❶ 企業想做傳統文化培訓，有沒有意義，有好的老師推薦嗎
那要看你的企業是什麼樣的企業？規模多大？員工數量有多少？是針對企版業管理層做培訓，還是針權對員工做傳統文化培訓？
總體來說，肯定培訓比不培訓有意義的。
但是傳統文化到底適合不適合你的企業，還需要看你企業的發展現狀與戰略需求的。
如果想針對基層員工做傳統文化培訓，可以邀請一些老師講《弟子規》之類的課程，如果針對營銷部門的中層管理者，可以邀請講孫子兵法的老師。
如果是企業中高層的領導力與戰略相關的培訓，可以儒家道家結合起來。
你可以根據企業的需求進行篩選，老師很多的，但講得好的老師，那就看你好運氣了。
可以在網路搜索下各類別的老師。
有個講道商的老師，課程不錯的，很有特色，比較適合企業內部的傳統文化培訓。
優酷上有他的視頻，你也可以網路「道商」就可以，這個老師叫李海波。
懸賞分給我呀！
❷ 民族地區教師發展的因素存在哪些問題
民族地區教師專業發展的特殊性
教師專業發展的本土性。
「一方水土養一方人」，本土性是由地域、風俗、文化以及人們在長時間的生活和發展過程中形成的習慣、思想、價值觀等方面的差異性。我國幅員遼闊，民族地區與發達地區、不同民族地區之間在各個方面都存在很大的差異性，那麼在教育過程中，對教師的要求也就會不一樣，比如教師的培養培訓、知識體系、教學能力等方面各有要求。因此，在面對民族地區獨特的自然環境和人文特色時，教師培訓方式應遵循因地制宜的原則，以「本土的」「依託本土」「為了本土」的形式滿足教師培訓需求。
教師專業發展的民族性。
民族性是民族的特徵，是民族教育的根本屬性。在教師的培訓方式上，應立足於民族地區的實際情況，體現民族個性與特徵，充分利用民族文化資源，開發課程資源，教學中的素材要體現民族的色彩。另外，要重視民族地區教師教育觀念的更新、專業素質的提升，培訓方式上更加註重實踐教學，營造良好的合作氛圍，給予更多交流、互動的機會。
教師專業發展的多元性。
所謂「多元性」是指文化的多樣性及不同文化之間相互交流的跨界性與融合性。少數民族成員一方面要適應現代主流社會，以求得個人更好的生存與發展；另一方面要繼承和發揚本民族的優秀傳統文化，這不僅是少數民族爭取在社會政治、經濟、文化領域的平等權利，而且也是保存人類社會文化基因庫。從文化多樣性的角度來開展教師培訓可以為民族地區教師專業發展提供一個更廣闊的視野。
「在教育領域，無論是多數民族或是少數民族，都運用其獨特的文化價值觀去解釋教學活動中的內容、情境與族群成員的學習行為。」倘若一個民族的文化需要被傳承下去，就勢必要藉助教育的手段，而教師又是教育過程中的主體，充當教育與文化之間的橋梁，通過教育來傳遞、發展、更新文化，以文化豐富教育內容、改進教育方式。可見，民族地區的文化教育離不開教師的專業發展。
❸ 現在市面上有教傳統文化的機構嗎
在中辦、國辦印發《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中指出推動高校開設中華優秀傳統文化必修課，在哲學社會科學及相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容。加強中華優秀傳統文化相關學科建設，重視保護和發展具有重要文化價值和傳承意義的「絕學」、冷門學科。推進職業院校民族文化傳承與創新示範專業點建設。豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園，實施中華經典誦讀工程，開設中華文化公開課，抓好傳統文化教育成果展示活動。加強面向全體教師的中華文化教育培訓，全面提升師資隊伍水平。
可以說目前國家對優秀傳統文化的傳承十分重視，從政策的層面予以支持，全國的大中小學都在陸續開展傳統文化課程，傳統文化教師的就業前景十分光明。COSE中華傳統文化教師職業技能在線學習證書是中央電化教育館的獨立項目，由中國職業技能在線學習中心運營管理，項目主要是依託互聯網面向社會提供線上培訓學習及考試服務，對通過考試的學員頒發中央電化教育館證書，證書可以在全國范圍使用。
COSE中華傳統文化教師/講師（國學教師/講師）項目由江西豫章書院承擔全國各地合作機構開發管理工作。COSE中華傳統文化教師（講師）考試共有以下專業：1、蒙經?2、書畫金石、3、中醫養生? 4、儒學文化? 5、傳統文化與企業管理?6、家道教育? 7、師道教育?8、重點青少年教育?9、讀經教育 10、茶道等，學員可選擇自己擅長的專業進行報考。
