㈠ 南京哪裡有舞獅舞龍道具及服裝租賃，價位年會用
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㈡ 求一篇關於《高校舞龍隊龍頭訓練方法分析》的論文！！
龍獅運動是中華民族的優秀傳統體育活動，我國舞龍運動的發展歷程以及我校舞龍運動的開展狀況，民族傳統體育項目的繼承與弘揚提供一些參考和建議．是中華民族傳統民俗中最優秀的文化遺產．本文通過分析探究舞龍運動的創新與發展，提出相應對策，以期為這項
龍是中國最為神聖的動物神，是中華民族的象徵．舞龍，是我國各地群眾喜聞樂見的一種傳統性的民間文娛體育活動；是有著悠久歷史的中華民族優秀傳統體育活動．每逢慶典、節日，人們往往用舞龍來慶祝、共歡．舞龍又叫「龍舞」、「玩龍」、「龍燈」等．舞龍的主要道具是「龍」．龍是用草、竹、木、紙、布等扎制而成．龍是由龍珠、龍頭、龍身、龍尾構成，龍的節數以單數為吉利，一般為7節，9節和13節、十三節龍，多者可達二十九節．十五節以上的龍體大而重，不宜舞動，主要是用來觀賞．這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值．舞龍是由龍珠、龍頭、龍身、龍尾10個人在4名鼓樂手的音樂伴奏下以大幅度的舞動來表現龍的各種騰躍加滾翻．珠引龍走，龍跟珠行，節節相隨，快慢有序，組成各種巨龍騰躍的優美形態．自1995年龍獅協會成立10餘年來，我國競技舞龍運動發展迅猛，國內賽制齊備，國際比賽也初成系統，我國已經訓練出一支具有較高運動技術水平的舞龍運動隊伍，並在學校得到的大力推廣，部分高等院校的舞龍代表隊經過系統訓練，在各類比賽中屢創佳績，並先後在多所高等院校建立了龍獅訓練隊以及科研基地．我校作為龍獅訓練基地之一，龍獅運動發展迅速，並在大學生第三屆舞龍運動中，獲得男子規定、自選套路和全能項目金牌，以及女子荷花龍、規定套路第一名，在第四屆大學生舞龍運動中，我校龍獅隊又獲男子傳統套路、女子規定和自選套路金牌，至我校龍獅代表隊參加比賽以來，總計摘金1O余枚、奪銀1O余枚等驕人成績．近年來，在國家體育總局社會體育指導中心和世界各國舞龍愛好者的努力下，舞龍運動這項集健身、娛樂、喜慶、競技、教育於一體的民間體育項目已發展成為具有一定社會普及性、競技性，並擁有國家級、世界級賽事規模的民族傳統體育項目．
隨著中國的經濟發展和社會進步，舞龍運動應跟上時代的步伐，被賦予時代的含義，以滿足人們現實生活的需要．因此，舞龍運動作為一種優秀的具有深刻傳統文化內涵的傳統文化遺產，我們有必要和義務對他進行挖掘、整理，本文通過對傳統舞龍運動進行改造和創新，包括對舞龍器材的改革創新，使舞龍運動更適合高、難、美、新的運動需要和人們對審美的追求；對舞龍運動形式的改革創新，使舞龍運動更適合朝體育與藝術相結合的方向發展；對舞龍運動的文化內涵進行選擇性繼承，賦予現代競技體育的更高、更快、更強的體育文化理念，使舞龍運動更適合現代競技體育發展的需求．並能達到對如何有效繼承和弘揚傳統體育文化更加完美結合．
1傳統舞龍運動的創新
1．1舞龍運動器材的創新
在傳統習慣中，人們把龍視為吉祥的化身，龍的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等紮成，舞龍時，由一人持綵球戲龍作舞．另外，還有用荷花、蝴蝶等組合成「百葉龍」，用長凳紮成的「板凳龍」等等．近年來，我們在傳統舞龍運動器材的基礎上，根據現代競技體育的運動要求和人們的審美需求，對舞龍運動的器材進行改革和創新，我們初步自主研究和生產了「荷花龍」．「荷花龍」，是一種構思、製作均極奇巧的舞龍，舞者手執荷花葉，翩翩起舞，朵朵荷花緊緊相扣連，組成龍身，片片花瓣，變成龍身上的片片鱗甲，顯得非常的漂亮．女子荷花龍是通過女性的溫柔和陰性之美，以荷花為主體的龍為載體，在一定的民族音樂融合下，表現女性獨特的肢體美、運動美、思想美、文化意境等理念．使龍與女性特點、女性文化完美結合，使其意味深遠，使人留戀於其中．荷花本是象徵著善良、淳樸、美麗，而用其花瓣編織成的「荷花龍」則體現了炎黃子孫內心的那種善良和淳樸．現已有多所高校根據自身的特色，在舞龍器械上不斷創新，先後生產了多種「荷花龍」種類．因此，「荷花龍」這項舞龍運動通過在器械上的創新，更適合舞龍運動在現代社會的發展需要．
