有關霧霾的教師培訓

⑴ 幼兒園教師環境教育陪訓

一、問題的提出 改革開放以來，隨著我國經濟的加速發展，環境問題日益凸顯。更為嚴重的是，受短期利益的誘惑，破壞森林、過度放牧、獵殺野生動物、偷排污水等人為破壞環境 的現象層出不窮，給我國環境的可持續發展帶來了非常不利的影響。這些不良現象的出現與公民的環境意識淡薄不無關系。近些年，我國的公眾環境意識的調查結果 都不盡如人意，如2012年北京市第九次公眾環境意識調查顯示：北京市民環境意識總體表現一般，且呈下滑趨勢；青年群體環境意識得分持續偏低，對環境保護 的關注程度有待提升；2013年首次全國生態文明意識調查的結果也表明，我國公民的生態文明意識呈現「高認同、低認知、踐行度不夠」的特點。我國公民的環 境意識令人堪憂，環境教育任重而道遠。根據OECD的環境教育研究報告，2-16歲是形成環境意識的關鍵時期。還有研究表明，促進人類積極保護環境，關心 地球的首要因素，是他們在兒童時期就認識和熱愛大自然，即所謂的「少小若天性，習慣成自然」[1]。幼兒期是環境意識萌芽和初步養成的關鍵期，環境教育應 該從娃娃抓起。幼兒園環境教育不僅能提升幼兒自身的環境意識，使幼兒從小養成保護環境的行為習慣，同時還能通過各種形式的親子活動，使幼兒的環境意識、行 為輻射至家長，可以起到事半功倍的效果。 二、國內外幼兒園環境教育的比較 1．國外幼兒園環境教育概況 從國外來看，環境質量好的國家公民的環境意識都很濃厚，而這很大程度上得益於其從幼兒園開始的環境教育。這些國家的幼兒園環境教育主要有以下幾個特點：一 是重視實踐體驗。如美國以及許多歐洲國家非常重視幼兒的自然體驗，20世紀90年代中期開始，森林教育在英國、美國、德國和日本境內得到迅速發展，現如今 德國有大約700家「森林幼兒園」。從這些國家現行的森林教育實踐來看，大量的戶外親身實踐活動有助於促進教師與孩子們環境意識的形成[2]。二是重視多 方合作。在歐美，負責環境教育的不僅有環保部和教育部，還有政府其它部門及非政府組織等多方的參與。三是重視師資培訓。如美國國家環境保護署在《國家環境 教育法(1990)》的指導下，制定了《環境教育和培訓計劃》。由於有環境保護署撥款的支持，該計劃成為美國學校環境教育順利實施的重要保障。各州環境教 育中心負責集體組織和實施環境教育的培訓工作[3]。四是國際合作加強。1994年起，國際環境教育基金會(FEE)主要針對中小學和幼兒園開展環境教育 活動啟動了生態學校項目，至2007年有67個國家在實施生態學校項目，全球有2.2萬多所生態學校[4](我國於2009年加入)。 2．我國幼兒園環境教育現狀 我國幼兒園環境教育起步較晚，存在一定問題。國家教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中要求：要培養幼兒愛護動植物、關心周圍的環境， 親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環保意識。按照《綱要》的精神，環境教育在幼兒園在各領域的教學中都有一定滲透，但也存在一定問題：一是幼兒教師自身 的環境教育水平有限。據調查，目前絕大部分幼兒教師沒有接受過正規、系統的環境教育，他們接受環境教育的渠道主要來自社會媒體的宣傳，所以他們的環境知識 是零星的、不系統的，同時也相對缺乏必要的幼兒園環境教育的理論及方法的指導。二是缺乏環境教育課程和相關課程資源的支撐。由於環境教育具有跨學科的特 點，其內容滲透於幼兒園教育的其它各個領域，因此在幼兒園的環境教育就顯得零散、不系統，甚至容易被忽視。相應的，相關課程資源的開發也較為落後，例如直 至2008年我國才有了第一套正式出版的幼兒環境教育教材——《環保從兒童開始》。 三、加強我國幼兒園環境教育的對策 幼兒年齡小，以具體形象思維為主，因而幼兒園環境教育與其它年齡階段的環境教育有很大不同，需要通過專業的幼教工作者以恰當的教育方式才能實現，幼兒教師 具有一定的環境素質和環境教育能力是有效實施幼兒園環境教育的重要保障。因此加強幼兒園環境教育首先要從幼兒教師的環境教育入手。 1．促進幼兒教師的環境素質和環境教育能力的提升 幼兒教師自身的環境素質水平高低將直接影響到本班幼兒的環境素質。一方面，幼兒教師具備必備的環境教育方面的專業知識，將影響到幼兒園活動設計的科學性。 另一方面，幼兒具有很強的模仿能力，幼兒教師具備一定水平的環境意識、環保行為，將潛移默化地影響幼兒，而且這種的影響有可能是終身的。因此，加強幼兒教 師自身的環境教育，促進教師自身環境素質的提升，會直接而深刻地影響到幼兒的環境素質。根據國際上發展較為成熟的幼兒園森林教育與生態學校的經驗和理念， 幼兒園環境教育應以體驗探究為主，幼兒的學習應源自生活。幼兒教師應學會充分利用當地環境資源優、劣勢條件，並將之融入幼兒園的環境教育活動，通過教師的 引導，幼兒的親身體驗，從而實現有效的幼兒園環境教育。負責幼兒教師培養和培訓的教育部門應與政府環保部門聯手，並爭取其它相關部門、企業的支持，加強幼 兒教師環境教育方面的培訓，促進其環境素質和環境教育能力的提升。 2．加大幼兒園環境教育課程資源的開發 (1)環境教育培訓教材、閱讀材料的開發 應開發專門適用於幼兒教師的環境教育培訓教材，使幼兒教師的環境教育知識得以補充和完善，同時可提供各種內容的以幼兒體驗為主的環境教育活動案例，使幼兒 教師的環境教育能力得以提高。幼兒的閱讀是幼兒園教育非常重要的內容，因此還應開發適合幼兒的環境教育閱讀資料，如各種繪本、故事書等。 (2)家庭及社區環境教育資源的開發和利用 充分開發和利用家庭及社區的環境教育資源，一方面應充分利用已建成的環境教育基地，如自然博物館、附近高校的環境教育基地等；另一方面盡可能多地開發和利 用幼兒生活環境中的其它教育資源，如利用公園里的動、植物進行生物多樣性保護的教育；利用附近的污染的或未被污染的河流或湖泊進行水環境保護的教育；利用 污染性天氣現象如霧霾、沙塵暴、酸雨等進行大氣環境保護的教育等等。 (3)將環境教育融入幼兒園環境創設 幼兒園是幼兒主要的生活和學習場所，因此在幼兒園環境創設中將環境教育的內容融入，通過幼兒與環境的互動，能充分地讓幼兒在環境中獲得體驗。如在幼兒園環 境布置中，可充分利用各種廢舊物品，使幼兒明白，沒有真正的垃圾，所謂的「垃圾」經過回收利用，都是寶貴的資源；在幼兒園里可以種植各種植物，養殖小動 物，讓幼兒園成為一個微型的「生態園」，給幼兒提供親近自然的機會，在種植活動中還可以指導幼兒利用果皮等食物廢棄物等發酵作為肥料，回歸大自然，體驗生 態環境的美及了解生態環境保護的方法等等。 總之，加強幼兒園環境教育是提升我國公民環境意識的重要舉措，它功在當代，利在千秋。幼兒園環境教育不僅僅只是幼兒教師的責任，更需要教育部門、環保部門等各方面的合作，只有這樣，幼兒教師的環境教育能力才能得以提升，幼兒園環境教育才能真正做到科學、有效。

