① 人才比文化重要
大學生辯論賽第六輪比賽摘要
2007年10月日09:54 農博網
[農博網] 正方觀點：村企集團應利用鄉土人才為先 反方觀點：村企集團應引進外來高級管理和技術人才為先
[農博網] 第六輪 正方：中國人民大學 反方：山西大學
[正方] 企業人才一把抓。從人才個人角度來看，鄉土人才對本地了解熟悉，外來人才對此卻不適應，我們企業用的人才不一定是最好一個，但一定是最適合的一個，最能發揮作用的一個。只能通過鄉土人才才能為企業的發展謀出路。只有通過引進鄉土人才把我們的企業做強，企業才能以自己的優勢吸引八方來客。是皇城村的兒女們用自己的力量充當了中堅力量。 我們皇城相府人一步步的進步中，是代代皇城人讓我們相信：皇城依然傲然雄狂。
家有金鳳凰才能引來梧桐樹。金鳳凰發揮不好變成老母雞又有什麼作用呢？
如果我們的實力並不允許我們進哈佛，那非得進哈費的話那不就是浪費我們的青春嗎？十七大提出的新農民，只有以鄉土人才為先，把人們的企業做大了做強了，我們才能對外來人才說：歡迎你。
外來人才走了一批又一批，給我們帶來的寒心。合適自己的才是最好的，鄉土人才用的最好，最適合我們的發展。如果外來人才來了又走了，那有什麼意義呢？
我們通過引進來教，送出去學，遠程教育培養出的人才，才是自己人。
以中國人民大學的校訓理解，戰略上鄉土人才和外來人才都要，戰術上以鄉土人才為先。
對外來人才培養不需要時間嗎？對文化的培養長於對知識的貫輸。如果外來人才既留不住也發揮不了，那引進外來人才還有什麼作用呢？對鄉土的培養是我們皇城正在做的。
[反正] 不排除鄉土人才，但使用外來人才為先，才能使實現企業利益的最大化。外來人才有著比鄉土人才無法比擬的技術和優勢，外來人才擁有先進的管理理念，能幫助領導正確決策，但鄉土人才相當薄弱。而外來人才也存在留不住的隱患，而這是表面的。 不是討論誰為先，而是誰更適合企業的發展。企業能夠結合自身的特色，制定出一套福利制度，為他們提供一個足夠的空間，以福利誘人，以文化招人，把人才留下。
外來人才也可以幫助我們建設新農村，而會把新農村建設得更好。
高級人才指的是本科以上有技術的人才，十年樹木百年樹人，人才的培養需要時間。本土人才已佔絕大比例，如果形成鄉土人才一統天下，那我們的做大做強就將成為一句空口號。
鄉土人才長期生活在一個封閉的環境中，很難具有先進的管理技術。
經過三次艱苦創業，成就與鄉土人才密不可分。經過20餘年的發展，已向高科技企業發展，在這種大背景下，還把外來人才拒之門外。
留不住人才主要是因為外來人才對咱們的企業文化不適應，以使用外來高級管理人才為先是一種理念，無論外來人才最終是否留下，對我們來說都是一種財富。通過對鄉土的帶動作用，形成良性循環，我們何樂而不為呢。
② 如何開展群眾喜聞樂見的文化活動 鄭玲
和田地區以現代文化為引領，以「去極端化」為目標，著眼群眾對精神文化生活、行為習慣和接受心理新變化，創新方法手段，豐富載體渠道，用「草根化、接地氣」的方法組織開展群眾喜聞樂見的宣傳教育工作，用現代文化照亮思想凝聚人心，收到了較好的效果。
開設農家大講堂。開辦「農家講堂」，開展「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人」活動，宣傳黨的民族宗教政策和國家法律法規，傳遞釋放維護社會穩定的正能量。墨玉縣各鄉鎮採取「請到家、嘮家常、講過去、談未來、跳跳舞、吃便飯」的方式開辦「農家講堂」，深受廣大群眾的歡迎。農家講堂上，「四老」人員在自家小院結合當前黨的各項惠民利民政策，給年輕人講過去艱苦生活，談美好的現在，讓年青一代珍惜當前美好的生活。宗教人士講宗教教義，教育信教群眾心向善，走正道，告誡青少年努力學習文化知識，為家鄉經濟發展、社會穩定做貢獻。致富能手講科技，傳播先進的種植或養殖技術等。
失足人員通過講述本人的經驗教訓，勸誡身邊的年輕人要遵紀守法、抵制宗教極端思想。青年代表向全體青年宣讀倡議書，開展「珍惜美好生活，共同抵禦暴力恐怖和宗教極端思想」倡議書簽名活動，表決心。活動中，民間藝人彈奏優美的樂曲，村民們跳起歡快的麥西來甫，使廣大青年在寓教於樂中受到教育和啟發。開展農家講堂1365次，參與群眾達11萬餘人次。民豐縣充分發揮基層草根宣講員作用，邀請「四老人員」、農牧民群眾代表、「80、90」後群體代表、被打擊處理人員家屬，採取集體活動空閑講，專題會談集中講的方式，由「四老人員」講過去吃苦奮斗的經歷，農牧民群眾代表講黨的惠民利民政策帶來的巨大變化，「80、90」後群體代表講建設家園的理想願望，被打擊處理人員家屬講極端思想帶來的危害傷痛，引領廣大群眾憶苦思甜，珍惜來之不易的幸福生活。「農家大講堂」宣傳教育，讓群眾進一步認清了「三股勢力」的罪惡本質，自覺抵制抵禦宗教極端思想滲透，對暴力恐怖活動敢於揭發和主動舉報。