1．2舞龍運動形式的創新
在傳統舞龍運動的基礎上，我們將根據舞龍運動的特點和運動形式，對舞龍運動方式進行了創新性研究和實踐，其中包括對男子舞龍增加了舞龍的難度和速度，主要是：①簡單的直線行進曲線行進走圓場等基本發展創新為空中造型的游龍動作如「跑斜圓」、「走圓場」、「一人雙穿高龍門」等，幅度大，動作流暢．②在動態中增加了縱向移動、橫向移動和水平方向的旋轉如「縱向曲線慢騰進」、「縱向曲線快騰進」、「飛龍追珠」、「原地螺旋形跳龍」、和「螺旋跳龍磨轉」、「大立圓」、「逆向跳龍」等；③從地面動作表演，向疊羅漢技巧表演發展，擴大了表演區域和空間如創「三塔盤」、「站肩舞龍」、「站肩直躺舞龍」等；④以組合動作和表演為主，增加了動作密度，對運動員加大了體能要求，提高了表演效果；⑤各類動作交融組合，特別是武術與舞龍動作相結合等增加了動作密度，提高了難度，增加了表演氣氛，突出了舞龍的神、韻、意、美．使舞龍運動適合現代體育的發展需求．同時，我們根據百葉龍這項傳統舞龍運動初步創造了「女子荷花龍」這項舞龍運動，使舞龍運動與音樂、舞蹈以及器械達到完美結合，呈現出了舞龍運動的新、韻、意、美等特徵．這項自主創新的項目在比賽和演出中得到了專家、同行的高度評價．我院於2007年被授予全國大學生龍獅訓練基地，現任院長譚偉平教授被授予全國龍獅協會副秘書長，為懷化學院贏得巨大的榮譽．
1．3舞龍運動文化內涵的選擇性繼承
傳統舞龍運動有著很深的傳統文化內涵，舞龍運動作為一種普遍的文化現象，干百年來在華夏民族中代代傳承，它與中國傳統的節日文化、民俗文化，以及宗教文化等都有著千絲萬縷的聯系，是中國傳統文化的重要組成部分．對此我們有選擇性繼承．拋棄守舊、娛神、迷信的文化，繼承其內在積極的、科學的文化．龍的勇猛、忠義、不屈的稟賦和精神應是華夏民族每個成員所推崇的，炎黃子孫應將龍的精神不斷發揚光大，形成我們中華民族不屈不撓的抗爭精神和崇尚正直、忠信的道德觀念，從而構成中華民族特有的精神文化和道德規范．舞龍運動在民間有很強的生命力，但要成為一項現代體育還需積極努力，必須使舞龍動作結構不斷更新，演練技巧和表演水平不斷提高，並將其賦予現代競技體育的更高、更快、更強的體育文化理念，使舞龍運動呈現出高、新、難、神、韻、意、美文化內涵，舞龍運動才能更加適應現代體育發展的需求.2舞龍運動的發展展望
2．1物質層面
物質層面是最容易受到社會發展影響而變化的一個層面，但同時它又是最容易使人感知文化內涵的外顯層面．舞龍運動的器材和服裝等，作為屬於舞龍文化的物質層面，其受社會發展的影響而形成的變異，就更直接和明顯．舞龍的器材，雖古之風韻猶存，但無論從製作工藝還是從製作材料上都一直處於變化之中，而器材的變化又在一定程度上會影響到運動技術，在往屆全國少數民族傳統體育運動會上就已經顯現出器械的現代化問題．面對競技化發展帶來激烈競爭以及高新科學技術和材料，對於民族傳統體育而言，需要在物質的傳統性和現代性之間尋找一個平衡點，使其更具觀賞性和實用性，以滿足時代的需求．舞龍運動作為民族傳統體育的代表之一，其器材和服裝是展現民族文化的一個窗口，因此必須關注物質器材的民族性、傳統性、時代性的特點，既要有利於民族傳統文化內涵的繼承，展現其厚重的傳統文化底蘊，又要表現其具有的鮮活的時代氣息，與時俱進，發展創新．
