㈠ 游頤和園有感 600字
頤和園真無愧於世界上的「物質與文化雙遺產」美名！撫今追昔，至今仍能留在我心中的。 今天的天氣格外的好,天時那麼的藍；雲是那麼的白，陽光將所有的光芒，一絲不落的透過大氣層，撒在金秋的古都－北京．在陽光的照射下，剛剛修復一新的頤和園佛香閣顯得更加金壁輝黃，庄嚴肅穆！ 站在昆明湖的東岸向西望去，儼然就是西湖的蘇堤，六橋影影綽綽的出沒在隨風舞動的柳枝之中．後面是玉泉山的寶塔和香山，一片青黛之色．有的深，有的淺，有的濃，有的淡，似是一幅潑墨山水畫，濃重而不失淡雅，遠遠望去叫人心曠神怡，幾致物我兩忘．妄想著超凡脫俗雲頂升仙！ 進入新建宮門的第一眼，就是卧在岸邊的銅牛．關於銅牛，有人說從上古大禹治水之時，凡治水患成功的地方，都要立鐵牛以記之．從牛背上的＂金牛銘＂中，也可看到乾隆帝的記述．而且古代但凡有津渡之處，必有牛為鎮物．例如山西陝西交界處的蒲口渡，舊曾在河的兩岸分別出土過兩對唐代鐵牛．但此說不通之處在於：大禹時期連青銅還上未大量開采冶煉，如何就有了鐵牛了呢？可見此為杜撰了！但更可笑的是我們的乾隆帝竟也被蒙騙了，其附庸風雅的程度也可見一斑啦！但銅牛可預知水患的用途確是不假．通過昆明湖而進入城中的水大都在北京城的西北方，而北京的地形就是西北高，東南低．所以昆明湖的水，一旦達到銅牛的高度，北京的防汛工作就要進入警戒狀態了！ 一九OO年,八國聯軍佔領北京時,英國軍隊得知頤和園有頭金牛,於是派人到園中來取，誰知用刺刀一砍才知道是銅做的，於是敗興而回．其實在中國，金與銅在古代都被稱為金．幾個英國人不了解中國文化，再加上漢奸又是個二百五，所以，銅牛才能保存至今，設想如果英國兵不用刺刀砍而是直接運走，那我們今天就看不到原物了！ 銅牛以北，是現金保存最大的觀景亭－廓如亭也叫八方亭．它除了大以外的另一個特點就是內部上方四周有八塊匾額，上面是漢代劉勰的＜＜文心雕龍＞＞段落，現在除了用望遠鏡，大概是無法看清上面的東西了！這也許就是皇家園林的氣魄吧！ 十七孔橋是連接廓如亭和南湖島的一條玉帶．是仿照蘆溝橋而建造的，但又與之不同．人都說蘆溝橋的獅子數不清，但十七孔橋的獅子卻是可以數清的．我沒數過，但數過的人告訴我有五百多隻．（其實是５４４隻，來之前我做過功課的） 沒上南湖島，就沿著東岸向北走去．一路上，秋風怒號之聲令人驚心動魄，想起「八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅」的詩句。所以沒有時間欣賞經過的文昌閣（裡面貢的是<?XML:NAMESPACE PREFIX = ST1 />文昌帝君）和知春亭，因為絲毫感覺不到春的溫暖，只有風卷著浪拍打在岸邊的石壁上，然後再裂開變成無數個小浪花飛濺出去，不禁使人想起蘇軾的名篇「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」。一路被風吹的七零八落這才到達一處可以避風觀景的地方「玉瀾堂」。 說起「玉瀾堂」我一開始以為是慈禧太後的園居之所，因為電影「火燒圓明園」里，慈禧的小名就叫玉蘭吶！沒想到是光緒皇帝這個倒霉蛋住的地方。院內除了正房還有的看之外，兩側的廂房裡，都用磚牆砌著，到後院的牆也是清代滅亡後，為了大眾參觀方便，才被拆掉的。