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教育培訓工作體現時代性

發布時間:2021-01-20 06:38:08

A. 強調馬克思是不斷進步的學說體現時代性掌握規律性富於創造性的特徵是

馬克思主義具有與時俱進的理論品質,馬克思主義是不斷進步的學說,符合時代的規律,富有創造性。

B. 如何理解"科學教育課程的內容與手段要體現時代性

基礎教育課程改抄革的具體目標是全面貫襲徹黨的教育方針,調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容,構建符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。
至於手段可以教育著手准備,從社會中落實,實際求是,講究科學,培養現代化人才的一種主要手段與時代的發展!

C. 與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富於創造性。這就要求我

答案D
創新是對既有理論、實踐的突破,有創新就要有突破和發展,題中黨的工作和理論富於創造性,也就要求我們要有辯證法的革命批判精神與創新意識,而不是否定一切。D正確。

D. 體現時代性的資料

信息時代簡史
20世紀七八十年代,在本世紀上半葉波瀾壯闊展開的第二次內技術革命,以電容力的廣泛應用和內燃機的發明為主要標志。發電機、電動機、電燈、電話、電報、電影、汽車、飛機、鋼鐵是這個時代的重要標志性產品,這些產品至今還是我們日常生活中不可缺少的一部分。讓我們回顧一下在本世紀誕生的重大產品及產業部門的簡史: 1901年,義大利人馬可尼成功地進行了第一次無線電通訊; 1901年,第一台洗衣機被製造出來,並於40年代廣為應用; 1903年,美國人萊特兄弟成功地將世界上第一架飛機「飛行號」飛上天空,開啟了航空工業; 1903年,美國人亨利-福特和另外11位同業成立了福特汽車公司。 1908年,第一輛汽車從亨利-福特家開出。 1907年,利奧-比克蘭發明塑料,製造了當今生活中的千萬種物品; 1913年,世界上第一台家用電冰箱在美國芝加哥誕生; 1927年,美國人研製出最早的電視機。 1928年,美國通用公司生產出第一台電視機; 1939年,人類成功實現對核能的利用。

E. 為什麼黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富於創造性

因為黨要始終代表中國先進社會生產力的發展要求; 始終代表中國先進文化的前進方向; 始終代表中國最廣大人民的根本利益。

F. 理想的時代性體現在哪些方面

社會存在決定社會意識
不管是正確的社會意識或者是錯誤的社會意識 都是作者所處的社會環境有關
你所提的理想 也算一種意識
意識都是自己所處的時代的反映
所以說 理想有時代性

