A. 談談老子上善若水的領導藝術及現代價值
上善若水①。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡②，故幾於道③。
水是最普通最常見的東西。老子借用水的無形無體的特徵來比喻人的心法（邏輯思維）也應該達到無形無體的境界。人因為受到形體的影響，所以總是難於達到「無」的境界。老子認為心法就要如同水一樣不受形體的拘束，如此才能使心法獲得無所不能的效果。「爭」是以「手」抓「物」的形象，而所謂「不爭」，就是要拋棄萬物的意思。拋棄萬物是心法的基本要求。「不爭」和「無憂」指的都是「非常道」才能看到的的境界，是與宇宙相對待的范疇。老子認為，只有通過心法拋棄了萬物才算是做到了「不爭」，如此才算是達到了「無（憂）」的境界，也只有如此才能真正找到「憂」。所謂「憂」，指的是宇宙中的種種因素。而第一個「憂」出現時，就可以被認為是宇宙的第一個因素，這個因素其實就是宇宙的始點。「上善」是「道德」的另外一種稱謂，表示已具有了最高貴的品質「道德」。老子把「道」作為宇宙的第一個因素，把「德」作為宇宙的第二個因素。能找到這兩個因素，就等於達到了「上善」的境界。達到了這樣的境界，就會表現出：「居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。」
《荀子·宥坐》記載了孔子答第子子貢問水的一段對話："孔子觀於東流之水。子貢問於孔子曰：君子之所以見大水必觀焉者，是何？孔子曰：夫水，偏與諸生而無為也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似義。其洮洮乎不屈盡，似道。若有決行之，其應佚若聲響，其赴而仞之谷不懼，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖約微達，似察。以出以入，以就鮮潔，似善化。其萬折也必東，似志。是故君子見大水必觀焉。"在此處，孔子以水描述了他理想中的具備崇高人格的君子形象，這里涉及到德、義、道、勇、法、正、察、志以及善化等道德范疇。這其中的觀點與道家有顯而易見的區別，但也有某些相似之處。可以此段引文與
B. 少兒藝術培訓中心取什麼名字好聽
建議選擇正規的少兒藝術培訓品牌加盟開展，這樣有品牌效應加持，還不用自己再摸索前進，運營會給與支持和幫助，也能更快的發展起來
C. 劉福旺書法上善若水多少錢
收藏不要因為某個書畫家或者別的藝術家出名了就去收購，更不要去收購已經炒得很高的書畫等藝術品；也不要因為某個藝術家還不出名，就不收藏他的藝術品，甚至藝術價值高的也不收購。只要是真正有價值，有特色的書畫等藝術品都值得收購。因為許多藝術家起初不出名，他的書畫等卻已經很好，很有特色了，只是人們還沒有認識到，但金子總有一天會發光。比方八大山人······江西的黃秋園、陶博吾······等都是逝世了書畫才被重視和發掘出來，人們趨之如騖，欲購而不可得。所以說只要是好的、有特色的藝術品，在作者尚未出名，且作品價格非常低廉時購買，成本低，升值潛力大，收藏它們能保證一本萬利，收藏者何樂而不為呢？？？假若只是收購貴的，即使身家億萬又能收購多少呢？ 即使收購得起，能確保升值嗎？更甚者，像股票一樣，到了低谷時期，還可能貶值！！！如果說價格，倘若只是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的，若是四個大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄經書或者是詩詞，字數在幾百幾千，就是千元平尺，甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張，用墨，以及寫得怎樣等等。另外，藝術品價格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有個性、有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒。
D. 書法家喬若水資料藝術簡歷
\\「上善若水\\」語出《老子》：\\「上善若水，水善利萬物而不爭。\\」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
E. 自己喜歡的一件藝術作品 要快啊
我喜愛的一件藝術品（參考的）
我家有好幾件工藝品，但我最喜歡的是套娃。套娃是一個裝一個的，它們的形狀一樣，而大小不一。今天聽老師說了，套娃有五個的、七個的、十個的、十二個的，最多的還有十五個的。我的套娃只有五個。
製作套娃要在春天的時候，把樹砍下，把皮剝掉，然後放好長時間，有的甚至要放一兩年，把水分蒸發掉才能做。如果要做十五個的，必須需要非常薄的木料。
我的套娃外形是一個活潑可愛的小姑娘，一雙炯炯有神的眼睛，一張色櫻桃小嘴，笑得合不攏。她頭戴著一個沙巾，穿著一條金黃色的裙子，裡面還有一條粉色的小紗裙，上面有紫色的小花，好看極了。套娃就像媽媽和她的孩子，她們一個套一個，所以叫套娃。
套娃象徵著快樂，幸福，所以我很喜歡套娃。套娃是一個裝著記憶的小娃娃，只要一打開這個套娃，我就會想起一些美好的事情。我的套娃是一個小公主，又像一個小天使。
我喜愛我的套娃。
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我喜愛的一件藝術品
我們家的牆壁上掛著一副書法作品。
其實，那副書法作品是一幅國畫，畫上畫著鯉魚戲水；畫上寫著「上善若水」和「厚德載物」八個蒼勁有力的大字。畫上畫的兩只鯉魚栩栩如生，彷彿不甘被束縛在紙中，想要從紙里跳出來一樣。「上善若水」和「厚德載物」這幾個字猶如龍飛鳳舞。每一個字都筆酣墨飽，像一個個跳躍於紙中的精靈一樣，歡快而逼真。
這幅國畫與其說是字襯著畫，倒不如說是畫襯著字。聽說「上善若水」和「厚德載物」是清華大學的校訓。剛剛把這幅「字」買下來的時候，並不是覺得是字，或者是畫好，只是聽說「上善若水，厚德載物」是清華大學的校訓，所以覺得它好。後來日久天長，慢慢的便覺得，這八個大字，越來越漂亮，越來越工整。
「上」這個字寫得筆酣墨飽；「善」這個字寫得筆走龍蛇；「若」這個字若行若飛；「水」字鐵畫銀鉤；「厚」字劍拔弩張；「德」字龍蛇飛動；「載」字非常漂亮，鸞翔鳳翥；「物」字奇絕險峻。
每個字都是一個珍品；每一幅書法作品都是一副獨一無二的精品。
這樣行嗎？都是參考的