⑵ 教育直播的優勢都有哪些

1、模擬課堂場景，互動提問及時高效
在講師直播的過程中，直播平台提供邊看直播邊評論的的功能，學生可以在評論區提出問題，講師可直接看到並實時為學生答疑解難，實現即時即答的功能，使學生的問題得到及時解決。
2、不受時間、空間的限制
我國地域廣闊，經濟水平不均等也就使得教育水平不等，而互聯網是沒有地域限制的，在線教育平台任何地區個人都可使用，實現公平教育公平。無論刮風下雨、何時何地，打開手機、電腦就可以隨時隨地進入在線課堂聽課，不用因霧霾天氣、學校停課等原因而遺漏了當天的課程，讓學生隨時隨地都能接受老師的教學。
3、傳播方便
無需下載APP，通過直播鏈接可在微信、QQ、微博等多平台進行傳播，只需點開鏈接，便可輕松加入課堂。
4、多種聽課方式
講師可直接在後台設定免費聽課、密碼聽課、暗號聽課、付費聽課等方式，滿足多元化需求。
5、自由選擇課程老師
學校學習，課程老師都是固定的，如果對某一老師反感，也就會連帶著反感相應的學科，致使這門學科學習的沒有那麼好。而在線教育平台，則沒有這方面的煩惱，學生可以自由選擇課程老師，哪個老師好就選擇哪個，對於學習成績的提高有很大幫助。
6、學習趣味性更足
在學校的學習，更多的是為了考試升學，所以學習的環境也會相對比較乏味枯燥，而在線教育平台，在學習的環節中會增加比較多趣味性的內容，增強學生學習的興趣，興趣是最好的老師，也有利於提高學生成績。
在線教育不同於傳統教育，它是互聯網與教育的結合，必須在滿足在線直播、錄播、考試、題庫、答疑等必備功能的同時，考慮到用戶人群的需求。今年新推出的一個「直播+教育」的新模式，相對於傳統的教育方式方便、省時和節約成本。目前許多企業、機構使用在線直播，在線互動，一對一、一對多教學，還能在線提問、答題、考試等多種方式，簡單快捷，總的來說相對於過去的傳統教學可以節省大量時間和成本。

⑶ 怎麼解釋一個人拿著一個望遠鏡在一個霧霾旁邊 的不利落實環境保護

1、霧霾天氣少開窗來。出門在外一定自要戴口罩，平常多飲水，可多泡飲菊杞茶這類中醫茶飲，預防疾病，多食用水果，從外回家後要深度清潔皮膚和頭發，此外喜愛晨練以及買菜遛彎的老年人要注意減少出門，因為霧霾對老年人的身體危害極大。
2、外出戴口罩美國進口普衛欣天 貓
3、多喝茶
4、適量補充維生素D
5、飲食清淡多喝水
6、多吃蔬菜
7、在霧霾天氣盡量減少出門[6]
8、開車注意車速
9、出門時，做個自我防護，佩戴專門防霾的PM2.5口罩、防霾鼻罩，過濾PM2.5，隨時隨地呼吸新鮮空氣。
10、避免霧天鍛煉。可以改在太陽出來後再晨練。也可以改為室內鍛煉。
11、患者堅持服葯。呼吸病患者和心腦血管病患者在霧天更要堅持按時服葯
12、別把窗子關得太嚴。可以選擇中午陽光較充足、污染物較少的時候短時間開窗換氣。
13、盡量遠離馬路。上下班高峰期和晚上大型汽車進入市區這些時間段，污染物濃度最高。
14、補鈣、補維D，多吃豆腐、雪梨等

⑷ 石家莊美術培訓老師工資一般能有多少

進入四月天了，天氣越來越暖和，我的身子也不那麼涼了，血液也開始流動，慢慢地把溫暖輸送回到全身各處，我開答始真正的復活了。所有的植物都在偷換新裝，那嫩嫩的綠，像水洗過一樣清秀而水靈。我的眼睛觸及到這些溫暖的清馨，變得干凈起來。不再是昏天昏地的霧霾，而是有著童話般的春暖花開。