G. 1. 課程整合是我國《基礎教育課程改革綱要》中明確提出的一個概念,具體表現為四個方面:過去經驗和現在學

這次課程改革的任務是什麼?
概括地說,這次課程改革的根本任務是:全面貫徹黨的教育方針,調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容,構建符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。
如前所述,現行的課程體系完成於工業經濟時代。在工業經濟時代,產品的生產和流通對於國家實力的增強、經濟的繁榮具有最直接的意義。因此,學校教育的使命就是把受教育者培養成為合格的生產者和消費者。工業生產的需要決定了學校教育課程的內容,而科學知識及其相關的技能對於工業生產的意義或價值是顯而易見的。近代自然科學教育運動的倡導者赫伯特•斯賓塞對此曾作過詳盡的說明。
工業經濟對於「效率」的崇拜又決定了學校教育必須以簡約、規范的方式來傳授知識,因此,建立在對知識加以分門別類基礎之上的分科課程就成為課程結構最重要的特色。此外,各門學科對於各自領域知識體系的「完整性」「系統性」「邏輯性」「權威性」的追求,不僅造成了學科之間的森嚴壁壘,而且使教科書獲得了至高無上的尊嚴。在課程實施的過程中,以教科書為載體知識便處於核心地位,成為制約教師和學生活動的依據。換言之,知識成為學校課程體系的目的。
現行課程體系的上述特徵,都反映了這么一種教育理念或關於人的發展觀:國家和社會發展集中地體現為經濟的發展,因此,與生產有直接或間接關系的知識和技能的掌握,乃是學校課程體系應該追求的最高目標;同時,它也構成了人的「發展」的全部內涵。
自1840年鴉片戰爭以來,始終縈懷於中國人民心中的「強國夢」,伴隨於科學技術高速發展的「知識爆炸」,以及普遍存在於「後發型國家」一定發展階段教育之選拔功能的突顯等因素,又使我國學校的課程體系表現出下列一些特徵:對於書本知識的熱衷追求使學生的學習負擔和厭學情緒不斷加重,學生為考試而學、教師為考試而教。現在,人們已經把目前我國基礎教育課程體系存在的種種弊端概括為「應試教育」。
顯然,如果不根治我國基礎教育課程體系現存的應試教育的弊端,素質教育就不能推行。
7.如何理解本次課程改革的六項具體目標?
為了實現新課程的培養目標,同時針對現行的基礎教育課程教材中存在的弊端,《基礎教育課程改革綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)提出了本次課程改革的六項具體目標。這些目標構成了新一輪基礎教育課程改革的總體框架,體現了課程改革是一項復雜而細致的系 統工程。
一、實現課程功能的轉變
當前,世界各國的課程改革都將課程功能的轉變作為首要目標,力爭使新一代的國民具有適應21世紀社會、科技、經濟發展所必備的素質。在對我國基礎教育現狀進行深刻反思、對國際課程改革趨勢進行深入比較、對未來人才需求進行認真分析後,本次課程改革在《綱要》中首先確立了課程改革的核心目標即課程功能的轉變:改變課程過於注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。即從單純注重傳授知識轉變為引導學生學會學習,學會合作,學會生存,學會做人,打破傳統的基於精英主義思想和升學取向的過於狹窄的課程定位,而關注學生「全人」的發展。這一根本性的轉變,對於實現新課程的培養目標,在基礎教育領域全面實施素質教育,培養學生具有社會責任感、健全人格、創新精神和實踐能力、終身學習的願望和能力、良好的信息素養和環境意識等具有重要意義。
二、體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性
新一輪基礎教育課程改革,對現行課程結構進行了重大調整,減少了課程門類,對各門具體課程之間的比重進行了調整,在保留傳統學科課程的同時,加強了旨在養成學生科學素養和實用技能方面的課程,使科學、綜合實踐等課程的比重呈上升趨勢。從小學至高中設置綜合實踐活動課程,內容主要包括信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐以及勞動與技術教育等,旨在加強學生創新精神和實踐能力的培養,加強學校教育與社會發展的聯系,改變封閉辦學、脫離社會的不良傾向,培養學生的社會責任感。改變課程結構過於強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀,整體設置九年一貫課程門類和課時比例,並設置綜合課程,以適應不同地區和學生發展的需求。新課程重視不同課程領域(特別是綜合實踐活動、體育、藝術等)對學生發展的獨特價值,淡化學科界限,強調學科間的聯系與綜合。課程結構的這種轉變,與課程功能的轉變遙相呼應,折射出我國基礎教育課程改革的基本思想和新時期的培養目標,保證學生全面、均衡、富有個性地發展。
