北京樂舞藝術培訓中心一分鍾舞蹈

① 周代樂舞的教育是什麼樣的

西周的《六代舞》體現了周人樂舞制度核心「禮」，它鮮明地體現了西周政治制度和血族制度的原則精神。禮不但在政治、思想、文化等方面得到尊重和體現，還通過教育手段灌輸給貴族的青年子弟們，使西周形成了以尊禮為目標的禮樂教育體系。

貴族青年們學習的內容，除了禮儀射御之外，舞蹈方面也有「大舞」、「小舞」等，音樂方面有歌唱和樂器演奏，此外還有有關樂舞的理論知識，舞蹈教育是其中的重要部分。

而周代禮樂教育對象，是宮廷王室成員和貴族子弟。禮樂舞蹈的學習一般是從13歲開始，到20餘歲達到成熟，而學習的階段劃分則按照年齡大小安排的。

在13歲開始後，貴族子弟主要學習內容是「小舞」、音樂和朗誦詩，偏重於學「文」；15歲以後主要學《象舞》、射箭和駕車等，偏重於習武；20歲的時候，主要學習「大舞」及各項祭祀禮儀。這些內容假定各用3年學完，到22歲「禮成」，大約經過10年左右的磨煉。

周代用6個「小舞」作為樂舞教育的「教材」，也就是《帗舞》、《人舞》、《皇舞》、《羽舞》、《旄舞》、《干舞》這6支舞蹈。

六小舞的名稱是對照著六大舞而命名的。正像「大舞」一樣，「小舞」也是祭祀性樂舞。關於這6個「小舞」的具體表演形式、祭祀對象等問題歷來眾說紛紜，後代的儒家學者也勾畫了一個大概的輪廓。

其中，《帗舞》傳說是祭祀後稷的樂舞，其根源是黃帝部落祭祀「雲」圖騰的樂舞。舞者手持「帔」而舞。「帗」一種說法是五彩繒，也就是用絲綢長條組織起來挑在竿上的道具，但也有說是用鳥羽製成的。

《人舞》傳說是祭祀宗廟或星辰的舞蹈，它不用道具，而以手袖為「威儀」。有一種說法是它原本可能來自模仿鳥獸動作的手勢。

後來在河南出土了一件周代女舞人泥俑，她兩袖垂落，兩手略抬，似乎正在禱告，這個女舞人神態很是肅穆。

另外還有一件周代玉舞人，她是雙人造型，長袖飛揚，身姿有了明顯的曲線，或許已經在手袖的「威儀」之外加入了娛神觀念。這兩件舞人形象雖然不能肯定就是《人舞》的記錄，卻可以提供一些周代袖舞的印象。

《皇舞》是一個求雨樂舞，傳說源自上古先民們蒙著鳥羽祈求神靈降雨。殷商時期已經有求雨性的「小舞」了。

據說貴族子弟在學習和表演該舞時。要身披五彩羽毛，如鳳凰之色，頭戴羽毛製作的帽子，衣服上綴著翡翠色的羽飾。這樣看起來，它該是一個很好看的樂舞，這也證明周人繼承了殷商的商羊祭雨儀式，甚至比殷商人還要崇拜了。

《羽舞》舞者持白色鳥羽而舞，祭祀的是四方。其源起當與殷商的求雨之舞有一定關系。另外還有一種說法是人們在跳舞時手執雉尾，也就是五彩鳥羽。

《旄舞》是用於周代大學的祭祀禮儀。舞者執氂牛尾而舞。有舞蹈史學家認為，該舞所用的「道具」有可能是用牛尾裝飾的舞具而非真正的牛尾。

《旄舞》由來一說是「葛天氏之樂」，也就是古籍中記載的「操牛尾投足以歌八闋」的樂舞。殷商時代有《隸舞》，也是持著牛尾，用來祈雨、祈神、祭祖先的。周代《旄舞》當與此有淵源關系吧！