⑸ 如何培養孩子的環保意識，杜絕霧霾

在人類社會跨入世紀的今天，科技在不斷發展，人們的生活水平在不斷提高，但環境污染問題卻日趨嚴重，在有些地方環境污染已嚴重威脅到人們的生存環境，甚至直接威脅到人的生命。可持續發展和環境保護已越來越被人們所重視，發展經濟和改善成為各級政府和廣大人民追求的雙效益目標。對幼兒進行環保啟蒙教育，讓地球未來的主人們知道環境污染的危害，了解一些簡單的環保知識並建立初步的環保意識，為他們將來成為具有牢固環保觀念的人，創造一個良好的開端，奠定扎實的基礎，有著深遠而重大的意義。那麼，如何在幼兒園對幼兒進行環保意識的培養呢?
一、在環境創設中培養幼兒環保意識
教育環境與幼兒的身心發展有著密切的聯系;我們的教育環境應該圍繞教育目標、根據幼兒的實際發展水平，結合教育主題及季節特徵，及時的對原有環境進行適當的調整;我們可以將環保教育滲透到語言教學、社會教學、藝術教學等五大領域中進行。在區域活動中可以投放大量的廢舊物品並將其變廢為寶，讓幼兒感受到廢物是可以再利用的。我們要充分利用教室內外的空間，多為幼兒提供各種環保知識信息，刺激幼兒的學習興趣和慾望，培養幼兒初步的環保意識，讓幼兒意識到環境問題的重要性，關注周圍的環境，意識到人類生存與環境的休戚相關，從而培養幼兒熱愛大自然的情感，使幼兒樂於觀察和探索自然，積極參與保護環境的活動。
二、在一日活動中滲透環保意識的培養
日常生活的每一個環節，都可用來對幼兒進行環保教育。如每天的一餐一點中，在培養幼兒良好進餐習慣的同時，結合教育活動，進一步對幼兒進行節約能源教育。不挑食，不浪費，不倒掉飯菜，讓幼兒知道我們所吃的顆顆飯粒，都是農民伯伯用辛勤的汗水種出來的，我們所節儉下的食物，可以供養很多人。在盥洗活動中，也要注意讓幼兒從小樹立節約用水、保護水資源的意識。如：一次手工活動結束後，我發現滿地的紙屑無人理睬，我就抓住這一現象進行隨機教育。首先我們給幼兒上一節有關「紙」的活動，通過活動讓幼兒了解紙的用途及造紙的原理，同時了解浪費紙是一種污染環境的行為，大家必須要節約用紙。在如何節約用紙中我們還設計了游戲《我和報紙一起玩》，通過游戲讓幼兒知道許多廢紙是可以再次利用的。所以現在班內處處干凈、整潔，哪兒有紙屑幼兒都會主動撿起，自來水漏水會跑去關緊，離開教室，教師會隨手關燈，每天幼兒在教師的帶領下會為自然角的綠化澆水。所有這些活動，既是對幼兒進行環保教育的一個方面，又對幼兒進行了勞動觀念的培養。我們要隨時抓住一日生活中的每個教育機會，從點滴生活及習慣中逐步滲透環保意識的重要性。
三、在「節日活動」中滲透環保教育
節日是幼兒生活的一部分，是教育幼兒的有利時機;幼兒園開展節日活動，對於幼兒的全面發展，尤其是環保意識的培養具有重要的意義。如：3月12日植樹節，4月22日世界地球日、植樹節、春秋遊、6月5日世界環境日，我們都可以對幼兒進行環保教育。我們通過「植樹節」活動，讓幼兒了解樹木的種類、生長過程、生長條件，樹木與氣候和季節的變化，樹木和地形的關系，亂砍亂伐對人類造成的危害等，讓孩子們意識到植物對人類的重要性，初步懂得保護自然就是保護自己的道理。
在「世界地球日」活動中，我們設計了「地球是我家」的教育主題系列活動。活動一：「認識地球儀」;引導幼兒觀察地球儀，認識幾種明顯的標志，如海洋、河流、山脈、陸地、城市等;活動二：「地球生病了」，教師用地球儀表示地球，通過講故事《地球生病了》，組織幼兒討論地球為什麼會生病，怎麼辦?活動三：「地球小衛士」，活動四：「地球的病好了」等，通過上述主題活動的開展拉開了生態教育的序幕。通過一系列有組織、有目的的主題教育活動，讓幼兒理解生物，人和各種環境因素間相互聯系、相互依存的關系;培養幼兒關心、愛護環境的態度和行為。這些為幼兒成長後，能與自然和睦相處，都起到積極的影響和不同程度的培養。
節日活動還有「愛鳥周、無煙日、世界糧食日」等，我們可以充分利用，結合教育目標，對幼兒以不同的形式進行環境保護教育。
四、因地制宜，利用社區自然環境和設施培養幼兒環保意識
環境教育還要超越幼兒園范圍，我們應充分利用現有的社區資源，組織豐富多彩的外出遠足、效游、參觀等活動，帶領幼兒參觀農場、公園、消防隊、醫院等社區場所，以地大物博的現場作教育課堂，通過走、跑、聽、說、摸的親自體驗與感受，引導幼兒觀察和了解周圍的自然環境，關注環境問題，意識到人類生存與環境的息息相關，培養幼兒熱愛家鄉，愛護大自然的情感。同時，幫助幼兒學習處理環境問題，保護和改善環境的基本技能，獲得人與環境相關的一些基本常識。
幼兒是祖國的未來、人類的希望，把環保教育的著眼點放在幼兒身上是有現實和深遠的意義的。總之，環境保護教育應該從小抓起。通過經常持久的環保教育，使幼兒確立環保意識，形成環保觀念，提高環保覺悟，增強環保責任感，成為真正的「環保小衛士」!