三、密切課程內容與生活和時代的聯系
改變課程內容「繁、難、偏、舊」和過於注重書本知識的現狀,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。課程內容的這一轉變,力爭反映現代科技發展的新成果,使課程具有時代精神。此外,不再單純以學科為中心組織教學內容,不再刻意追求學科體系的嚴密性、完整性、邏輯性,注重與學生的經驗結合在一起,使新知識、新概念的形成建立在學生現實生活的基礎上。課程內容切實反映學生生活經驗,努力體現時代特點,將會有效地改變學生學習生活和現實世界相脫節的狀況,極大地動學生學習的主動性和積極性。
四、改善學生的學習方式
《綱要》明確指出,改變課程實施過於強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。以往長期的灌輸式學習使學生變得內向、被動、缺少自信、恭順……自然也就窒息了人的創造性。學習方式的改善是以教師教學行為的變化為前提的,因而我們把教師教學行為的變化和學生學習方式的改善視為本次課程改革成功與否的重要標志,從某種意義上講,也是素質教育能否深入推進的關鍵因素。
為了使學生的學習方式發生根本性的轉變,保證學生自主性、探索性的學習落到實處,此次課程改革首先通過課程結構的調整,使兒童的活動時間和空間在課程 中獲得有效的保障,並在新課程標准中倡導通過改變學習內容的呈現方式,確立學生的主體地位,促進學生積極主動地學習。同時倡導學習過程轉變成學生不斷提出問題、解決問題的探索過程,並且能夠針對不同的學習內容,選擇接受、探索、模仿、體驗等豐富多樣的適合個人特點的學習方式。學習方式的這種轉變,還意味著必須關注學生的學習過程和方法,關注學生是用什麼樣的手段和方法、通過什麼樣的途徑獲得知識的。由於獲得知識的過程和方法不一樣,由此帶給學生真正意義上的收獲也可能不一樣,對學生終身發展的影響也就有可能不同。
五、建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度
即要建立一種發展性的評價體系,改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能,發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。一是要建立促進學生全面發展的評價體系,使評價不僅要關注學生在語言和數理邏輯方面的發展,而且要發現和發展學生多方面的潛能,了解學生發展中的需求,幫助學生認識自我,建立自信,促進學生在已有水平上的發展,發揮評價的教育功能。二是要建立促進教師不斷提高的評價體系,以強調教師對自己教學行為的分析與反思,建立以教師自評為主,校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度,使教師從多渠道獲得信息,不斷提高教學水平。三是要將評價看做是一個系統,從形成多元的評價目標、制定多樣的評價工具,到廣泛的收集各種資料,形成建設性的改進意見和建議,每一個環節都是通過評價促進發展的不可或缺的部分。評價目標多元、評價方法多樣,重視學生發展和教師成長記錄,是今後一段時間內評價與考試改革的主要方向。
六、實行三級課程管理制度
新課程將改變課程管理過於集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理,增強課程對地方、學校及學生的適應性。本次課程改革從我國的國情出發,妥善處理課程的統一性與多樣性的關系,建立國家、地方、學校三級課程管理體制,實現了集權與放權的結合。三級課程管理制度的確立,有助於教材的多樣化,有利於滿足地方經濟、文化發展的需要和學生發展的需要。為了實現上述目標,本次課程改革重新劃分了國家、地方、學校在基礎教育課程管理中的職責分工,調整了國家課程在整個課程計劃中所佔的比重,在課程內容和課時安排上增加了一定的彈性,讓地方和學校擁有相應的選擇餘地。三級課程管理政策的運行,為課程適應地方經濟、文化發展的特殊性,以及滿足學生個性發展的需要、體現學校辦學的獨特性,創造了良好的條件,並且對於加速我國課程建設民主化、科學化進程必將產生深遠影響。
8.為了保證上述培養目標的實現,從事基礎教育的實踐工作者必須具備怎樣的教育觀念?
《關於基礎教育改革和發展的決定》明確指出,實施素質教育,必須端正教育思想,轉變教育觀念。如果我們全體教育工作者不能做到這一點,課程改革就難以取得預期的效果,素質教育就會流於形式。同以往相比,這次課程改革在如何看待學生、學習、知識、發展、課程等方面,都有著重大的轉變。
一、學生觀