戊戌變法失敗後，除了中南海的瀛台，就是這里軟禁過光緒皇帝了。 「宜芸館」是皇後居住的地方，隆裕太後和珍妃，謹妃都在此居住過。一進門，兩邊的牆上均有石刻，都是乾隆帝的御筆親題。我也好書法，看過一些乾隆的字，他的筆法應該是學王羲之，趙孟艴的，端莊清秀，勻稱適中，但拍賣市場的價位並不高。因為他太愛寫字了，以至於傳世的書做很多，一多了自然就不值什麼了。他的祖父康熙帝的字雖不及他，但是少，少自然就值錢了！ 穿過「宜芸館」，往左手邊一拐，就直接到達「樂壽堂」了，這里曾是慈禧太後園居的地方。院中有一塊頤和園有名的「青芝岫」又叫「敗家石」。據說是乾隆從半路上撿回來的，明代一位叫米萬鍾的大臣遺棄的石頭。聽說當時此石進入院中，由於個頭太大，將本已建好的「水木自親」門又拆了，這才進來。弄的乾隆的母親-鈕鈷碌氏很不高興，讓乾隆給扔了。但是費了那麼大勁運進來的東西再扔了，太為難乾隆了。於是他向身邊的劉庸遞了個眼色，劉庸會意，便說此石酷似靈芝，明代的米萬鍾因不配擁有此石，致使敗家。如今此石已到園中，說明它確實是為太後而來。乾隆也在一旁隨聲附和，親自為它起名「青芝岫」，並寫了幾首御制詩來為它正名，現在還留在上面。 「樂壽堂」前，兩邊各排列著銅制的「梅花鹿」，「仙鶴」和「玉壺春瓶」。聽一旁的導游講，這叫「六合太平」，鹿的諧音是六，鶴的諧音是合，瓶子自然是太平了。還有什麼「玉堂富貴」；「探海燈桿」和電話所什麼的。 出了「樂壽堂」是一間過院，正對著的是「邀月門」，進了「邀月門」就到了舉世聞名的「長廊」。在來游覽之前做准備的時候了解到：「長廊」有七百多米，二百餘間。其上有四座亭子分布其間，它們是「留佳亭」，「寄瀾亭」，「秋水亭」和「清遙亭」。沿著「長廊」一路走來，左邊是一望無際，浩浩盪盪的昆明湖，右邊是樹木掩映，神秘莫測的萬壽山。這時才體會到什麼是「仁者樂山，智著樂水，樂山者靜，樂水者動」的含義了！ 四個亭子的中間，是個小廣場。廣場的南邊有一個三間四柱的牌坊，兩面都有匾額。北面是「雲輝玉宇」，南面是「星拱瑤樞」。廣場的北面是一座門廳，上面有「排雲門」三個大字，從這里進去，就可到達「排雲殿」和「佛香閣」景區了。我沒有進去，而是沿「長廊」繼續往前走。當我走到盡頭時，一座白色的大石船，赫然出現在我眼前！ 其實，它真正的名字應該叫「清晏舫」，是一個融匯中西的特色的石舫。整個船體是中式的，而頂部的裝飾和船槳葉的模式是來源於西方。孟子曰「民為重，社稷次之，君為輕」到了唐代，魏徵引用東漢張衡的《二京賦》里的「夫水可以載舟，亦可覆舟」之句，來勸諫唐太宗李世民，要以民為本。而今的創建社會主義和諧社會，大概也是由此而來吧！只有百姓安居樂業，社會才能穩定向前發展。而乾隆卻將其形而下的建成一座石舫，好象大清的江山堅如磐石，無覆舟之憂，豈不愚蠢可笑。看來也是「盛名之下，難符其實」呀！到了石舫，也就意味著「長廊」的終結，如同大清的江山一般，雖曾盛極一時，但經過兩百餘年的專制統治，終歸是要走到盡頭的。 一過石舫，就要開始攀登萬壽山了。雖然不是很高，但是只要到達「畫中游」，你就會發現眼前豁然開朗，身心也為之一振。