⑹ 怎樣培養一年級學生的閱讀興趣

一、重視教師在閱讀中的引導和鼓勵作用
1.老師引領孩子共同閱讀，激發孩子的閱讀興趣
對於剛進入小學一年級的孩子來說，由於識字量少，大部分孩子獨立閱讀是非常困難的。每天就會利用早自習的時間，有時候給孩子們讀一本繪本故事，給孩子們朗讀這本書的時候，也是在向學生展示自己對閱讀喜愛和熱情，更是在無形中鼓勵和期待孩子們像我一樣閱讀。讀完後會把書放到教室的書架，有些孩子下課後就會找剛才講的故事，因為繪本故事的插圖精美，孩子們很快就被裡面的畫面吸引，一些不認識的字還會根據精美的畫面猜出，進行閱讀。有時候還會在閱讀時邊讀邊鼓勵他們猜想後面的故事內容，想出和作者不同的故事情節或者續編故事。例如：在讀《咕嚕牛小妞妞》時可以讓孩子把自己想像成小妞妞，感受故事，思考「我」會做什麼。這樣既激發了孩子們的閱讀興趣，又無形中滲透了閱讀的方法。時間長了，還逐漸會讓一個孩子讀給同學們聽。展示讀的學生越來越多，不斷鼓勵，盡量讓每一位學生都感受到閱讀的快樂，調動起學生閱讀的積極性。
2.老師鼓勵孩子分享收獲，激發閱讀興趣
在聽故事的最初，有時會讓他們交流一下你聽完故事後的收獲。在分享收獲之前，高聲說道：「請大家仔細聽！」並且還會讓他們思考一下，作為一名閱讀者，你有哪些收獲。再思索如何讓你的收獲在分享時感覺最好。這是鍛煉孩子口語能力的機會，孩子無論說什麼不重要，我們的目的是鼓勵孩子勇敢地說出自己的想法和感受，享受閱讀體驗的快樂。在這樣的要求下很多孩子聽得就特別認真。隨著孩子識字量的增加，鼓勵孩子獨立閱讀。可以利用每節語文課的前幾分鍾，如果哪位孩子有新的閱讀內容，就可以把書擺在桌面上，會請他介紹一下自己的閱讀內容。通過分享閱讀內容，孩子有了閱讀成就感，也激發了其他孩子的閱讀興趣。
3.閱讀方法的及時指導
（1）出聲讀
根據6、7歲孩子的特點，以出聲朗讀為起點，把句子讀通，讀懂，直至讀出感情。給孩子一定表揚、鼓勵，他們會有興趣繼續下去。
（2）在讀中認識更多的漢字
在出聲讀的基礎上，給學生提出新的要求，就是在讀的短文中圈畫出不認識的字，並把音節多讀幾遍達到直呼，再練習朗讀全文。這樣既鞏固了漢語拼音，又為孩子掃除朗讀中識字的障礙，在無意識中，又會認識許多課本中沒有要求的字。
（3）帶著問題讀，能交流自己讀懂的內容
在以上閱讀方法堅持一段時間後，用《小熊過橋》一文給孩子提出了更高的閱讀要求。在學生熟讀之後，會提出了這樣的問題：小熊過橋遇到了哪些困難？學生很快答出來之後，繼續追問：小熊是怎麼過的橋？那麼你喜歡誰？為什麼？學生回答之後，便總結道：「遇到困難不要怕，要勇敢面對，學會自立；在生活中，懂得去幫助有困難的夥伴，而不要去嘲笑他。」接著，和學生一起歸納讀這篇短文用了什麼方法：帶著問題讀，還可以發現問題，也可以把自己讀懂了什麼與夥伴、家長交流。
以上分階段引導學生讀書，讀更多的課外讀物，逐漸引領學生進行默讀、思考，使學生真正體會到閱讀的樂趣。
二、營造良好閱讀環境，形成夥伴式的讀書氛圍
1.給孩子營造良好的讀書空間
良好的讀書環境可以激發孩子的讀書慾望。我們可以在教室的牆面上貼上關於讀書的警句、名言。還可以設立讀書角，提供孩子可以自由選擇的書籍。一年級學生的思維是以具體形象思維為主，學生的注意力時間短暫，在選擇書籍上我們可以挑選篇幅短小，圖畫精美的繪本。繪本以它童稚的畫面和思維方式容易讓孩子感受閱讀的快樂。繪本中的圖畫內容，多數都是國內外知名插畫家的作品，讓孩子在閱讀的過程中既享受語言文字的美又得到美術作品的審美情趣。好的繪本可以把孩子帶入美好故事情節過程中，孩子的情感受到陶冶，藝術審美能力不斷發展，還可以培養孩子的想像力和創造力。一年級上學期給班級里的孩子們推薦了注音繪本《瑪蒂娜的故事》、《庄樂與蘇菲》、《法布爾昆蟲記注音版》等這些貼近兒童生活的閱讀內容，這些故事內容都比較短小，主題比較突出，有利於學生描述故事內容。而精美的貼近生活的畫面更是幫助了在閱讀的同時理解故事內容。除了繪本以外，還可以選擇帶有漢語拼音的故事書籍，讓孩子藉助音節這個工具在閱讀中識字。也可以分性別推薦不同的書目，能夠讓孩子選擇一本屬於自己喜愛的書籍閱讀，是培養孩子閱讀興趣的保障。
2.給孩子創造讀書的時間
在開學前的家長會上，會讓家長為孩子的書包里放一兩本孩子們喜歡的課外書，
只要孩子完成學習任務後，就鼓勵大家利用點滴的時間看書，告訴他們：時間就像海綿里的水，只要你懂得抓緊時間，點滴的時間也可以讓你看完喜歡的故事。慢慢地，就有一些孩子，只要一完成老師布置的學習任務，就會把書拿出來認真地閱讀。在這種讀書的氛圍下，一些同學也會被帶動起來，開始拿出書翻一翻。
於是，一些愛讀書的孩子就會自己找到更多的讀書時間。比如午飯後，玩一會，累了，就回到教室讀書；霧霾天氣，不上間操，也可以拿書架上的書，看一看……久而久之，讀書的孩子多了，能擠時間讀書的孩子也多了。
三、調動家庭的力量進行「親子閱讀」
其實，主要的閱讀陣地在家庭。家的閱讀時間充裕，家的閱讀環境更溫馨。良好的閱讀習慣更需要家庭的力量去鞏固、去延續。所以，調動父母陪伴孩子閱讀，不僅能促進孩子的閱讀習慣的形成，還能為孩子與父母創造溝通的機會，分享讀書的感動和樂趣，使父母與孩子共同學習，共同成長。
1.結合課本，開展「親子閱讀」
新編義務教育教科書中每單元的後面都有「和大人一起讀」欄目，教師要抓住課本開展「親子閱讀」活動。例如第五單元的「和大人一起讀」是一篇童話故事《拔蘿卜》，可以開展「給爸爸媽媽講故事」活動。第六單元的《誰會飛》可以通過讓孩子和父母比賽讀，合作讀等方式，調動孩子學習的熱情、閱讀的積極性。
2.以作業方式，指導家庭閱讀
教師系統地引導和鼓勵家庭閱讀，是孩子形成閱讀習慣的關鍵，而每天至少15——20分鍾的課外閱讀作業，是指導家庭閱讀水平提升的主要途徑。家長的語文素養參差不齊，對家庭閱讀理念的理解深淺不一。所以，教師就應以作業的形式指導家長參與孩子的閱讀及評價。根據孩子的識字狀況，提供一定量的閱讀篇目。並在不同階段，用不同的方法閱讀，並逐漸提高要求，從而提高家庭的閱讀質量。
3.課外延伸，親子互動
為了更好地調動孩子們的閱讀熱情，可以和同學開展了「讀書會」活動，一年級孩子年齡小，由家長們帶著孩子去圖書館參觀、讀書。在那種讀書的氛圍下，孩子們會很自然地融入到找書、讀書的隊伍里，在同學們的相互觸動下，讀書成了快樂的事。家長們也會因為環境的熏染，孩子的要求，拿起書成為他們的一員。我們的閱讀就做到了事半功倍的效果，甚至，為「全民閱讀」貢獻了自己的一份力。