學生是教育工作的最主要的對象,究竟應該如何看待學生,這是教育工作者面對的一個最重要的問題。學生觀的核心內涵是,學生究竟是人還是物。至少在口頭上,幾乎任何人都認為學生是人,然而,在我們實際的教育工作中,卻普遍存在著把學生當做任人擺布的物的現象。這涉及一個如何看待人的問題。這次課程改革對於學生的看法堅持了以下三個要點。第一,作為生活在一定社會條件下的人,人與人之間錯綜復雜的關系,使學生具有「被決定」的一面。馬克思關於人的本質是一切社會關系的總和的闡述,清楚地說明了這一點。因此,新課程必 須具有必要的統一性、規范性,這一點在課程標准中得到了體現。
第二,作為具有主動性生命形式的人,學生與無生命的物和有生命的植物、動物有著本質的區別。正是這種主動性,使人能夠不斷地「更新」,不斷地超越自我。因此,在課程實施的每一個環節,都必須充分考慮如何保護並發揮學生的主動性、積極性。
第三,學生具有「未完成性」。從積極的意義上理解,這種未完成性是指:在我們的學生身上,具有豐富的潛能,存在著廣闊的發展空間,蘊藏著對於復興中華民族大業至關重要的人力資源。促進每一個學生的充分發展是這次課程改革的一項重要使命。
二、發展觀
自古以來,人的全面發展始終是教育追求的理想,然而,應試教育的模式嚴重地限制了「發展」這個概念的內涵和外延。所謂「發展」僅僅是指通過各種考試所必需的知識和技能的增加或熟練。這種專注於工具價值的發展觀嚴重地破壞了人的內在的自然,從而嚴重地阻礙了人的本體價值的實現。應該看到,人的工具價值和本體價值乃是內在地統一於人的德、智、體、美、勞全面發展之中的。為了充分發揮課程之於學生全面發展的作用,這次課程改革除了在課程結構、教學過程、課程評價方面作了調整之外,還強調各科的課程標准都必須從「知識與技能」「過程與方法」「情感態度與價值觀」三個方面釐定應該達到的目標。只有堅持全面發展的觀點,才能實現「發展」這個概念的真正內涵,即發展乃是質而不是量的變化;只有這樣,才能實現「教育」這個概念的真正內涵,即教育乃是養成學生的健全的個性或人格。
三、知識觀
從前面的表述中,我們已經知道工業經濟時代學校教育的中心任務是傳授知識,因而,系統的知識幾乎成為「課程」的代名詞。知識之所以占據如此重要的地位,是因為人們賦予了知識一些「神聖」的特徵。知識不僅是絕對的,而且也是客觀的,因而,知識成為了外在於人的、與人毫無關系的、類似於地下的礦物那樣的客觀存在物。對於知識而言,人們惟一能夠做的事情,就是「發現」。對於學校里的學生而言,他們的任務乃是接受、存儲前人已經「發現」了的知識。在這種知識觀的指導下,學校教育必然會出現書本中心、教師中心、死記硬背的現象。
這次課程改革堅持實踐的觀點,並吸納當代哲學、心理學、教育學、復雜科學等多種學科的研究成果,認為知識屬於人的認識范疇,是人在社會實踐中形成並得到檢驗的。換言之,無論新知識的獲得或是現成知識的掌握,都離不開人的積極參與,離不開認識主體的活動。學生掌握知識的過程,實質上是一種探究的過程、選擇的過程、創造的過程,也是學生科學精神、創新精神,乃至正確世界觀逐步形成的過程。因此,這次課程改革要求在師生關系、教與學的方法等方面都要有重大變革,強調教師要引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,富有個性地學習。對於學生來說,最重要的不再是接受和存儲知識,而是學會探究,以便為終身繼續學習奠定基礎。
四、課程觀
課程是一個歷史的范疇,直接受制於教育目的,所以,不同的時代有不同的課程觀。「課程即教學的科目」或「課程是教學內容和進展的總和」等是受到人們普遍認同的觀點。需要明確指出的是,這里的「教學科目」或「教學內容」主要是指教師在課堂中向學生傳授分門別類的知識。這種課程觀最大的弊端是:教師向學生展示的知識世界具有嚴格的確定性和簡約性,這與以不確定性和復雜性為特徵的學生真實的生活世界毫不匹配,於是教育、課程便遠離了學生的實際生活。在實踐中,與知識、技能的傳授無直接關系的校內外活動,往往被看做是額外的負擔而遭到排斥。這種知識本位的課程顯然不再符合時代的需要。基礎教育課程應該全力追求的價值是促進學生和社會的發展。為此,要積極利用並開發各種課程資源,除了知識、技能之外,人類創造的所有的物質文明、精神文明,以及自然存在物都可以是構成課程的素材。然而,我們必須看到,所有這些素材的教育意義都是潛在的,只有通過學生個人的經驗才能夠被激活而得以彰顯。為此,必須拆除阻隔學校與社會、課程與生活之間融會貫通的藩籬。惟有如此,學生才會感到,學習不是生活的額外負擔,而是生活的需要;而且,原先在被迫接受的「學習」活動中處於邊緣位置(有時甚至作為教育的消極因素而遭到排斥)的情感、體驗也將獲得與理智同等的地位
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H. 新課標要求課程內容上要體現時代性.以下物理課程內容哪些體現了時代性原則