2．2制度層面
如果從體育文化的物質、制度、精神三個層面來看，那麼制度層面在這三個層面中具有樞紐的功能，起著關鍵性的作用，對另外兩個層面有著極強的制約性和促動性．因此，舞龍運動的發展迫切需要建立和完善一個健全的組織機構，來領導和協調舞龍的組織管理工作，理順各方面的關系，適應新的形勢，促其良好發展．1995年中國龍獅運動協會和國際龍獅總會的正式成立，標志著龍獅運動開始進入規范有序的管理軌道並被世界接受．在龍獅協會的領導和組織下，龍獅運動高中級教練員、裁判員培訓制度，龍獅管理幹部培訓制度，龍獅人員出國審批制度，全國龍獅運動之鄉評比制度，龍獅團、隊、俱樂部管理與評比制度，龍獅市場管理制度，龍獅裁判員考核制度等一系列制度得以建立，並正式列入全國體育四類比賽項目．2003年12月，中國大學生體育協會龍獅分會也宣告成立．這些龍獅協會的成立對弘揚中華民族傳統文化，振奮民族精神，促進龍獅運動的普及與提高，具有十分重要的意義，也標志著中國龍獅運動的發展進入了一個嶄新的歷史階段．截至今天，已在亞洲、歐洲和美洲也相應建立了自己的龍獅組織，為國際龍獅運動的進一步發展發揮著越來越重要的作用．為了突出龍獅運動項目的特點和聯合世界龍獅運動組織，特別是從未來進入國際單項體育組織的需要考慮，2006年l2月在印度尼西亞舉辦的國際龍獅總會代表大會上決定，國際龍獅總會更名為國際龍獅運動聯合會．目前，我國每年都要舉行一次國際龍獅邀請賽，國際龍獅總會每年還舉辦一次國際龍獅錦標賽和若干次國際龍獅邀請賽．其制度層面的完善，使舞龍運動逐步實現教育化、競技化、市場化及國際化建設．
2．3精神層面
舞龍運動是中國文化的載體和象徵．隨著我國綜合國力的提升，我國在世界上的影響力也與日俱增，越來越多的外國朋友來了解、學習中國文化．目前，舞龍運動在一定程度上實現了國際化，一些國際性的舞龍賽事中，有越來越多的外國舞龍團參與，既包括泰國、馬來西亞、新加坡、韓國等東亞國家，也包括義大利、美國、加拿大、法國、巴西等西方國家，舞龍運動的國際化正在逐步加強．我國國際地位的提高是舞龍運動國際化的一個必不可少的因素．隨著我國國力的強盛，越來越多的外國人了解了中國，喜歡中國的傳統文化，渴望與中國進行廣泛的文化交流．另外，遍布世界各地的華人華僑也是推動舞龍運動國際化的重要因素．從參與舞龍運動國際賽事的人員來看，華人居多數，這正說明是他們把舞龍運動這項中國傳統文化帶到了國外，在國外生根、發展．舞龍運動的魅力是不言而喻的，相信，隨著歷史的前進，必將有更多的外國人參與進來，舞龍運動的國際化，會使舞龍運動的科學化、教育化、市場化更上一個台階．使舞龍運動逐漸成為世界性的體育運動項目．這也為中國傳統體育文化在世界范圍的傳播，對於提升中國的軟實力，對於構建和諧體育和和諧社會都有著積極的意義．
3結論與建議
近年來，在我國民族傳統體育日益發展的新形式下，舞龍運動作為一項極具民族特色的傳統體育項目已被各級體育主管部門和社會體育工作者挖掘、整理並規范起來．舞龍運動也開始走向了競技化的道路，迎來新的發展空間．在其發展過程中，必須強調舞龍運動的自我保持和自我更新，要實現傳統性與現代性、民族性與世界性的統一，努力增強和提高舞龍運動的規范化、社會化、市場化及健身化程度，從而使舞龍運動走向世界、面向未來，為增強民族體質，弘揚民族文化服務．
各級政府，體育主管部門應加大力度，給予經費、場地、器材等支持，規范龍獅市場，採用政府支持民間集資等方法，保證龍獅運動的健康和順利進行．
㈢ 蘭州有哪些好的模特培訓機構
集影飛揚藝術學校介紹