南胡島，十七孔橋和西堤楊柳，都彷彿在被秋日的陽光照得波光粼粼的水面上粘貼著，只有穿梭的遊人，如同一個個小黑點，在上面不停的游移。再望得遠些，就能看見中央電視塔，中關村的樓群和香山的「香爐峰」等地標建築。此時不需要任何講解，只須用心體會這美麗的風景，大概就能明白，什麼才叫「人與自然和諧相處」的美麗景觀吧！ 太陽已漸漸西垂，正在把它最燦爛的一面展現出來。唐代詩人李商隱的「夕陽無限好，只是近黃昏」的詩句，觸發了我的靈感。其實，夕陽的美麗不也正是在此時才能令人感慨嗎？李商隱只不過是太悲觀了，如果他能樂觀的面對人生，就像「五柳先生」一樣，那一定是「山氣日佳夕，飛鳥相與還」才對呀！ 拾級而上，到達萬壽山的最頂峰「智慧海」。智慧海語出佛教的《無量壽經》中的「如來智慧海，深府無崖底」一句。其實，最大的智慧都來自與最樸素的生活，也就是老子所說的「不爭」。而今，太需要一位古聖先賢出世來治理一下我們現在的浮華社會了！子曰：「五百年待有才人出」，現在多少個五百年都過去啦？唉，斯人已去，來者之可追哉？ 天漸漸地暗下來了，山路也漸漸地昏黑了。沿著山路走下來，就到了有頤和園的「園中園」之稱的「諧趣園」。「一亭一逕，足諧其趣」就是這兒的來歷。其實是仿照蘇州無錫的「寄暢園」而建造的。裡面最值得一提的是「知魚橋」，由於建園的需要，而建造的一座小石橋，也被乾隆附庸了一把。戰國時，莊子和惠施關於魚的論戰，也被搬到了這里，而且還真養了魚！。其實，那隻不過是一個哲學命題，是形而上的一種精神領域的答辯！只有像乾隆這樣的人才會真的建一座橋來昭示他的功績，這從他的兒子嘉慶為他立的「十全老人碑」就能看出！據說他一生作的詩有一萬多首，是《全唐詩》所有詩人所作詩篇的總合，但是沒有一首詩像《全唐詩》那樣廣為流傳這也就不難弄清：六下江南；擴建圓明園和編纂《四庫全書》了！ 出「諧趣園」時天已經快要黑了，我沿著路標的指引來到了東宮門。東宮門是頤和園的正門。幾個打著旗子的導游正在「仁壽殿」前銅龍鳳那兒，講著什麼「龍在下，鳳在上」之類的話。但是最能引我關注的並不是這些，而是擺放在院子中央的；一隻大大的；青銅製成的麒麟！它是原「長春園」二宮門前一對青銅麒麟中的一隻，另一隻在火燒圓明園時，被英法聯軍掠走，不知去向，於是就將這一隻移放到這里。在頤和園東宮門的庭院里，有許多是圓明園里的遺物，因園子被毀而遷到這里。所以我認為，頤和園的東宮門也相當於圓明園的翻版。畢竟，這座園林也是被英法聯軍和八國聯軍大肆劫奪和破壞過的呀！ 走出園門時，看著門前的一對青銅獅子，威嚴中帶有幾分無奈。再看看正門上的「頤和園」三字匾額，又回想了一下今天的游園過程，記起了溥傑的一首詩： 一園竹樹繞泉石，四季冬春夏復秋。防棹只疑天上坐，憑欄真個「畫中游」。 嵐光迭翠微雲塔，湖影迴廊漾梵樓。合壁大圓橫玉帶，斜陽無語卧「銅牛」。 「頤和園」三個字，是不是光緒的手筆已不重要了，重要的是「她」已經成為歷史上一段抹不去的記憶。今天的游覽，只不過是頤和園的一小部分，而「她」還有更多的故事想對我們訴說！「她」無愧於「世界的遺產」；「人類的遺產」。
㈡ ★讀《頤和園》 結合旁批,體會你畫出來的過渡句有什麼作用,總結批註在旁邊
★讀《頤和園》 結合旁批,體會你畫出來的過渡句有什麼作用,總結批註在旁邊