基礎教育階段英語課程的總體目標是培養學生的綜合語言運用能力。綜合語言專運用能力的形成建立在學生語言技屬能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識等素養整體發展的基礎上。
語言知識和語言技能是綜合語言運用能力的基礎,文化意識是得體運用語言的保證。情感態度是影響學生學習和發展的重要因素,學習策略是提高學習效率、發展自主學習能力的保證。這五個方面共同促進綜合語言運用能力的形成。課程目標結構如圖2所示。

I. 教師職業道德建設的時代性應注重從哪些方面加以體現

一.與時俱進的教師職業道德內涵
教師職業道德是教師在社會的要求和影響下,通過學習、修養和實踐等方式在教育工作中處理各種關系的道德准則和規范。一般來講,它包括兩個基本方面:一是師道,指社會對教師群體的職業性道德要求,通常表現為國家或行業對教師的一系列准則性的要求或規定。二是師德,指內化到教師深層心理結構中制約教師職業行為的內在標准以及相應的道德品質。中國正處於一個全面深入改革的時代,改革的大潮已經波及包括教育在內的我國社會的每一個領域。改革要求人們必須不斷地重新調整對待新生事物和時代變動發展的態度和關系。
與時俱進的教師職業道德建設,必須體現時代性,把握規律性,富於創造性。與時俱進的教師職業道德,集中體現在教師與學生、教師與教師、教師與其他人員的關系之中。其中師生關系處於核心的位置。
首先,應該確立以學生為本、一切為了學生、為了一切學生的觀念。任何職業道德的首條規范或根本原則都是要求從業人員要盡心竭力地為職業對象服務.對學生的態度和行為方式同樣也是教師職業道德首先需要解決的問題。作為教師,一是應該具有對學生熱情關懷的態度,一切為學生的發展和學業進步考慮,把學生成長的利益放在首位,而不能以冷漠、嘲諷的態度對待他們。必須尊重學生的感情.對學生在認識和品德方面出現的錯誤要及時提出批評和忠告,對學生的學習過程、學習效果、學習成績要負全面責任。教學態度是否認真,備課是否充分,授課是否認真,考試評卷是否嚴肅,這些都不僅是一種做事的態度,而且體現著對學生的權利和人格是否尊重。在對研究生的學習、成長、人格發展進行培養指導的過程中,更體現出導師作為教師對學生的直接責任。二是應該公正地對待每一個學生的平等權利,尊重他們接受教育的權利。早在兩千多年前,孔子就提出了有教無類的思想。在今天,我們更不應該因學生的貧富、素質的良莠、家庭背景的不同、男女性別的不同而有差異。作為受教育者,他們在教師面前都是平等的。三是在教師與學生之間應該建立一種正確的權利義務關系,如在研究生階段,教師不應該侵佔學生的科學研究成果.不應該根據自己的愛好和意志對學生的學術研究方向橫加干涉等等。教師必須理智地對待教師與其學生的關系,不能超越一定的界限,否則將會產生特殊的損害,使師生關系充滿復雜的糾纏不清的不快與緊張不安。
其次,應該在教師與教師之間確立友善協作的關系。現代科學發展是高度分化的又是高度整合的,這需要教師既要有學術個性.又要有很好的合作精神。人文社會科學教師憑個人的努力尚能完成一些研究項目,但自然科學大多需要合作。要形成和諧合作的關系.就要求教師之間首先要有和諧合作的善意,要互相尊重、協作、忍讓、寬容。在學術探討與交流中要注意尊重對方.要善於把學術問題與感情問題區別開來。在學術問題上.我們可以激烈爭論,但這不應該影響教師之間的感情,不應該將兩者混為一談。合則共榮,離則同敗。要實現這種合作和諧關系,還需要彼此在利益上相互謙讓,在精神上相互寬容。很多矛盾都是由一些利益紛爭引起的。此外,教師作為知識分子,大多數教師的個性都比較鮮明,甚至有一些缺點.這就要求教師必須有謙讓和寬容的精神,把利益看得淡一點,以形成良好的教師群體人際關系。
第三,應該確立教師與其他工作人員的和諧關系。在學校中教師不可避免地要面臨與學校的管理人員、後勤服務人員的人際關系。教師是學校的主體或主導力量.但學校離開了管理與服務這兩支隊伍是不行的。因此,教師與其他工作人員雙方都有互相理解和互相尊重的道德義務。這兩種群體有時表現出某種對立的情緒,這一方面由於中國的官本位意識的沖擊,另一方面,教師對管理與服務工作有時缺乏更多的理解,或者是由於教師不熟悉管理與服務工作的具體情況和程序造成的。在與社會公眾人員打交道時,教師要維護教育的嚴肅性、崇高性,不能因個人或小團體的利益而喪失應該堅持的原則。在堅持開放辦學、服務社會的同時,教師要堅守原則。因為,知識的運用不僅追求廣泛的社會效益,而且追求經濟效益。這兩者之間有時是會發生矛盾和沖突的。這是教師在不斷擴大教育的服務功能時要保持的必要理智,是每一個教師的責任與職業道德規范。