集影飛揚藝術培訓學校創辦於2012年，授課教師是由空乘專業老師以及轉業空姐組成的專業團隊，團隊充滿活力和激情。團隊老師為來到集影的每位學生量身打造教學模式與報考院校。在各位教師加入集影飛揚之前已在教學上有一定成績，集影將不同專業的優秀教師匯聚在一起為甘肅藝考學子打造一個錦綉前程。
截止2016年已有四屆畢業生。我校開設藝考類專業有空乘，播音，模特。就目前我校播音學員升學率95%，空乘學員升學率達到100% ，模特學員升學率100%。自集影飛揚開校以來，本校學生連獲佳績，2014年孫博臣同學全省第三進入廣州大學， 2015年空乘省統考全省第一鄭焮元同學，2016年柴雨桐同學模特校考現場被特招。每年空乘進入全省前100大名單的我校學生占年級總人數32%。播音統考在200分以上的學生達60%。我校2016年藝考總人數163人。我們的學生現如今遍布全國高校，廣州大學，華南理工大學，山東師范大學，廈門理工大學，山西傳媒大學，四川傳媒大學，西北師范大學。我校目前是甘肅省最權威，最專業的空乘培訓學校，口碑良好的藝考培訓學校之一，並與成都航空學院是合作院校。
學校時刻把握藝考動向，對學員進行嚴格的訓練，參與其心理輔導，對考前進行實戰模擬，為每一位可愛的學生走進理想的大學而努力。小班授課讓每個孩子都能高效率的在集影學習。孩子進校後分班，有專職班主任負責良好的溝通，採取文化專業雙抓模式。配備班主任均是全日制本科學歷。
我校是甘肅省首家擁有正規T台，空乘模擬倉，播音台的藝術學校，硬體與軟體完美結合造就集影學子在各種考試中傲人的戰績。我校學生還積極參加全國各類大賽，張澍玥和任銳同學參加2015新絲路超模大賽，獲全國十佳。周寧同學獲中央人民廣播電視台第四屆夏青杯朗誦大賽三等獎。空乘類第一屆學生大三時回到集影參加航空公司面試培訓，目前已有32名學生成功被航空公司錄取，田釗同學已在中國國際航空公司開始實習工作；郭靜琪面試通過了中國東方航空公司。我校對於優秀畢業生，家庭困難的學生都有一定的獎勵及優惠政策。我們獨有的訓練模式獲得了學生和家長的雙雙好評，更讓孩子在藝考現場自信出彩。我們帶著孩子的夢想選取最穩路徑讓孩子輕松走入理想大學。
讓新的本科專業能被家長和學生所認知，為擁有夢想和條件孩子多提供一個選擇。
㈣ 舞龍俱樂部的發展方向怎麼寫
舞龍運動是中國民族傳統體育項目，近幾年來，已經發展成為一項集競技、娛樂、表演於一身的世界性體育項目，競技舞龍運動是中國民間傳統體育項目，代表著中國民族傳統體育的精華。千百年來，中國舞龍運動經久不衰，呈現出生機勃勃的發展。本文結合文獻資料法、訪談法、邏輯分析法、調查法等，對我國競技舞龍運動的市場化發展進行全面調查，通過對舞龍運動商業現狀及制約因素的分析，發現存在缺乏引導舞龍運動商業開發的人才、舞龍運動基礎設施薄弱、社會化程度不夠等問題，並提出相應的對策，旨在為舞龍運動商業化發展提供一些理論參考。
關鍵詞:競技舞龍；商業；開發
1. 前言
自1995年在香港正式注冊成立了國際龍獅總會以來，舞龍運動就以其獨特的魅力吸引著
世界各國人民的青睞。每年都有數十場國際國內大型比賽，參賽隊伍越來越多，比賽的觀眾
更是車水馬龍。隨著我國經濟的發展和社會的進步，龍獅運動逐漸得到了黨和國家的重視，
發展異常迅速，已由傳統民間活動的無序時代朝著現代化、組織化、國際化方向發展。但舞
龍運動商業開發一直處於落後的境地，社會化程度不夠，商業價值沒有很好地開發出來。目
前，國內很大一部分舞龍隊伍資金來源於有關部門的支持。據查，我國舞龍運動走向商業化
道路之初，市場的需求與供給已經存在很大矛盾並趨於尖銳，而且各地的情況也是不盡相同，
提供這種無形產品的產業組織在國外並不多。在學術界，有關競技舞龍運動商業化道路的研
究，則是屈指可數。
2. 研究對象和方法
2.1 研究對象
以具有代表性的湖南師范大學舞龍隊和集美大學舞龍隊為研究對象，湖南師大在內地舞