⑺ 高中歷史教學中如何培養學生的歷史解釋能力

看這篇論文
鑒於歷史解釋「是檢驗學生的歷史觀和歷史知識、能力、方法等方面發展水平的主要指標」，新的普通高中歷史課程標准把歷史解釋列為五項學科核心素養之一。課堂教學是培育和實現上述目標的現實土壤，以下，筆者就圍繞課標對歷史解釋素養的四個能力層次，從材料教學的角度，談談如何藉助材料的邏輯編排，在理清史實的前提下，培養學生的歷史解釋能力。
一、區分史實與解釋，能對各種歷史解釋加以理解和評析
「區分史實與解釋」看似簡單，卻蘊含著對學生思維模式的一次洗禮。從史學發展的歷程而言，20世紀前，以尼布爾·蘭克為代表的科學主義派提出了「以事實為中心」的史學理念，雄心壯志要「再現全部歷史真相」。但隨之而來的，是歷史研究中「活生生的實踐、豐富多彩的歷史畫卷，被繁多的數據和抽象的形式化語言掩蓋」。窮則思變，20世紀以後，相關的質疑和反思促成敘事主義派提出「以史家為中心的」史學理念——認為史料本身無法構成一個完整的體系，為了理解歷史，必須給歷史的遺存「強加某種秩序、提供某些形式、賦予某些模型、確立它們的連貫性，以作為現今已分裂的整個各部分的標示」。由此，歷史研究作為思維過程，更多的是一種歷史解釋，並不可避免地打上了歷史學家的個性化的烙印。
類似的，高中學生的年齡、思維特徵，使得他們正處在從「科學主義」向「敘事主義」轉變的思維飛躍關節點上。其已有思維發展區，就是「以事實為中心」的歷史學習階段。他們傾向於把課堂的教學內容直接等同於真實而完整的歷史，進而認為一個史實就只能有一種解釋，由此史實與解釋可合二為一、渾然一體、無需區分。其最近發展區，就是要突破一種非此即彼的、簡單化的思維方式，以防止歷史知識的簡單化、教條化、絕對化。為此，教師要引導學生在具體的學習實踐中認識到，史學家本身由於受到時代、經驗、理念、材料充足程度等的限制，會按照自己的需要（盡管史學家們努力避免）來選擇歷史材料，這使史學家們在解釋歷史的時候難免會發生偏差。有了這種「以史家為中心」的認識後，學生才會去區分史實與解釋，並大膽地對各種歷史解釋投以審視的目光，進而為開展理解和評析奠定心理准備。
所謂「能對各種歷史解釋加以理解和評析」，筆者認為，應該是指圍繞同一歷史事件、現象，存在不同的歷史解釋，教師要引導學生對不同的歷史解釋進行理解，明晰各方的「然」及「所以然」。
所謂不同的歷史解釋，可分為兩種。一種只是側重點不同，即各個不同的歷史解釋之問，不存在實質的沖突，只是選取了不同的側面、不同的視角罷了。在高中歷史課堂上，最典型的就是以不同的史觀來解讀同一歷史事件。如關於近代西方崛起的教學，在圍繞其崛起的原因進行解釋時，不論從唯物史觀、全球史觀、文明史觀中的哪一個出發，都能給予具有說服力的，至少是自圓其說的解釋。
但學生本有的簡單化、絕對化的思維，形成了一種認知障礙，面對多種史觀，他們感覺眼花繚亂，不知何去何從。教師的首要責任，是幫助學生們認識到史觀作為觀察歷史的視角、解釋歷史的模型，其多樣性、復雜性、相對性，恰恰有著巨大的價值。藉助不同的史觀，可以看到同一事實的更多側面，從而以愈發立體的呈現來更多地逼近歷史的真實。
其次，教師要幫助學生界定和理解各種史觀，從而在接觸史家的歷史解釋時，能夠明晰歷史敘述深處所體現的史觀，由此，就為理解、評析不同的歷史解釋奠定了基礎。當然，史觀代替不了歷史解釋本身，教師們要引導學生探究史學家是如何將特定的史觀應用於史實的觀察與解釋實踐的。特別是對不同的歷史解釋進行評析時，更要引導學生獲取充沛的、多元的材料及信息，以使學生的評析有所依託、持之有據。
另一種是觀點的對立，即不同的解釋之間，互有出入，構成了實質的沖突。這就涉及不同解釋的正誤、深淺問題。教師要引導學生，通過分析不同史學家對同一史事的論述，明了各方解釋、評判的不同之處，並能從來源、依據、理念、目的等多個方面，解釋彼此的矛盾沖突之本質所在。
例如，關於二戰後美蘇兩國從盟友到對手的轉變原因，有教師呈現兩種不同的歷史解釋。第一種，將轉變歸咎為蘇聯政府，認為正是蘇聯的文化傳統，其外交上的不妥協性，以及其成為美國最主要對手的事實，是轉變得以發生的主要原因。第二種，將轉變歸咎於美國政府，認為正是美國對世界各地的經濟滲透，全方位包圍蘇聯的企圖，稱霸世界的戰略目標，才是主要原因。學生在概括材料內容的基礎上，分辨了各自的不同。並通過對來源（美蘇兩國的歷史學家），依據（兩者文化傳統，國家性質的不同），目的（論證己方措施的正義性、合理性）等角度，看到了雙方其實都在維護國家利益的追求中，自覺不自覺地受到了本國意識形態的影響。雙方雖然都得出了美蘇必然走向對抗的結論，但顯然在分析的過程中，都誇大對手的威脅。由此，幫助學生認識到，雖然特定的歷史解釋不一定是正確的，但透過不同的歷史解釋，通過對比和分析，恰恰能夠「不斷接近歷史真實」。即美蘇由盟友變為「對手」的主要原因，正是兩者意識形態的對立，國家利益的沖突，隨著兩者成為最強大的國家而急速加劇。
二、能夠客觀論述歷史事件、人物和現象，有理有據表達自己的看法
要想客觀論述、有理有據，就要求教師提供足夠的、合適的材料，預設好學生思維推進的邏輯路線。如在教授「新文化運動」時，以往，教師們會在指認其歷史貢獻之後，涉及其全盤化的局限性。但2016年的江蘇歷史高考卷第22題，恰恰抓住了高中教學中的這一偏頗之處，要求學生拋棄原有的認知定勢，根據所給材料，論從史出地得出如下史論：即新文化運動的思想先驅們，既認為傳統文化中存在積極有益成分，不能全盤否定，又認為傳統文化中存在封建落後因素，不能全盤肯定。
實際上，單以論從史出的角度看，無論是絕對否定也好，批判繼承也好，都可以找到豐富的材料證據進行論證。在這里，因為存在大量的例外，運用例證法是無效的。這無疑讓學生們陷入了歷史的迷霧中。但是，這看似讓教學面臨尷尬的地方，正是客觀、合理的歷史解釋得以形成的契機。