二.科學地評估教師職業道德實際狀況。
改革開放以來,教育系統將教育與管理結合起來,積極改進和加強教師職業道德建設,使教師的職業道德呈現出新的面貌。這主要表現在以下幾方面:
第一,在對待教師職業的態度上,愛崗敬業的意識比過去明顯增強。20世紀80年代至90年代中期,在「經商下海熱"影響下,有些教師不安心教育工作,跳槽到一些大公司和大企業。20世紀90年代中期以後這種現象開始減少,教師對自己的工作崗位開始珍惜,工作態度積極認真。
第二,在教學工作中.遵守教學基本規范的自覺性明顯提高。由於各學校實行了崗位聘任制,加強了對教師工作的考核,教學秩序有了明顯的進步。教師隊伍中一些不合格者下了崗,不適合者轉了崗。學校中運用獎優罰劣的激勵機制,調動了教師的工作積極性,提高了教師遵守教學基本規范的自覺性。
第三,提高業務水平的進取精神和開拓創新精神明顯進步。教師要勝任未來的工作,就必須刻苦自學或進行業務進修。當前,具有一定電腦知識和技能的教師越來越多。他們運用多媒體技術製作課件,為教學服務,增強了教學的直觀性、生動性和豐富性,提高了教學的效果。許多青年教師在職或離職積極攻讀碩士學位和博士學位,明顯地提高了教師團隊的學歷構成,提高了教師團隊的整體業務素質。
教師職業道德素質的可喜變化,有著深刻的社會背景。黨中央提出的「科教興國"的戰略明顯地提升了教師的社會地位,教師增強了職業的榮譽感。學校人事制度的改革,聘任制的實施,在促進教師職業道德提高方面起了重要作用。應該看到,這些變化有兩方面的特點:一是近幾年教師職業道德素質的提高主要表現於對具體規范的遵守。二是產生這些變化的原因中,管理的因素比過去大了,管理改革的力度比過去大大增強了。
在教師職業道德素質有了較大提高的同時,我們也應該看到,當前教師職業道德方面還存在著許多突出的問題,這主要表現在:
第一,以高度負責的態度,教書育人,率先垂範,言傳身教,以良好的思想、道德、品質和人格給學生以影響的情況還不盡如人意。中國從計劃經濟轉向社會主義市場經濟,給人們的思想道德帶來了深刻的影響。對於理想信念,對於社會的道德狀況.教師也存在許多困惑。要做到以高度負責的態度教書育人,要求教師本身要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。目前,教師的思想還未完全統一到正確的認識上來。同時,教書育人的考核量化有許多困難。在教師考核不能比較明確地反映不同教師在教書育人中的差異時,教師教書育人的積極性就會受到很大影響。如何調動教師教書育人的積極性還必須認真研究。
第二.教師的兼課兼職與學校的教學科研工作出現矛盾與沖突。近幾年來,一方面由於教育的發展.使在校學生人數增加,教師的教學工作量也隨之增加。另一方面,民辦學校需要聘請一部分在職教師,在外語等一些熱門專業形成了各方爭奪教師資源的問題。教師的時間和精力是有限的,教師在處理學校的「大課表」與個人「小課表」之間的沖突時,是根據報酬,還是根據事業的需要? 這就對教師的職業道德素質提出了嚴峻的挑戰。
總之.教師的職業道德素質比過去有了很大進步.但與改革開放、建立和諧社會的要求相比,還有不少差距。因此,我們必須加強對教師職業道德新情況和新問題的研究,進一步開拓創新教師職業道德建設的工作機制。