《干舞》舞者持盾牌作舞，用以祭山川。周代教育貴族子弟性質的樂舞，還有《舞勺》、《舞象》等。根據古籍《周禮·樂師》中記載：

謂以年幼少時教之舞，《內則》曰：十三舞勺，成童舞象，二十舞《大夏》。

這段文獻說明，《舞勺》與祭祀舜帝的《大韶》一字同音。後來清代一幅《舞勺舞象圖》也證實了這一點。在這一幅圖上，有兩個童子生動起舞。其中一人手握「龠」，他頓步踏節，姿態生動。

這恰恰說明了舞勺是一種持「龠」而舞的文舞，而舞象者手持一把類似戈的武器，偏頭抬腿，似躲又停的樣子，與手持樂器的「舞勺者」形成了姿態上的呼應。這說明了，《舞勺》、《舞象》是周代分別用於教育13歲和15歲以上貴族少年子弟的文舞和武舞。

《舞象》也是周代一個比較重要的祭祀舞蹈，據說東周末期，吳國公子季札在魯國觀看周樂，第一個出場的樂舞叫《象箭》，據考證這個《象箭》就是《舞象》。

因為「箾」是一種舞竿，它與《舞象》所持道具是一樣的。但是《舞象》目的歷來說法不一。有一種說法認為《舞象》源自周文王的樂舞，也有人說它和《大武》是同一樂舞。

② 想知道: 北京市 樂舞婆娑舞蹈學校 在哪

地點不固定，現在每周五晚上在中央音樂學院上課。在網路可以查到他們的聯系方式

③ 東周列國的樂舞藝術對於中國舞蹈有什麼影響

東周列國的樂舞藝術在這等多變而多姿的社會政治、軍事和宮廷日常生活里，扮演了多重角色，其中有些為中國舞蹈史留下了色彩斑斕的冊頁。

④ 樂舞花韻 一個大型舞蹈，這個節目的主持串詞應該是怎麼樣啊求大神呵呵寫一段吧！

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⑤ 樂舞其事是什麼意思

【樂舞】的意思和解釋 ：指的是配合音樂節拍的舞蹈,為中國傳統舞蹈的總稱.
樂舞其事的意思是，用舞蹈來訴說自己的艱辛和苦悶。
飢者歌其食,勞者歌其事。」 意思是:飢餓的人用歌聲表達渴望得到食物,勞動的人用歌聲訴說自己的艱辛。

⑥ 樂舞的簡介

原始時期的音樂和舞蹈是緊密結合在一起的。這些樂舞與先民們的狩獵、畜牧、耕種版、戰爭等多方面權的生活有關。青海省大通縣上孫寨出土舞蹈紋彩陶盆，是迄今所知可估定年代的最古老的原始舞蹈圖像，距今約五千餘年，屬新石器時代遺物。在陶盆內壁上，有三組舞者，每組五人，手挽手列隊舞蹈。舞者頭上有下垂的發辮或裝飾物，身邊拖一小尾巴，可能是扮演鳥獸的裝飾。在原始樂舞活動中，人們常把自己打扮成狩獵的對象或氏族的圖騰，這類樂舞反映了先民的狩獵生活。《尚書·益稷篇》載：「擊石拊石，百獸率舞」，此畫面彷彿使我們看到先民們在原始樂器，如骨笛、陶哨、陶塤、石磬的伴奏下，歡樂歌舞的情景。

⑦ 什麼是樂舞

中華民族的祖先在漫長的原始社會中創造了最初的音樂，這就是詩歌、舞蹈、音樂三位一體的「樂舞」。「樂舞」被後世稱為古樂，泛指傳說中的遠古音樂和夏、商兩代的樂舞。

⑧ 西安市樂舞舞蹈藝術有限責任公司怎麼樣

簡介：西安市樂舞舞蹈藝術有限責任公司成立於2012年09月20日，主要經營版范圍為一般經營項目：權舞蹈編排，文化藝術活動的組織、策劃，文化信息交流，舞蹈用品的銷售等。
法定代表人：李旭峰
成立時間：2012-09-20
注冊資本：5萬人民幣
工商注冊號：610116100016576
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：西安市長安區西長安街盛世商都小區1C幢00419號