變化，達到教育的目的。所以，高尚的道德素質作為一種強大的教育力量，是思想政治教育者亟須提高的素質。

三提高思想政治教育者道德素質的途徑

(一)完善培訓機制，提高思想政治教育者的整體素質
德才兼備和具有高尚道德素質的思想政治教育者不會自發的產生和形成，它取決於有關部門的有意識的教育和引導。人是一個受主客觀條件影響的能動主體，他的思想行為都是隨著時代的變化不斷變化發展的。要建設一支具備高素質的思想政治教育隊伍，就要求各級黨委和政府根據目前的實際情況和形勢發展的需要，採取切實措施，做好思想政治教育隊伍的規劃、教育、培訓工作，制定好思想政治教育隊伍建設的規劃。國家和地方各級部門要隨著社會經濟的發展和人們實踐活動的推進，定期對思想政治教育者進行道德知識教育。通過傳授道德知識和總結思想政治教育者的實踐經驗對思想政治教育者進行培訓。

(二)加強對思想政治教育者的道德觀教育
道德教育的手段和方法可以是靈活多變的，但是都必須符合道德本身的特點和受教育者的實際情況。加強對思想政治教育者的道德觀教育可以從提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念、養成道德習慣五個環節著手，只有在每一個環節上下了工夫，道德觀的教育效果才能落到實處。

(三)提高思想政治教育者自身的道德修養
提高思想政治教育者的道德修養可以從兩方面著手：第一，要求思想政治教育者堅持道德修養和教育實踐相結合。思想政治教育者要通過實踐的鍛煉，才能使自己的思想認識和實際相符合，才能經受住實踐的檢驗。第二，培養和提高思想政治教育者自身道德修養的自覺性。道德修養的提高不是一朝一夕之事，而是要經歷一個不斷改造與超越的過程，因此思想政治教育者要端正態度，長期堅持，這樣才能實現道德修養的真正提高。

參考文獻：
[1]老子《道德經》吉林文史出版社1999年版
[2]張耀燦陳萬柏《思想政治教育學原理》高等教育出版社2001年版
[3]羅紅鐵《思想政治教育專題研究》中央文獻出版社2007年版
[4]羅紅鐵《思想政治教育學原理》西南師范大學出版社2009年版
[5]沈壯海《思想政治教育有效性研究》武漢大學出版社2001年版
[6]羅國傑馬博宣余進《倫理學教程》中國人民大學出版社2005年版
[7]項久雨《思想政治教育價值論》中國社會科學出版社2003年版