三、開拓創新教師職業道德建設的長效工作機制
胡錦濤同志在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上指出:「積極尋找新的歷史條件下做好黨員經常性教育管理工作的方法和途徑,努力探索使廣大黨員長期受教育、永葆先進性的長效機制。」因此,適應時代變化和實踐發展的要求,不斷開拓創新,建立一套完善的規章制度和工作機制,不僅是保持黨的先進性的根本途徑,也是使教師實現職業道德規范的根本途徑。
1.不斷創新繼承傳統與弘揚時代精神相結合的工作機制
關於師德,中國有悠久的歷史傳統。早在春秋時期孔子已提出師德要求。唐朝韓愈著名的「傳道授業解惑」之說,包含教師資格、教師責任、教師評價等多項教師道德的基本要求,一直是歷代為師者自我要求的道德准則和社會對教師的道德要求。優秀師德傳統還包括近代教育家蔡元培提出的「砥礪德行」、「道義相助」,陶行知提出的教師要做人民的朋友,應有「農夫的身手,科學的頭腦,改造社會的精神」,「對兒童教育有鞠躬盡瘁死而後已的決心」,徐特立提出的教師應具有「經師和人師」兩種人格等道德思想。這些優秀的師德傳統在今天仍然閃爍著德性的光彩,應該在廣大教師中大力宣傳和提倡。需要指出的是,現在有些教師特別是青年教師很少知道傳統優秀師德,「師者不知何者為師」,這是目前師德存在問題的一個重要原因。因此,師德建設的一個重要內容就是要加強傳統優秀師德的教育,使每一個從事教育工作的人都知曉我國傳統優秀師德,並以此為競聘教師崗位的基本要求。
當然,師德建設不能只限於繼承和發揚傳統優秀師德,還必須根據現代社會的變化發展提出有時代特徵的新師德。傳統師德建立的教育理念一般以教師為主體,現代社會發展則提出了教育以學生為主體的理念。新的教育理念必然要求教師要有新師德觀念。比如,平易近人、勇於接受學生意見、師生平等的觀念;尊重學生人格與獨立意志的人道觀念;創新求變、不斷探索、提高學生素質的責任觀念;獻身教育、勤奮耕耘、甘為人梯的敬業精神等等。這些新道德要求不能停留在探討的層面上,而必須通過各種宣傳途徑,讓所有的教師都了解。
應該看到,新師德是時代的要求和體現,與傳統優秀師德並不是對立沖突的,而是在傳統優秀道德基礎上的發展和豐富。師德建設要注意把兩者有機地加以整合。
2.不斷創新職業道德教育與教師考核相結合的工作機制
教師職業道德教育,不僅能夠提高教師職業道德素質,而且是推動教師業務水平發展、提高教師整體素質的關鍵。因此。要理直氣壯地提出教師職業道德教育,要花大力氣扎扎實實地抓教師職業道德教育。
然而.教師職業道德建設的有效性除了加大道德教育的力度之外,還須藉助學校管理的手段,注意將教師的職業道德教育與教師的進修要求、考核目標結合起來。
第一.凡是教師必須到師范學校進修「教師倫理學」或「教師職業道德概論」課,並要有合格證書。沒有證書和不合格者不得上崗。
第二,制訂教師職業道德規范,把教師的職業道德表現作為考核的重要依據。教師職業道德規范的內容:一是應該體現最基本的教師道德要求,是為大多數教師能夠接受和做得到的,切忌「高標准、高要求」,否則難以達到提高師德水平的目的。二是要具體可行,同時要有量化指標,不能停留在空洞的口號上。教師職業道德要求可以細化為考核的評價點,以便通過考核的手段、他律的手段促進教師道德的提高。當然,不同的學校由於情況不一樣,不能千篇一律,而要根據本校的實際情況和教師道德接受程度.制定可行的、可考核的教師職業道德規則。