龍運動走在全國前列，且下屬奧都龍獅俱樂部商業化運作是較為成功的例子。而集美大學地
處沿海——廈門經濟特區，舞龍運動在當地受到熱烈的追捧，以商業演出形式居多。
2.2 研究方法
2.2.1 文獻資料法
查閱近幾年舞龍教材及舞龍權威人士的相關權威著作、資料，提出本研究的論點，同時
收集、整理、歸納有說服力的論據。
2.2.2 觀察法
觀察有影響的舞龍運動競賽和大型表演的錄像，找出表演和比賽的共性與特性。
2.2.3 專家訪談法
通過電話、電子郵件和走訪國內外舞龍專家、學者，收集、整理寶貴意見和資料。-2-
2.2.4 邏輯分析法
對該課題的數據結果進行整理統計之後，採用邏輯分析法對其現實情況、存在問題、發
展前景和趨勢進行剖析，從而提出科學而具指導意義的對策。結合目前舞龍運動項目的發展
規律和趨勢，進行客觀的邏輯分析，提供一些參考性的意見。
3. 結果與分析
競技舞龍運動的比賽規則規定：龍身以九節布龍為標准，長 18 米；參賽隊伍由龍珠1
人、舞龍手9 人、鼓樂手3 人共14 人組成，龍頭允許有1 人替換。其中鼓樂手一般都是用
音樂來代替，這樣更簡便，舞龍場地是邊長為20 米的正方形平整場地上。舞龍者在行進動
態中完成「龍」的游弋、起伏、翻騰、穿越等動作，利用人體多種姿態將力度、幅度、速度、
耐力等揉於舞龍技巧之中，動靜結合，並組成優美龍的雕塑、圖案、文字等展現龍的精氣神
韻，展現龍所象徵的中華民族奔騰爭躍的精神風貌[1]。近年來，競技舞龍運動的比賽規則逐
步完善，管理有條不紊，比賽形式也豐富多彩。目前國內外主要賽事有:全國舞龍舞獅邀請
賽、國際龍獅邀請賽、世界華人龍獅大獎賽、全國舞龍舞獅錦標賽、國際舞龍舞獅錦標賽、
國際龍獅爭霸賽、全國傳統龍獅大獎賽等。每年都有規模宏大，隊伍眾多的各種比賽，而且
呈現出大好的發展趨勢[2]。
3.1 舞龍隊的經濟來源
根據投資者和隊員身份不同可把舞龍分為:民間舞龍隊、學校舞龍隊、企業舞龍隊、軍
人舞龍隊、職業舞龍隊。他們的收入大多數較低，一般經濟支援來自單位投資、商業活動、
獎金。比如參加節日慶典活動的出場費一般在4000 元左右；而比賽獎金一般在萬元以下；
另外，參加其它商業活動也能給他們帶來經濟報酬。根據湖南師范大學體育學院舞龍隊所參
加的比賽了解到，競賽活動商業化情況是:門票銷售一般是50 元/張，比賽一般都加了冠名，
大部分龍隊都有自己的冠名商，人數在3000 人左右，可達預計總數的85%。據調查：現場
廣告、電視轉播、標識權、紀念品、無形資產都沒有得到有效地開發。
3.2 觀眾比較多，市場開發空間大
舞龍比賽具有大眾化的欣賞價值，擁有一個龐大的消費群體。中國社會歷來以農為本，
配合節氣變更與農事生活，各種節日或迎神喜典應運而生，在這些節慶中，人們為了追求生
活平安、祥寧，以神或瑞獸驅鬼娛神演變而來，這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。其次，
每年的正月十五，是我國傳統的元宵節，它起源於兩千多年前的漢朝，古時人們稱元宵節為
燈節、上元、燈夕或者燈期。入唐以後開始成為民間習俗，千年來一直被當成一個重大的節
日，玩燈、制燈、賞燈逐漸普及開來，伴隨著花燈夜市，人們開展了一系列的娛樂活動，鬧
灶火、耍龍燈、耍獅子、劃龍船、踩高蹺、扭秧歌、猜燈謎等。當華燈夜照、萬物生輝之時，
人們上街踏月觀看，游戲雜耍，盡興玩樂，熱熱鬧鬧過元宵。有這樣的氛圍，龍獅表演市場
前景是巨大的，從有關學者收集的數據分析，70%以上的調查對象認為龍獅運動市場潛力很
大[3]。此外，中國的舞龍舞獅運動在海外始終是一種民族精神的象徵，用「龍」和「獅」這兩種
動物所折射出的一種中華民族優秀的傳統文化，來教育、熏陶海外的炎黃子孫，使其同心同
