1. 如何意識形態工作列入年度工作要點
當今世界正處在大發展大變革大調整時期，全球思想文化不斷交流、交融、交鋒；當代專中國屬正處在改革發展的關鍵階段，社會思想意識日益多元、多樣、多變。錯綜復雜的國內外形勢，對做好意識形態工作提出了新的要求。黨的十七屆四中全會《決定》明確指出，加強黨的意識形態工作，劃清「四個重大界限」。做好新形勢下的意識形態工作，必須堅持馬克思主義的指導地位，用社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮。為此，應正確認識和處理以下三個重要關系。
2. 怎樣把意識形態納入黨建工作責任制
博弈聖經著作人給意識形態的定義；意識形態就是流動的畫面。摘自《科學家瀕臨死亡前的四個反應》一文
《博弈聖經》文化的定義；「我們把脫離大腦的感覺、思維、意識、觀念，向主觀、理性、真理、一級一級的私湍增量，稱為文化。」
感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理，這是文化進程。
感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據，這是文明進程。
感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據、科學，這是科學進程。
《博弈聖經》以人為本作為文化的開端，按照文化的次序和文化的進程來理解文化，視其為一個開放、動態的進程,正如《博弈聖經》中所說：「其實人類的文化進程無窮無盡，無終無果。」（以上內容摘自博弈聖經著作人為中國最高檢察院正義網撰稿的社論.評論）
博弈聖經著作人的經典文化禪理；禪是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。
文化在實踐的過程中，只有一次次達成，文化沒有成功，只有前行。
文化誕生於謊言,文化又是虛無主義,只有文化才有萬能的理性產生當代文明。
中國的神傳文化「禪」是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。邁邁一詞是由英國道金斯發明的，博弈聖經著作人把它引入了博弈實體經濟學，並用它解釋中國的神傳文化。
坐禪就是「靜思」，人的文化表現就是先用靜思創建第三空間，受孕文化開端、再到文化一級一級的私湍增量的進程；
感覺等待一個「點」或者是等待一段蠕動的炫（感覺類似於一段很細的橡皮筋）。
思維的兩個或三個炫為「邁邁」（思維的炫猶如在虛幻的夢境中游動、變換、飄盪）。
意識在當下與其互動、又像是與生命精神動態的三維互動，它就是「神化邁邁」，它創造了意識，以自然萬物的某些形態為背景，創造了天文數量級的動態意識，（意識形態就是流動的畫面）。
觀念漸漸進入文化的中心固定下來，（觀念就像是一張相片）。
博弈聖經著作人在《國正論》一文中寫道；禪是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。一個人給別人一個會心的微笑、傳遞一個友好幽默的表情、就是傳遞一個「神化邁邁」的文化信息，也是傳遞一個「文化私湍」，當兩個人見面點頭微笑時，禪的「神化邁邁」便在兩個心靈之間傳遞。
博弈聖經著作人的經典文段；
「在文化進程中，一個文化信息就是一個文化『私湍』。私湍是一個文化基因，是癮魂驅動的慾望，形成的一個文化單位。私湍可以小到一個慾望，一個信息，也可以大到一個學派，一種哲學，一個宗教，一個國家的概念，或一個治國的綱領。私湍是構成生物進化中大小不等的文化基因。在一個非物質私湍基因結構里，有四個特徵：左為文化，右為文明，在它們中間再分為上下，上為戰略，下為戰術。我們就是在這左右上下中間游動。任何個人又是一個私湍，在文化進程中得到大私湍上下和左右的限制。每一個人都像是生活在私湍文化觀念的中心位置，在這個意義上，關於「現在」的觀念，隨時都處於被監視之中。我們可以想像，私湍像一個神經元的影像，每一個人的文化私湍又被包含在大的私湍里，隨時都有觸及邊界的可能，從而犯下罪過。人生的行為運動就是不斷地碰壁，我們用哲學的辯證觀點看待它，這都是一次創新，一次進步。私湍任何時候的游動，就像是道金斯描述的文化「邁邁」，即在文化池塘中游泳。當人感覺到一個信息時，文化私湍就已經構成。」