3.不斷創新自身修養與營造良好氛圍相結合的工作機制
通過職業道德教育,使教師自覺地進行職業道德修養,使教師自覺地在實踐中提高職業道德水平。然而,教師良好的職業道德的形成始終與環境的熏陶相聯系。這就要求在教師職業道德建設問題上,營造教師職業道德建設的良好環境,促進教師職業道德水平的提高.。
第一,宣傳氛圍。學校要大張旗鼓地宣傳教師職業道德,在醒目的宣傳欄、教師的辦公室等處公布教師職業道德規則、某些道德箴言,送發教師職業道德手冊,教學軟體中有教師職業道德警語,讓廣大教師明了自己的道德責任。當然,宣傳也要講究藝術,語言要有情感性,使人有溫馨感,內容要有深度,有一種感召力。
第二,輿論氛圍。道德對人的作用很大部分是通過社會輿論起作用的。道德輿論就是以道德評價的形式進行的。教師職業道德評價要避免簡單化。因為,我們正處於變革的時代,變動的因素非常大,有的問題確實難以一下明確是非,需要通過討論來形成共識。例如,校外兼課的問題,不能簡單地下結論。事實上,兼課的教師大都是教學上比較優秀的,同時教育改革也需要各校互動,實行校際教授互聘。但是,兼課時間的多少、兼什麼課、兼課與本職工作有無矛盾,就有一個度的問題,這就需要通過道德評價、社會輿論作用於教師。輿論性的評價可以多方面進行,如學生點評,教師互評,以及家長、社會大眾和媒體的廣泛評論,形成教師要有好職業道德的輿論氛圍。
第三,榜樣氛圍。在教師職業道德教育中,樹立榜樣是不可缺少的。但是,不要人為塑造「高、大、全"的完美形象,沒有缺點的人是不存在的,也是無法學習的。一個人在某一點上突出,就值得他人在這方面向他學習。因此,可以樹立多方面的教師職業道德榜樣。
教師職業道德是一個非常普遍和又現實的問題,中國有近1600萬教師,2.6億受教育人口。如何提高教師職業道德,使這一工作與時俱進,不僅是一個教育應該研究的問題,而是涉及社會學、經濟學以及現代化理論的問題。本文僅是拋磚引玉,希望學界能有更多的人參與討論。

J. 為什麼說教育的時代性和階級性是教育的根本社會屬性

當人類來進入到階級社會以後源,教育就不可避免地打上階級的烙印。誰掌握教育的領導權,誰擁有享受教育的權利,這取決於他們在社會中的地位。誰掌握了生產資料的所有權,誰掌握了國家政權,誰就能夠控制精神產品的生產,就能控制學校教育的領導權。一定政治經濟制度中占統治地位的階級,總是通過教育方針和政策的頒布實施、教育目的的制定、教育經費的分配、教育內容特別是意識形態教育內容的規定、教師和教育行政人員的任免聘用等途徑,實現對教育領導權的控制。在政治經濟制度中占統治地位的階級,必然掌握著教育的領導權,讓教育為階級統治服務。

教育的時代性,體現在教育的所有活動都是在社會這個大背景中展開,其必然帶上了深刻的時代烙印。以當今社會為例,國家的繁榮發展離不開科學技術的發展,民主政治的建設和發展,科學與民主不僅僅是調和生產力與生產關系之矛盾的手段,更是時代逐步發展所提出的必然要求。教育作為政治經濟下的產物,其科學知識再生產、民主建設的工具特性,本質上滿足了時代發展的訴求。

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