德地為民族整體利益而不懈地奮斗，這對舞龍運動的商業開發產生了極大的推動作用。
3.3 競技舞龍運動科研跟進
近年來在國家體育總局的重視和領導下，目前國際龍獅運動的發展出現了可喜的勢頭：-3-
國際的交往增多，各種交流活動與日俱增，並於2006 年在長沙成功舉辦首屆全國龍獅論文
報告會，對龍獅運動的發展、教學、訓練等方面起到了指導性的作用。另外，近些年來龍獅
界國際間的學術會議逐年增多，國際間的比賽和表演遍布世界各地。這些活動和交往，不僅
傳播了中國的傳統文化，交流了龍獅運動的技藝，提高了技術水平，更為重要的是古老的龍
獅運動作為友好使者，為增進各國人民之間的友誼，作出了貢獻 [4]。
4 競技舞龍運動商業開發的影響因素
4.1 舞龍運動商業市場缺乏知識結構合理
能力素質全面，既懂舞龍又懂市場，又具備人格魅力的經營管理隊伍；缺乏對市場商業
運作的實際經驗和技能的銷售人員隊伍。另外，舞龍生產者和消費者兩者行為的不成熟，仍
將長期受社會發展環境的制約；而經營方式落後，市場開發的欠缺也是目前制約其發展速度
的主要原因。主要表現在:把主要目標定位在拉贊助上；媒體關注不夠；忽視對消費者的充
分關注；缺乏全面互動發展的思維[5]。
4.2 基礎薄弱，沒有形成商業規模
近幾年來舞龍得到了空前的繁榮，深受世界各國人民的喜愛，為我國全民健身和精神文
明建設做出了巨大貢獻，但舞龍運動商業開發一直處於一種無規劃、無組織、離散的、無序
的發展狀態，只有極少數的單位從事著與舞龍運動相關的商業開發，其規模極其有限。舞龍
運動商業開發一直處於落後的境地，商業價值沒有很好的開發出來。
4.3 社會化程度、宣傳力度、器材等方面滯後
舞龍運動有水平比較高的國家和國際級比賽，但是技術的推廣遠遠不夠，人們對舞龍運
動認識不足，了解僅僅局限於片面的單個動作，或簡單的把它看作一種象徵，沒有更深層次
的認識和理解，就理論與實踐方面說，理論弱於實踐，沒有把舞龍的文化特色、藝術美、娛
樂健身、民族教育性等價值融為一體。另外，舞龍器材的製作單位、各地方單位組建龍隊時
的投入都相對不足，有的地方只限於用簡單的草把或紙糊成運動器材。這些都不利於舞龍運
動技術水平的提高。而全國關於舞龍的書籍更是少之又少，僅有幾本關於舞龍運動表演的書
籍及競賽的書本，不能滿足人們的要求和需要[6]。所有這些都嚴重阻礙了舞龍運動的發展。
5 競技舞龍運動的商業開發
5.1 逐步提高舞龍運動的參與規模
目前，國內舞龍運動比賽非常火爆，但是比賽的規模較小，參賽隊員和省市不多，而且
呈不平衡的發展態勢，甚至是兩級分化的趨勢。另外，許多地區在這方面還是空白，因此有
必要對我國舞龍運動進行普及化，這樣才會有更多的比賽隊伍參與其中，也會帶來更多的經
濟收入。此外，要強強聯合，增強我國舞龍運動質量；最後，在實施全民健身計劃的同時，
運用政府的行為全面而有條不紊的發展舞龍運動。既要讓城市發展，又要讓農村發展，從各
個方面各個角度普及舞龍運動。這樣舞龍普及了，隊伍增加了，人數上去了，同時也為舞龍
運動的市場化普及奠定了基礎[7]。
5.2 以學校為突破口傳播發展舞龍運動
學校擁有龐大的運動群體，又有適合各種運動的場地，因而是開發舞龍運動的一個很有-4-
前景的市場。目前全國有百餘所高校開展了舞龍運動，成立了舞龍運動隊和大學生龍獅運動
協會。舞龍運動走進學校不僅可以起到對學生身心的鍛煉，而且能夠培養不的民族自豪感，
增強珍視和繼承民族文化遺產的理念，也同時提高他們的體質和各方面的素質。目前有許多
與國外高校建立了合作夥伴，利用學校來普及推廣舞龍運動，不僅能達到普及本國舞龍運動
的目的，而且也能更好地促進舞龍運動國際化普及和發展。學生需要消費，需要娛樂，而中