如有教師讓學生思考，胡適等學貫中西的思想先驅，是否真的會犯連高中學生都能指認的思維片面化、絕對化的錯誤。當學生從常理出發，覺得應該不會後，教師導入3則材料。材料1涉及胡適對傳統文化的猛烈批判；材料2涉及胡適對傳統文化中積極合理內容的贊揚；材料3涉及胡適對自身看似矛盾的態度的解釋：「我是主張全盤西化的，但我同時指出，文化自有一種『隋性。全盤西化的結果自然會有一種折中的傾向……全盤接受了，就文化的惰性，自然會使它成為一個折中調和的中國本位新文化。若我們自命做領袖的人也空談折中選擇，結果只有抱殘守闕而已。」
教師要求學生整理材料，並運用自身關於傳統文化和新文化運動相關的知識，對「全盤西化」提出自己的解釋。通過概括、歸納等認知梳理，學生指出材料l是胡適面向大眾的宣傳，材料2是胡適私下的真情流露，材料3能說明胡適把「全盤西化」作為手段而不是目的，其真正目的在於建立健康積極的中國的本位文化。
之後，教師引導學生依託材料2對「惰性」一詞進行解釋。學生意識到，惰性在此並非貶義，其實質是指一種文化中優秀的、普世的內容，自有其堅韌的生命力，人為的批判否定是扼殺不了的。明了這一點後，學生就能推斷出，對傳統文化的「絕對否定」，與其說是態度，不如說是方法。是一種篩選的方法，篩選出那些堅韌的、優秀的內容，同時淘汰那些迂腐愚昧、落後於時代因而一觸即潰的內容。
進而，學生們最終得出的結論是，胡適等思想先驅，對中國傳統文化其實有著深厚的學養，對其蘊含的種種優劣之處也有足夠清楚的認知，並且也認為「全盤西化」存在片面性和極端性，但一則認為只有主張極端，才能在實際上「化」得恰到好處，二則也是出於當時「啟發多數國民之自覺」的迫切需要，所以最終採用了「矯枉必須過正」的策略。通過上述解釋的生發，在學生們眼中，思想先驅們的決絕就不再是漫畫式的幼稚。恰恰相反，他們看似激烈的、形式主義的簡單絕對，背後其實有著超出常人的認知甚至文化自信。在看似敵視、對立冰冷麵具下，跳動著的，是一顆顆對傳統文化有著深刻理解、體認的赤子之心。當學生們得出如上的看法時，他們對傳統文化的認識，對思想先驅的評價，無疑更客觀、公正和積極了。
值得一提的是，學生們的歷史感悟不止於此。課堂上，現代化史觀的引入，幫助學生們認識到「全盤西化」之所以引發思想混戰，很大程度上在於在當時的歷史條件下，不可避免地，但確實又是錯誤地，把西方的現代化歷程的「殊相」錯誤地等同於世界現代化潮流的「共相」。若從現代化的角度，從社會歷史發展進步的角度審視，隨著社會存在領域的革新，作為思想文化上層建築的傳統文化自然有一個「存其所當存，去其所當去」的洗禮，這便又上升到哲理層次，從唯物史觀角度進行了深刻的解釋。
從史料教學的角度看上述案例，我們發現，要想讓學生達到這一層次的要求，教師要做的，就是在呈現和解讀史料時，要將它們置於一個預設的理解框架之中，進而以立意、聚焦、思路引領等方式，幫助學生形成對歷史的理解，並賦予歷史性的存在以新的意義。總之，教師要幫助學生在一定的史觀、理論指導之下，發揮理解歷史的主動性。
三、能從歷史表象中發現問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋
所謂歷史表象，就高中歷史教學而言，主要是指教材在歷史敘述中承載的歷史事件。由此，從歷史表象中發現問題，在課堂上更多地表現為通過教師「教材問題化」的努力，將靜態的教材打造為問題的素材。在教學實踐中我們發現，歷史事件的關系網路上缺失的史實，歷史邏輯的發展網路上缺失的環節，正是發現和提煉問題的絕佳之處。當學生致力於填補教材的空白、史實的空缺、邏輯環節的缺失時，其孜孜以求的，其實就是對已知歷史事件之間的因果關系作出合乎情理的解釋。
如就《百家爭鳴與儒家思想的形成》一課的教學而言，教師們往往先完成政治、經濟、文化三方面的背景條件梳理，再講授各位思想家的思想主張，最後指出百家爭鳴的歷史意義。期間很多所謂的問題探究，只是提供一則則彼此孤立的文言文材料，讓學生從中概括、提煉出一些作為背景條件的史實，或作為思想主張的觀點。這其實只是培養和考查學生概括的能力，其中並沒有涉及多少真正的因果關系梳理，也就不存在有含金量的歷史解釋。
實際上，本課的教材存在一個重要的史實空缺和邏輯環節缺失。即在教學中我們雖再三強調「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，但都未明其所以然。或者說，單單教材中涉及的歷史背景、思想主張，都無法論從史出地，邏輯自洽地得出這個結論。
就「解放」一詞而言，指的是「解除束縛，得到自由或發展」。在這個歷史階段，是何物（確切地講是何種思想理念）對人們的思想施加了「束縛」呢？教材各部分都沒有涉及。那麼課堂教學中，政治、經濟、文化（重點是教育）背景所涉及的一系列巨大變革與百家爭鳴這一思想解放事件之間因果關系，就存在著史實和邏輯的缺失。
有鑒於此，筆者引入3則材料。材料1是人教版歷史必修一《夏、商、西周的政治制度》中的「歷史縱橫」一欄，對西周的禮樂制度進行了介紹。材料2是對禮樂制度歷史地位的說明：「禮樂制度則從精神心理方面，達成了一種相對的秩序和認同。實際上，宗法制與分封制只是規定了周代政治和社會生活的格局，禮樂制度才是治國之道。禮樂制度是西周穩定二百餘年的奧秘。」材料3是《論語》中的「禮崩樂壞」和《莊子》中的「道術將為天下裂」。學生通過閱讀理解第1、2兩則材料，產生兩點認識，一是禮樂制度極富人文精神，無所不包，等級分明，並由此發揮了維護社會穩定的作用；二是禮樂文化作為與之相應的精神、思想、知識，是西周貴族教育的核心，具有必須遵循的權威性。
由此，學生推知上文所謂的思想束縛，實際是指禮樂制度及禮樂文化。再結合教材所述的歷史背景，便能發現正是當時政治、經濟、文化領域的一系列巨大變革，無情地宣告了以維護原有舊秩序為己任的禮樂制度的失效，同時也就宣告了禮樂文化之權威性的喪失。材料3正是印證了原有權威性文化的失效、祛魅、遭棄。歷史發展至此，又必須要有新的思考、思想，解決時代提出的新問題。從而，才有諸子百家背離禮樂文化，從各自的立場、利益、理念出發，圍繞治國平天下，提出各有特色的學說主張。