博弈聖經著作人認為；中國新領導人的未來、將面臨最大的理論困難、是繼承歷代遺留下的、所謂政治指導思想，點名報到的名單越來越長；中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀的重要指導思想，既一脈相承又與時俱進的科學理論……。中學語文老師看到中共黨媒的這個語句結構、臉皮薄了就會臉紅，聽者無奈，無所是從。
新領導人的理論語言、已經向國家實體、民簇社會、個人夢想，悄悄地轉向。
理論的意義在於創造意識形態，提取積極的思想因素推動社會向前發展。
博弈聖經著作人說；意識形態就是流動的畫面。
你們讀一篇來自國務院發展研究中心博弈聖經著作人的經典文章，《科學發展觀在博弈世界中運動》一文，搜索就有，一篇文章的含金量，超過中共黨理論專家的100本書。
向你們介紹一篇由博弈聖經著作人撰稿的經典美文《科學發展觀來自真理的方向》一文，他為中共中央理論網，為黨理論的語言創新、語言轉向，提供的範本。其內容摘要作為《科學發展觀知識手冊》一書介紹。
來源:美國資訊網博弈聖經；經濟學世界十部經典著作
3. 意識形態制度有哪些
意識形態制度有很多。
一、定期分析研判意識形態領域情況制度
二、意識形態陣地管理制度
三、網路意識形態安全管理制度
四、新聞媒體采訪管理制度
五、新聞發布會制度
六、新聞宣傳審查制度
一、定期分析研判意識形態領域情況制度
1.對意識形態領域情況的分析研判，由街道黨工委密切配合縣委宣傳部門，指定專人負責，及時准確提供有關情況。
2、定期分析研判意識形態領域情況，分清主流支流，辨析思想文化領域的突出問題。每季度對思想理論、新聞輿論、社會輿情、思想道德、網上輿情等進行分析研判。
3.對重大敏感時間節點、重大輿情熱點需注意問題進行前瞻性分析研判，對待定領域和群體重要情況隨時進行分析研判。
4.健全完善組織協調、社會調查、科學分析、工作保障等機制，推動意識形態領域情況分析研判工作科學化、規范化。
二、、意識形態陣地管理制度
1.街道黨工委建立健全日常信息搜集發現機制，切實加強對各類意識形態陣地和平台的管理。
2.完善應急處置，確保及時有效處置突發事件。重大輿情和意識形態事件，「邊處置，邊報告」，避免延誤發酵。對否定中國共產黨領導、中國特色社會主義制度等錯誤思潮和言論，必須敢抓敢管。
3.建立健全 溝通聯系機制，出現重大負面輿情或意識形態事件時，做好與上級主管部門的溝通聯動，通報情況、協同處置。
4.黨工委要對各村（社區）各科室加強思想文化管理指導，對其由於工作原因自辦的微信訂閱號、公共服務號、網站、報紙、刊物等各類媒體，要向街道黨工委報備。自覺接受街道黨工委對媒體的統一管理制度。
5.將意識形態工作貫穿於街道內幹部職工培育和踐行社會主義核心價值觀全過程；加強對宗教及宗教思想傳播的管理；加強對外文化交流活動、學術交流合作的管理；加強對境外非政府組織活動的有效管理；嚴厲打擊各種非法出版物，嚴密封堵境外政治性有害出版物向境內滲透。
三、網路意識形態安全管理制度
為了加強網路意識形態安全的管理，引導互聯網上網活動健康發展保證國家信息安全，維護上網的合法利益。根據國務院發布的《互聯網信息服務管理辦法》、公安部發布的《計算機信息網路國際聯網安全保護管理辦法》及有關法律、法規制定本制度。
4. 如何體現將意識形態工作納入重要
在今年8月召來開的全國自宣傳思想工作會議上，發表的重要講話，站在黨和國家全局的高度，深入分析了新時期宣傳思想工作長遠發展面臨的一系列重大理論和現實問題，進一步明確了新形勢下宣傳思想工作的方向目標、重點任務和基本遵循。當前，擺在我們面前的一項重要任務，就是深入學習、深刻領會重要講話精神，切實把思想和行動統一到講話精神上來，努力把宣傳思想工作做得更好。
5. 把意識形態工作納入黨的紀律方面哪些不到位
意識形態是黨的生命之基，是黨的根本性工作！遠比黨的紀律重要千萬倍？