① 傳立「家訓,家風,家教」宣講有什麼收獲
培育和踐行社會抄主義核心價值觀是一項長期的、艱巨的系統工程，需要從小抓起，需要拓寬渠道和途徑，豐富載體，使人們在潛移默化中接受教育，自覺踐行。
② 聽家風家訓講座後，有什麼好的做法和建議
一、提倡及早施教
《顏氏家訓》中提倡家庭教育要及早實施，務失時機。顏之推非常重視兒童教育，特別是兒童的早期教育。在《顏氏家訓·勉學》中：「人生小幼，精神專利，長成以後，思慮散逸，故須早教，勿失機也。」人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以後，思想容易分散，因此，對孩子要及早教育，不可坐失良機。
顏之推在強調兒童教育的同時，還提出了胎教。他認為，頭條件的家庭可以進行胎教。《顏氏家訓·教子》：「懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。」這里所謂的胎教，不是使腹中的胎兒聽音樂、詩歌等來增加智力，而是使胎兒的母親避開邪視妄聽，飲食娛樂要有節制。
在顏之推看來，兒童早期心理與思維發展的特點決定了早期教育的必要性和重要性。他認為，年幼的兒童還處於「體性未定」的發展期，足具可塑性，易於潛移默化。他還自述自身學習體驗以記憶力在不同年齡階段間的強烈對比來證實早期學習與教育的良好效果。因此顏之推聲稱「幼兒學者，如日出之光」。
我國古代教育思想素有「早諭教」的理念。顏之推以一種極為樸素的思維與表達方式，對於這種傳統教育理念進行了充分的闡發。這也與我們現在提倡的早期教育理論有相通之處，具有一定的借鑒價值。現代社會越來越重視孩子的早期教育，孩子的早期教育對今後的發展是最基礎的作用，要想有所發展，基礎必須堅實。
二、嚴慈結合思想
在家庭教育實踐中，對子女是嚴教還是慈愛，是擺在所有父母面前的重要現實問題。顏之推在繼承前代經驗的基礎上，結合自身的獨立思考與教子實踐，對這個問題作出了極具啟發意義的回答。他強調在家庭教育過程中採取剛柔相濟的手段，將嚴格要求與體貼的慈愛結合起來。他指出：「父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。」父母對待子女，如能既有威嚴又有慈愛，把嚴格的要求和細致入微的關懷有機結合起來，那麼子女對待父母就自然會尊敬、孝順，家庭教育也就能取得最佳的效果。顏之推認為，為父要有父親的威嚴，不該與子女過分親昵、不分禮節;同時父親必須給子女以愛撫、關心，不能讓父子之愛過於簡略。顏之推的這種辯證的「嚴而有慈」的教育主張，在今天看來仍然是相當科學合理的。
顏之推極力反對一味地寵愛子女。他認為，如果父母只知道愛而不知道教，對子女的飲食行為任其所欲，聽其所為，該批評的不批評，反而表揚，應規誡的不規誡，卻予以獎賞，長此以往，子女會認為這是理所當然。等到他們已經形成驕橫散漫的習氣時，父母卻又以粗暴的體罰手段對待他們，這樣做既不能使其改邪歸正，也不能使自己樹立威信，而且還傷害了二者之間的感情，子女最終墜為道德敗壞者。
針對溺愛子女的情況，顏之推認為，為了教育好孩子，訓督是需要的，甚至不惜用體罰手段。在他看來，「凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡;但重於訶怒，傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當以疾病為諭，安得不用湯葯針艾救之哉?」 所以顏之推提出，只有嚴格的教育，子女才能成器，並以治病為喻加以說明，這里的「湯葯針艾」就是顏之推所主張的體罰。
③ 家訓家風家教講座後對孩子教育有怎樣計劃
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的、艱巨的系統工程，需要從小抓起，需要拓寬渠道和途徑，豐富載體，使人們在潛移默化中接受教育，自覺踐行。家風作為中國傳統文化傳承的重要形式，內含豐富的道德素質教育和價值觀培育的內容，理應成為承載社會主義核心價值觀宣傳教育，推動其得以踐行的重要載體。
一、家風是傳統文化傳承的載體，更是社會主義價值觀宣傳教育的重要載體
簡單說來，家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。作為傳統道德教育最基本的方式，家庭教育最基本的要求就是修身，而這樣的目標要求並不是簡單的灌輸，更通過包括家風在內的道德文化形式實現對人的熏陶感染。華夏優秀傳統文化積淀著大漢民族最深沉的精神追求，包含著大漢民族最根本的精神基因，代表著大漢民族獨特的精神標識，是大漢民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。華夏傳統文化之所以發揮這么強大的作用，除了本身豐富的精神內涵和價值追求，還在於漢文化實現了民族性與大眾化的統一，尤其體現在價值觀層面實現了家、國、天下的統一，正所謂修身、齊家、治國，平天下。