必須指出的是，此種教學設計，其目的絕不是簡單的查漏補缺，而是通過因果關系的扎實梳理，讓學生真正把握本課的重難點。由上文可知，它使學生在明了背景條件的「然」之後，更明了了條件之為條件的「所以然」。又如本課的重點之一是孔子的思想。我們既強調思想解放，又強調孔子以傳承禮樂文化為己任。則孔子就具有了創新與保守的兩面，兩者如何共存，必須給予一個合理的解釋。學生們在上述探究的基礎上，發現孔子之創新，恰在於他針對舊禮樂文化的流弊，增加了新內容以補救。特別是提出「仁」的重要性，認為「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」因此其創新與保守是可以兼容的。與此同時，「仁」之所以是孔子的核心思想，也就得到了明白的解釋。
四、能夠以全面、客觀、辯證、發展的眼光加以看待和評判現實社會與生活中的問題
如果說所有歷史都是當代史，那麼，所謂以史為鑒，就是要通過對已有歷史的解讀，孕育出歷史智慧，以形成、提供一種特殊的視角，來涵養出「全面、客觀、辯證、發展」的眼光，以更有效地審視現實生活、解決現實問題。實際上，也只有現實社會生活中的問題，才能真正激發起學生們對歷史學習的興趣。學生們帶著切身的問題、困惑去歷史中尋找啟發、尋找借鑒，才是有價值的歷史學習。
現舉兩例學生置身其中、欲求解決的問題。一是霧霾問題。對問題的關心以及相關知識的普及，使學生們都知道霧霾的產生與鋼鐵、煤炭、化工行業的排放有著直接關系，也知道霧霾治理的關鍵之一是這些產業的去產能。但媒體上既講勇氣又顯難度的「壯士斷腕」「鳳凰涅槃」，相關從業者「你們要呼吸，我們要吃飯」的論調，使很多學生都認為，霧霾問題一直得不到解決，其關鍵是去產能將導致大量失業，從而使得問題因陷入兩難而無解。因此，萌生的是無計無力的悲觀感。
果真如此嗎？筆者在教學兩次工業革命時，就以此問為導入，在激趣的同時，也為教學提供了立意。在梳理完第一次工業革命的發明成果後，教師引入史實，讓學生知道飛梭的發明人凱伊因被追殺而倉皇出逃，珍妮機的發明人哈格里夫斯的家被人搗毀，科特萊特擁有的400多台蒸汽機的織布廠被人縱火燒為廢墟。讓學生思考這些偉大發明遭到敵視和反對的原因。學生思考的結果是，因為紡織業的手工從業者們，害怕新發明的運用已經和將要帶來的失業。之後，在教學工業化促成的城市化進程加快時，教師呈現關於失業率的表格數據，據此，學生進行了數據分析，得出的結論是：縱觀第一、第二次工業革命，整體地看，盡管技術不斷進步導致不少原有產業部門衰落，但無論哪個國家，都沒有帶來失業的上升。帶著疑惑，學生們藉助書本知識和所給材料嘗試進行原因解釋，最終的結論是，技術進步不但能催生新興產業（產業升級），帶來新的勞動力需求，還能帶動收入和最終消費的增長，並由此增加對勞動力的額外需求。
由此，學生能夠明白，如果說霧霾是經濟發展的副作用，那麼其解決最終也取決於經濟的發展，並且一定是質的發展。國家層面高度重視，社會層面成為熱點的「中國製造」產業升級問題，也從歷史角度得到了合理性、必要性的論證。治霾的歷程雖不能一蹴而就，雖伴有陣痛，但它絕不是無解的，大可不必悲觀。而同學們也意識到如果自己努力學習以致學有所成，能貢獻於「中國製造」的產業升級，也是在為霧霾的治理盡一份力。
另一個是對待傳統文化和西方文化的態度問題。當今，傳統文化的復興日見其成，西方文化的傳播也日見深入，與之相關的辯論和詰問也日見增多。如何處理好幾種文化之間的關系，成為一個時代話題。我們要孕育的先進的、優秀的文化，是否能在爭鳴之中誕生呢？這個問題，也能夠通過合理的歷史解釋找到啟發和智慧。
筆者在教學《百家爭鳴》時，除了強調相互詰難、批駁的「爭鳴」之外，還讓學生接觸如下材料：莊子對孔子的願望與執著表達過尊重。孔子曾向老子請教。荀子的學生中有的成為法家大師（李斯、韓非子）。法家思想的基石是荀子的「人性惡」。墨子本來是儒家門生，墨家的獻身精神對後世儒家也有影響。
在此基礎上，通過教師引導，學生得出如下結論：諸子的思想、觀點、立場和方法是不同的，這就是「多樣」。他們的問題、態度、願望和目標，則是相同的，即都在面對中國社會的重大轉型，都在認真思考「中國向何處去」，也都希望天下太平。既然他們的願望和出發點是真誠的，那麼其他各派中凡有價值，有意義的思想，只要有利於更合理地構建自身的學說體系的，就大可以「拿來主義」，而不必故步自封。
正如「密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛」一樣，對歷史事件的評價，長時段的審視更有意義。當我們站在當代，回頭遠望那段歷史，溫習那一系列偉大的思想，感受中國博大精深，生命力旺盛的傳統文化體系，我們更能肯定當時那種彼此的詰難和吸收的偉大意義。
這就提醒學生，既然諸子百家的思想可以求同存異，彼此借鑒，當代中國人面對古今中外的文化，更可以從中國社會發展需要的實際出發，取我所需，而不必人為的厚此薄彼。我們最應該做的是盡我們所能，認真學習、感悟古今中外的文明智慧，充分吸收其營養，進而將他們有機結合，有機統一起來。統一於我們這個古老文明的重新崛起，統一於中華民族的偉大復興。
最後值得一提的是，我們認為課標關於歷史解釋能力的四個層次要求，可以歸為兩個類別，一是學生能夠理解、評析不同史家（或者不同視角）的歷史解釋；二是學生能夠開展自己個性化的歷史解釋。由此而言，總體的培養思路應當是要求學生先了解、熟悉、領會史家提出歷史解釋的途徑、形式，以及形成歷史解釋的方法、立場、史觀，然後在模仿與借鑒的練習中，逐步形成自己的歷史解釋，學會用合適的途徑和形式表達，用科學、專業的方法闡釋歷史問題，並有自覺的價值立場和史觀追求。要實現這些目標，離不開教師精心的設計、得法的引導、正確的示範以及材料引入上的邏輯編排。