❹ 中華傳統文化教師資格認證是真的嗎
目前國內還沒有中華傳統文化教師資格證，教育部要頒發這種資格證書是需要大學設內置有相關專業容，而且還必須是師范類專業才可以，就目前來說，這會兒都17年了，除了北大、武大啊個別的學校在招收國學特長生，國學專業還是沒有的。
你說的應該是教育部的成教協會和國資委的全國專業人才儲備委員會聯合頒發的中華傳統文化專業能力等級證書。
目前國學熱的形式大家有目共睹，從中央政府到政策所向都在推行傳統文化教育的落地，怎麼落地呢？其實症結就在師資的建設。道心惟微，人心惟危，現在很多掛羊頭賣狗肉的國學亂象層出不窮，國家推行這個的證書雖然不是資格類的證書，也是在規范整體的國學教育行業，也就是說開始對教國學的老師有要求了，所以這樣的學習和考證是很有必要的。而且，就目前國學熱潮的形式，師資方面的把握應該會越加嚴格。
❺ 西安有比較專業的做傳統文化禮儀講師班的培訓機構嗎
應該是有這類機構存在的，，，
❻ 教師在課堂上怎樣傳承傳統民族文化
民俗文化是中華民族傳統文化的組成部分。不同地域、不同民族、不同時期的民俗文化是各不相同的。
我國有濃厚的民俗文化底蘊，民俗文化豐富多彩，如喜氣洋洋過春節、張燈結綵過元宵、懷鄉祭祖過清明、紀念屈原過端午等各種節慶紀念活動。每個地方又有自己特色的民俗活動，如甘肅省定西市安定區內官營鎮的凈街、錦雞源廟會、紀念文天祥誕辰節、鄉村皮影戲、民間剪紙；粵港地區的舞獅、舞龍燈、逛花市；關中耍社火，陝北扭秧歌；彝族的火把節、跳虎等等，都是我國珍貴的文化遺產和資源。
在今天對廣大人民群眾開展傳統民俗文化教育，對營造和諧文明的人居環境，提高人民群眾的思想道德素質，促進民俗文化的傳承發展，都會起到十分重要的作用。
在民俗文化傳承發展中要突出以下幾點：
一、創新理念。
要把優秀的民俗文化與促進國家文化大發展大繁榮有機結合起來，與地方經濟特點有機結合起來，在傳播地方民俗文化的同時推動地方特色經濟的發展。
二、建立隊伍。
建立一支「政治強、業務精、作風正」的民俗文化的專業工作隊伍，在加強配備、合理使用、精心培養上下功夫，使其成為民俗文化發掘的行家裡手。
三、鞏固陣地。
要充分利用和發揮當地文化場館的作用，因地制宜地對幹部群眾進行民俗文化教育，開展民俗文化技能傳承培訓，對民俗文化「取其精華，棄其糟粕」，通過褒揚新風尚，鞭撻假、丑、惡。
四、發展經濟。
當今社會，文化成為經濟社會發展中具有最高層次競爭力的戰略資源，要提升地區的品位，提高當地發展的競爭力，必須要在發掘文化資源，發揮文化影響力上下功夫。通過創意因子，把發展文化作為提升綜合實力的突破口。比如說香包，過去只有在端午節時才戴在孩子的身上，寓意祛毒避邪，現在則變成了一種純粹的裝飾品，寓意也拓展為給小孩祈福、給老人祝壽、替男女傳情等，可以按不同對象、不同節令、不同場合製作出不同的香包。這都是為了適應市場需要而發展起來的。
❼ 想成為傳統文化的講師去哪裡學習，最好是下午去學習，學費不能太貴
有這個心很好。功德無量。把蔡禮旭老師的《細講弟子規》認真聽百遍就可以了。更重要的是自己要做到，做不到別人不會相信。首先要落實孝道，孝是德行的根本，教育應該從這里開始。
❽ 如何提升教師傳統文化和人文素養
隨著社會物質生活的豐富，現代人落入商品崇拜的泥潭中，人品人格也在逐漸失落，精神境界也在逐漸降低。加強人文素質教育，目前已成為教育中的一個熱門話題，針對教育改革和思政教育中的薄弱環節，通過充分發掘中華傳統文化的內涵，為人文素質的培養提供新的視角。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》進一步強調了加強中華民族優秀文化傳統教育對加強學生文化素質教育的重要性。中國科學院院士、教育家楊叔子先生曾說：「沒有先進的科學技術，我們會一打就垮；沒有人文精神、民族傳統，一個國家、一個民族會不打自垮。」
一、人文素質的內涵
人文科學，最早出自於拉丁文，即Humanita，系指人性、教養。在我國「人文」一詞最早見於《易經》、《周易.賁卦》中稱：「剛柔交錯，天文也，文明以上，人文也，觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。」明確提出「人文」概念，「天文」指自然之理，「人文」指人事之理，也就是人性教化。關於人文素質的內涵問題，從不同的角度和層次進行討論。人文素質是以文化為底蘊，以人為主體的、內在的、本質的社會文化綜合能力。人文素質是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現，也是一個現代人文明程度的綜合體現。因此，人文素質的教育在當代具有現實意義和戰略意義。