國這種富有中國民族特色的傳統體育運動也能滿足他們的健身娛樂的需求，從而也就擴大了
舞龍運動的市場[8]。
5.3 成立專門的組織機構
成立舞龍職業聯盟，實行管辦分離將各個弱小的、分散的、孤立的舞龍隊和相關企業作
為聯盟的對象，形成統一的聯盟制集團，優化組合。使各聯盟對象在系統、規范、科學的管
理下，進行統一運作，增強企業的競爭能力，全面向社會提供舞龍運動服務，滿足社會對舞
龍運動的文化和相關產品的需求。在集團化經營的基礎上，組建舞龍俱樂部，對運動員進行
注冊、簽約，實行有償比賽和表演；對舞龍運動比賽表演進行商業運作，在獲得經濟效益的
基礎上，提高舞龍運動的競技水平。要把政府過於集中的權力分散開來，縱向放權以實現層
次化管理，橫向分權以實現社會化管理。政府設立舞龍運動行政機構，承擔舞龍運動宏觀管
理、舞龍運動總目標和政策的制訂、政策調控、經費支持等職能。職業聯盟承擔微觀管理職
能。
5.4 強化市場觀念與意識
舞龍運動實現商業化，市場觀念與意識是很重要的。首先，舞龍運動商業化是在體育市
場中進行的，必須以市場的需要為基礎配置舞龍運動資源；其次，應該認真研究，根據不同
的地區發展舞龍運動商業化的相應產品；第三，要明確樹立舞龍運動贊助商、觀眾和服務對
象等購買舞龍運動商品的機構和個人就是上帝的思想觀念。例如在贊助商方面，可以加強與
大中型企業的合作，這樣可以增強企業的文化氛圍，一些大型企業可以購買冠名權、廣告權、
專有標識及其它無形資產等，也可以創建自己的舞龍隊。通過參加各種活動的表演，利用節
日進行巡迴演出，參加省級、國家級和國際級舞龍比賽，從而提高該企業在本地區的知名度，
擴大在全國的影響等等；第四，積極探索舞龍運動商業發展的規律和特點。總之，舞龍運動
商業開發必須要具有專業策劃、專業設計、專業運作、專業推銷、專業服務的基本觀念，這
樣才能使舞龍運動商業開發上一個台階。
5.5 加快舞龍運動商業化人才的培養
隨著我國體育產業的興起，出現了舞龍經營管理人才嚴重匱乏的現象，這嚴重製約著舞
龍商業的發展。因此，注重培養既具備現代體育經營管理能力，又掌握民族傳統體育基本知
識和技能的人才，是當務之急。應當在全國范圍內把舞龍納入學校教育中，建立舞龍教學科
研人才中心，為國內外舞龍組織、機構和舞龍俱樂部選拔培養專業內人員；培養一支高水平、
高質量國際化的舞龍裁判員隊伍；開發舞龍人才中介產業，形成網上人才市場；加快對舞龍
教育學士、碩士和博士人才的培養，調整改革舞龍專業課程設置，增設經濟、法律、策劃、
營銷、公關等課程，加強舞龍專業學生的經營管理和創業能力培養；在綜合性大學和體育院
校中設置體育經濟、體育旅遊專業或專業方向，以體育學和工商管理類課程為基礎，培養從
事體育產業經營管理的專門人才，從根本上解決人才匱乏的問題。-5-
5.6 完善競賽體系，提高技術水平舞龍運動競賽市場是競賽發展的戰略重點。
通過提高競賽水平來推動競賽市場的開發，充分利用市場規律來促進舞龍競賽形式的多
樣化和資金來源的社會化。只有面向市場，依託社會力量，運動競賽才會擁有無限的生機和
活力，才能在市場經濟條件下具有持續發展的能力。舞龍競賽進行商業化包裝，要建立、健
全競賽法規，依法規范市場，保證公平、公正的競爭。這樣，可以調動廣大群眾積極參與，
有利於促進舞龍運動的大力發展。「競賽是運動項目發展的杠桿，運用好這個杠桿可以調動
各方面的積極性，促進運動項目的發展」[9]。舞龍競賽是舞龍運動賴以生存和發展的土壤，
也是檢驗競技水平的標尺。在舉行舞龍比賽時，舞龍競賽形式應多樣化，以提高競賽的觀賞
性。可以將現在技術評定的套路形式競賽擴展成量化式的比賽形式等，從而使競技舞龍的競
賽活動與社會活動協調發展。通過提高競賽水平來推動競賽市場的開發，充分利用市場規律