當然，兩千多年的封建社會延續下來的家庭教育，其內容十分豐富，既有最基本的修身要求，也有社會道德規范的承續，還有主流價值觀的傳承，積極因素與消極影響同在，需要批判繼承。盡管封建社會結束已有100餘年，但家風傳承道德文化的作用卻沒有也不能隨著封建文化的逐步消失而被消弭，而應該隨著社會主義文化的繁榮發展而更新為傳承新文化，弘揚社會主義道德，宣揚和傳導社會主義核心價值觀的重要載體。事實上，中國大多數家庭實際上受儒家文化的熏陶，也就是勤儉、節約、好學、上進……這些構成了家風的基本內容。中國傳統家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨時代變化，但核心價值不改。社會在變，家風也是在與時俱進，更加開放、自由、健康、向上。在已被分割為小的家庭單元現代社會，弘揚好的傳統家風家教可潛移默化傳達社會規范，社會風氣自然會得到改善。
二、家風作為培育和踐行核心價值觀重要載體的優勢
以家風為載體培育和踐行社會主義核心價值觀，具有如下優勢：首先，它能夠克服價值觀教育「見理論不見人」的弊端，真正將現實生活中的人作為了根本，以他們的人格和道德品質的培育為出發點，容易使之在熏陶感染中接受教育，引起共鳴。其次，以家風作為載體培育和踐行社會主義核心價值觀，能夠使價值觀教育形象生動，富有感染性和啟發性。雖然目前我們看到有個別家庭存在家風不正的問題，但是，絕大部分家庭都很好地承續了優良的家庭美德，形成了積極向上的家庭風尚，尤其一些平實而又富有感染力的家訓，成為子女成長發展、家庭和睦、鄰里團結互助的重要精神食糧，這樣的家風中滲透社會的核心價值觀自然很有感染力、親和力和啟發性。最後，以家風為載體培養和踐行社會主義核心價值觀，能夠有效克服價值觀理解和教育上的「斷層」問題，實現其延續性和持久性。一方面，近年來，我們在推進社會主義核心價值體系大眾化的過程中，還不時看到有人在理解核心價值觀內容上的偏差，將社會主義核心價值觀與傳統價值觀分割開來，這不利於宣傳教育的深入；另一方面，我們看到在現實家庭教育中，祖輩、父輩和子女之間往往在一些價值觀念上存在不小的差異，這有客觀必然性，但是，這種狀況的存在也帶來互相的不理解甚至激烈沖突，特別對青少年一代而言，家庭責任感淡漠、啃老等現象的存在，不能不說與家風熏陶教育感染力的弱化有一定關系。因此，通過突出家風的重要地位和作用，將其作為核心價值觀教育的重要載體和渠道，能增強不同輩際之間的理解，為社會核心價值觀的培育和踐行提供重要基礎。
三、以家風承載社會主義核心價值觀的培育和踐行是當前的一項重要任務
2012年底，中 共中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（下稱《意見》，新華社 2012年12月23日），這是按照黨的十八大報告關於以「富強、民主、文明、和諧」，「自由、平等、公正、法治」，「愛國、敬業、誠信、友善」這24個字，積極培育和踐行社會主義核心價值觀的具體落實。值得注意的是，《意見》不僅強調要從小抓起，要拓寬途徑，而且明確提出要以誠信建設為重點，廣泛開展道德實踐活動，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。這些年，我們看到這樣兩方面的事實：一方面是黨和國家越來越重視精神文化建設，先後提出社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀，建設社會主義文化強國，提升文化軟實力，促進社會和諧，等等
④ 家訓家風家教講座聽後對家庭教育的規劃和行動怎麼寫
完了 這課白聽了
⑤ 家訓家風家教講座聽後對家庭教育的規劃和行動怎麼寫
家風家教家訓講坐聽後有何收獲簡單分亨一下
⑥ 傾聽一次五老作的家風家教家訓講座或報告簡寫
應該從小對孩子的教育有點嚴格不然的話最後工作就找不到
⑦ 家庭教育中最重要的一件事家長聽課反饋表怎麼寫
我們非常來感謝老師的辛勤勞動源和對我們孩子的耐心教育。希望老師再接再勵，對孩子多加鼓勵，啟發孩子的興趣，潛力和奮斗精神，還希望老師多與我們聯系，報告孩子的情況使我們能夠更好地配合你們的教育工作。
填寫一下在家的表現：如***在家很聽話，知道學習，並且還幫助家長幹些力所能及的活。這是老師教育的好，非常感謝。如果成績一般或者差的話這樣寫：****在家還可以，就是不知道學習，希望老師嚴加管理。及時與家長溝通。謝謝。建議學校對學生嚴加管教、建議學校，老師對該生從嚴管理、建議學校老師及時與家長互通信息，以便互相管理。謝謝。總之多說客氣話，就可以了。
⑧ 傳立家訓,家風,家教宣講有什麼收獲
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的、艱巨的系統工程，需要從小抓起，需要拓內寬渠容道和途徑，豐富載體，使人們在潛移默化中接受教育，自覺踐行。