⑻ 陝西師范大學怎麼樣

陝西師范大學是中華人民共和國教育部直屬的六所重點師范大學之一，國家211工程、985工程優勢學科創新平台重點建設大學。在陝西是第一批次招生，可以說陝西師范大學是一本大學。

學校設有研究生院和21個學院、1個基礎實驗教學中心及民族教育學院（預科教育），有63個本科專業，18個博士後科研流動站，15個博士學位授權一級學科，112個博士學位授權學科專業，40個碩士學位授權一級學科，197個碩士學位授權學科專業,
1個博士專業學位授權點（教育博士），22個碩士專業學位授權點（含工程碩士9個領域）。有國家重點學科4個，4篇博士論文入選全國百篇優秀博士論文，7篇博士論文入選全國優秀博士學位論文提名論文；有國家基礎學科人才培養和科學研究基地2個，教育部高等學校學科創新引智基地2個，國家工程實驗室1個，國家級實驗教學示範中心4個，國家級虛擬模擬實驗教學中心3個，教育部人文社會科學研究基地1個，國家體育總局體育社會學重點研究基地1個，教育部重點實驗室和工程研究中心4個，陝西省重點實驗室和工程研究中心
14個，陝西省人文社會科學重點研究基地5個，陝西省哲學社會科學重點研究基地1個，陝西省實驗教學示範中心12個，各類研究中心（所）60個。學校設有遠程教育學院、教師幹部教育學院等辦學機構，此外，還設有教育部西北高師師資培訓中心、教育部西北教育管理幹部培訓中心、教育部基礎教育課程研究中心、陝西省基礎教育資源研發中心、陝西省教師教育指導中心和陝西省幹部教育培訓基地，以及中國唐史學會、中國古都學會等幾十個學術團體和學術機構。

⑼ 招聘教師面試時通常會問什麼問題

一個好的教師，不僅要課講得好，而且還要善於調控課堂氣氛。授課的過程中，當學生昏昏欲睡時，當學生思想開小差時，自然而巧妙地「扯」上一段幽默語言，能解除學生的疲勞，並能在歡快的氣氛中集中學生的注意力。以下幾種活躍課堂氣氛的幽默方法供參考：
1.故設懸念。在上課之前，老師會自我介紹，那麼就可以先設置一個懸念，引導學生思考，然後不失時機地點出意料之外又在情理之中的結果，學生就會恍然大悟，就會獲得松馳後的愉悅。有一位年輕老師面對陌生的學生說道：「同學們，我們班新來了一位成員，他姓李，男性公民，希望大家以後多多關照他。」學生們一下子懵了，相互張望。老師接著說：「告訴大家，他就是我。」
2.修飾姓名。學生的姓氏和名字，本來都是很平常的。但是，如果老師細心的話，在需要點到學生的姓名時，以一種特別的方式來修飾、點綴，往往就能引出一種幽默的效果。紅學家、教育家吳宓教授，有一年他上課的班級上有一個女生名叫金麗珠，吳教授上課點名點到她的名字時，故意拖長聲音說：「金——麗——珠!」接著他又用英語說：「Very beautiful, very romantic, isn』t it？」(多麼美麗、多麼浪漫的名字!)他笑了，同學們也笑了。
3.轉俗為雅。上課時，老師針對學生的一些世欲偏見、陋見，利用自己的生活經歷、審美觀念等巧妙地和學生交流，轉俗為雅，也能達到幽默的效果。有一位身材矮小的老師，第一次給學生上課時遭到嘲笑，這位老師微笑著說：「同學們，今天我能博得大家開心一笑，證明我們之間的感情交流已經邁出了可喜的一步。在今後的教學中，我將取你們之長來彌補我之短，提高提高自己!」一個十分尷尬的局面在這位老師的輕松點撥之下，巧妙地應付過去了。
4.創設聯系。老師在上課時，結合有關知識，通過聯系設置一個懸念，然後再「順理成章」地說出理由，就能造成一種「出其不意」的幽默感。有一位老師在講家蠶的有關內容時，對學生們說：「蠶是偉大的『愛國者』，它的價值遠遠超過它自身，它以不辭辛苦的默默勞作，為我們偉大的祖國爭了光、添了彩!」看著學生們疑惑不解，老師接著說：「不是嗎？我們的祖先最早養蠶織綢，開辟了絲綢之路，促進了東西方文化的交流，極大地提高了中華民族的世界聲譽。這能不說蠶是偉大的愛國者嗎？」
5.揭示哲理。老師在講授有關知識時，蘊含幽默、揭示哲理，可以加深學生對知識的理解。有一位老師在講授遺傳和變異同等重要，少了哪一個都不行。試想，如果沒有遺傳，我們的下一代說不定像什麼東西，如果沒有變異，恐怕我們今天還是拖著長長尾巴的那個猴子樣!由此可見，遺傳和變異是進化的兩個方面，是相輔相成、對立統一的兩個方面……」這樣一講，學生們對遺傳和變異的理解就更透徹了。」