創建「農家文化大院」。把「農家文化大院」建設與新農村建設、文化惠民工程相結合，堅持政府投資、農戶管理、多方共建，創建「農家文化大院」386個。一個個集宣教、文化、娛樂、科技傳播為一體的「農家文化大院」，改變了群眾閑下來就不知道干什麼的枯燥生活，現在到大院去聽聽講座、看看書、下下棋、唱唱歌、跳跳舞、談談心，成為了一種新風尚。
一是農村娛樂文化的展示舞台。依託「農家文化大院」，把發生在群眾身邊的普遍關心的計劃生育、教育衛生、科技扶貧、民族團結等事情編成相聲、小品、舞蹈、說唱等，或宣傳黨的新政策，或贊美農村新變化，或勸誡人們走正道，既豐富了群眾的精神生活，又使群眾受到了教育，推進了鄉村的和諧穩定。和田縣英阿瓦提鄉「農家文化大院」的戶主兼文藝宣傳隊長買買托乎提·亞森，在農閑的時候帶領村裡的9名民間藝人，在自家大院里排練，布置了文藝宣傳板、農家書屋、服務信息台等，每逢重大節慶日，買買托乎提都會組織村裡的民間藝人演出節目，遇到誰家有喜事便免費上門演出。
二是黨的惠民政策的普及課堂。以「農家文化大院」為平台，開展「政策宣講零距離，黨的政策進萬家」惠民政策宣講，圍繞「去極端化」、黨的惠民政策、基層組織建設、宗教事務管理、民族團結教育等內容，組織享受惠民政策的農牧民積極發聲，讓老百姓講自己的故事，講發生在身邊的惠民故事。邀請七站八所工作人員對政策進行解讀，組織民間藝人以農民喜聞樂見的各類文藝節目表演等方式，在寓教於樂中提升農牧民對惠民政策的知曉率。
三是農民科技致富的信息窗口。從活躍農民文化生活、提高文化素質入手，抓好「農家文化大院」建設，購置農業、科普、法律法規、文藝等方面的書籍,組織開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的學習活動。根據群眾所需安排各類技術人員到農家文化大院，為老百姓作輔導講座，增強農牧民科技致富的能力。邀請專業戶講致富辦法，個體戶講發家之路，，使「農家文化大院」服務「三農」、方便農民，成為農民群眾學習科技知識、掌握致富本領、獲取經營門道的「充電站」。
四是鄉土文藝人才的培訓中心。創建「農家文化大院」，培養農村文藝人才，把文藝「種」到群眾中，讓農牧民成為文藝的享受主體。安排縣市文工團專業演員，對民間藝人進行文藝輔導和培訓，激發鄉土人才創作熱情，高民間藝人的能力水平，孕育了一批能歌善舞的文藝隊伍。「農家文化大院」的建立，豐富了農民群眾的文化生活，成為引領農村宣傳思想文化陣地建設的有效載體和農民休閑娛樂的精神家園，點亮了農村文化生活。
開辦百姓大舞台。打造百姓大舞台，活躍基層文化生活，利用巴扎天，開辦百姓大舞台活動。邀請文工團演員開展「文化下鄉」活動，組織民間藝人、文化帶頭人精心編排文藝小品、合唱表演、麥西來甫、「小蘋果」舞蹈等節目，組織開展群眾喜聞樂見的文化活動，用身邊人、身邊事教育引導群眾傳遞真善美，釋放正能量。穿插黨的惠民利民政策和國家法律法規以及平安建設、和田地區「去極端化」5個專題宣講材料等內容的宣講。對黨的民族宗教政策和國家法律法規等知識進行有獎測試。和田縣籌集資金260餘萬元，建成百姓大舞台64個，發揮信息量大、教育面廣、即時性強的優勢，引導群眾自覺樹立現代文化生活新理念。深入開展節日文化、周末文化等文藝活動，充分利用文藝演出的時機，融合文化、融入群眾、融洽關系，實現凝聚民心、促進團結、維護穩定的目標。今年以來，開展各類文藝演出950餘場次，吸引和帶動12.8萬余名群眾積極觀看參與。
融宣講於文藝演出。結合地區正在開展的春節科技文化衛生三下鄉活動，把開展「去極端化」宣講和文藝演出活動相互融入，營造「遠離極端思想、感恩偉大祖國」的氛圍，引導群眾樹立「奮斗改變命運、愚昧遺憾終生」的觀念。今年以來，地區舉辦了8期基層宣講骨幹培訓班，1138名基層宣講骨幹、文化能人參加了培訓。目前，全地區已組織「三下鄉」文藝宣演活動864場，受教育群眾70.6萬餘人。
③ 如何抓好基層文藝人才隊伍建設
(1)著力加強基層文化隊伍建設。一是完善直屬文化單位班子成員的配備專，形成結構合理、知屬識互補、年齡梯次配備的領導幹部隊伍;二是根據工作實際需要，打破傳統的地域、年齡、身份界限，不拘一格地選拔文化能人充實專兼結合的文化隊伍，確保基層文化隊伍整體素質的提升。(2)著力文化專業人才引進。制定文化專業人才引進計劃，採取有步驟、有目的地引進文化人才，建立優秀文化人才庫，充實到專業對口單位。制定了文化創意人才、文化產業發展專業人才、文藝創作人才、文藝主持及舞美人才的引進計劃。(3)著力健全文化人才培訓機制。與上級文化部門對接，加大鄉土人才培養力度。全區計劃年內選派一批有潛質的基層文化幹部和文藝骨幹走出去跟班學習，開闊眼界，在實踐中增才幹，錘煉本領。同時，還將聘請外地文化專家開展地培輔導和培訓，以傳、幫、帶等多種模式，培養本地鄉土文化人才，使那些深藏在群眾之中、根植於鄉土的民間文化人才脫穎而出。