二、高職院校加強人文素養的必要性
（一）思想教育不深刻
在市場經濟的環境下，大學生的價值體系、理想信念受到前所未有的挑戰和沖擊，高職院校大學生的思想認識較感性，深度不夠，思考問題較簡單，學生文化底蘊不足，缺乏做人做學問的根基，抵禦各種錯誤思想文化的能力也較差。此外，高職院校的大學生不注重個人儀表，溝通不講技巧，舉止隨便。
（二）缺少對多元價值的挖掘
在高職學生的培養中過度重視技術的學習和掌握，缺少對多元價值的挖掘，忽視學生人文精神的培養，導致學生人文精神的薄弱。所以我們就必須清楚地認識到學生在大學教育期間就是建構仁義濟世、敬業樂群、追求自我完善的人文精神，為其未來走向社會，擔負社會責任打下良好的精神文化基礎。
（三）思想教育中
偏重專業知識與技術，忽視人文知識學習，過於注重知識、技術、技能的傳授，忽視學生生活態度、情感、思想品德、價值觀等人文精神的培養。專業設置范圍相對狹窄，忽視學生綜合能力和素質的培養，使學生的知識結構基礎單一，難以滿足社會所需的復合型、綜合型和創新型人才的需要。過於注重社會價值，忽視個體價值，難以調動學生學習的主動性和積極性。
（四）教學改革發展的要求
由國家教育部制定，國務院批準的《面向21世紀教育振興行動計劃》，指出實施素質教育，是面向21世紀我國教育體制改革的整體目標。
教育部在《關於加強大學生文化素質教育的若干意見》中闡明了加強文化素質教育的重要意義，明確了文化素質教育的定位和內涵，指出當前加強文化素質教育工作，「重點在人文素質教育」和「提高全體在學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素質。」
因此，當前我們所強調的文化素質教育重點是加強人文素質教育。其核心始終是如何做人，包括對生命價值、生命意義的追尋，對人與自然、人與社會、人與人之間和諧關系的探尋等。
三、發揮傳統文化功能，促進高職院校學生人文素質的培養
（一）課內外結合，豐富課程教育體系
高職院校若要實施素質教育，通過通識教育，拓寬基礎課程，精煉專業課程，擴大選修范圍。通過教學內容的更新，課程體系的調整，實現課程的綜合化，利用地方傳統文化提升高職院校學生人文素質。
傳統文化不僅廣泛地存在於社會生活中，歷史文化古跡也是傳統文化的載體，生動記載了中華文明演進的軌跡。學生通過班級活動、社團活動、探訪文化古跡、關注非物質文化遺產等來學習傳統文化的博大精深。發揮地方文化的教育功能，通過觀摩 學習，不斷提高人文素養。
（二）提高教師的素質，發揮榜樣和示範作用
具有愛崗敬業、樂於奉獻的精神和高尚品格大學教師，其文化素養在一定程度上影響著學生行為方式，對其未來的人生發展成長成才具有深遠的影響。因此，提高高職院校教師自身人文素質，是在專業教學中滲透人文教育的必要前提，是提高大學生人文素質的根本基礎，提高整個學校文化品位。
（三）嚴格考核，廣泛開展傳統經典閱讀
高職院校學生人文素質薄弱原因在於讀書少，學習習慣差，課余時間用於讀書的時間很少，閱讀的主要書籍類型是言情小說等，傳統經典著作涉及很少。高職院校可以通過嚴格的考核要求，倡導經典閱讀，傳播文化精髓，或者是通過探討熱點問題，提高學生們的人文素質。
（四）加強校園文化建設，營造濃郁的校園人文氛圍
加強校園文化建設，使學生在向上、文明、充滿人文精神的校園文化生活中，發自內心熱愛祖國文化，樹立對中國傳統文化的自尊和自信。通過組織書法、辯論、演講、歌唱、戲劇等多種形式，調動學生對人文學科的興趣；通過舉辦人文社會科學方面的系列講座，營造學術氛圍，加強文化環境建設。
（五）通過傳統文化，加強學生禮儀的塑造
禮儀是一種日常生活的行為，是一種待人處世的態度，是一種素質涵養的體現。通過學習，使學生懂得在不同場合的禮節，學習關於日常衣食住行、待人接物等方面的禮儀規范，在言行舉止上表現出較高的人文素質，達到內在文化修養與外在禮儀的完美結合。
中國傳統文化中蘊涵著豐富的人文教育資源，用中華傳統文化中去引導，培養成為講文明有禮貌遵紀守法的好公民，塑造學生文明禮儀習慣，培養人際交往能力和對審美情趣追求，在潛移默化和不斷強化中培養個體綜合能力，實現社會價值和個體價值的完美統一，從而更進一步提升高職院校學生人文素質和人文精神。