來促進舞龍競賽形式的多樣化和資金來源的社會化[10]。只有面向市場，依託社會力量，運
動競賽才會擁有無限的生機和活力，才能在市場經濟條件下具有可持續發展的能力。對舞龍
競賽進行商業化包裝，建立、健全競賽法規，依法規范市場，保證公平、公正的競爭。這樣，
可以大大調動廣大群眾積極參與，有利於促進舞龍運動的大力發展。同時，在做好各種工作
的同時做好各項宣傳工作，完善其市場化運作制度。
5.7 加強與媒體合作
加強與媒體的合作是現階段舞龍運動市場擴大影響的最有效途徑。可以通過網路、電視、報紙對舞龍隊的一些活動和賽事加大宣傳，使人們留下深刻印象，這樣，走向商業化的腳步就會大大加快。經營者可以獲得主要來自兩方面的收益，一是電視轉播權的銷售，二是其廣泛傳播、擴大影響的作用。信息系統能在舞龍運動商業經營活動中不斷提供各種信息、情報和資料，通過對其進一步的接收、傳遞和處理，反饋和溝通各方面服務及舞龍運動商業的經營活動。
6. 結語
競技舞龍運動是在中國傳統舞龍的基礎上發展起來，是一項極具中國民族特色的體育項目，近十年的發展也表明中國舞龍運動富有巨大的文化魅力、具有雄厚的市場開發價值。當然，事物總是要向好的方向發展，否則其將失去市場、失去動力。舞龍運動也只有在當今世界體育迅速發展的同時，不斷發展和壯大自己才能，在市場上立於不敗之地。舞龍運動的發展在於市場，壯大也在於市場，因此舞龍運動的管理發展也要充分挖掘其市場潛力。
㈤ 競技舞龍的基本要素
事實上，競技舞龍運動的器具（舞龍）是有一定體積和重量的；「套路表演的時間為８～９分鍾；動作是在２０ｍ×２０ｍ的空曠場地上完成的」［２］。從運動量而言，「完成這一運動絕不亞於一個３０００ｍ跑」［３］。從技術而言，競技舞龍運動技術牽涉到武術、體操、舞蹈等多種技術基礎。更直觀地看，我國競技舞龍運動的最高組織機構是國家體育總局；舞龍運動已被列為我國推行全民健身計劃的重要大眾體育項目之一。雖然說競技舞龍運動更講究集體的齊心協力，共同配合，技術上可塑性強；對運動員的個人素質沒有過高的要求，但是如果運動員個人素質不夠好的話，則整支隊伍的水平不會很高，表現力和觀賞價值都會大打折扣。因為，驚險、難度動作等都上不去。相對於一般人而言，選擇有一定體育基礎的體育專業學生作為舞龍者，那麼，這支隊伍的起點將會更高，發展潛力更大，見效也會更快。另外，高校體育專業學生是年輕力壯、充滿朝氣、有潛力、積極上進的高素質人群，無論是訓練或是組織起來都很方便。
２．４ 競技舞龍運動在高校體育專業中發展有著技術上的優勢
雖然說競技舞龍運動有其自身的技術特點，但是競技舞龍運動技術是一復合型技術，它是以武術、體操、舞蹈等多種技術為基礎的。它不僅對不同把位的隊員有不同的技術要求，而且對特定把位的一個隊員有多種技術要求。如舞龍珠運動員的空翻、旋子轉體、行步、亮相等動作的完成都依賴於體操、武術等扎實的基本技術。恰好，在高校體育專業中，這些技術都比較專業和全面，並有相配套的訓練方法，連訓練場地、設備等資源也相當充裕。因此，在高校體育專業中的競技舞龍運動相對於技術資源而言是近水樓台。
２．５ 高校體育專業中發展競技舞龍運動有經濟上的優勢
㈥ 學習舞龍的意義和感受
龍是中華民族的偉大創造，是中華民俗力量的象徵。據史書記載，在我國西漢初年就有舞龍娛樂活動，經過兩千多年的傳承，現已成為我國廣泛開展的民俗體育活動，舞龍集愉悅、健身、陶冶運動美及娛樂為一體，深受勞動人民的喜愛。學校引入民俗舞龍教學，具有易開展、趣味性強、健身效果好的特點。舞龍既可以單人進行舞龍練習，提高舞龍的基本技術，發展身體素質，又可以培養和創造能力，提高各方面的素質。舞龍運動包括上肢的動作、下肢的步伐和驕健的身姿、優美的隊形練習，是一項運動量大的全身運動，將激發學員的學習興趣，培養學員終身健身運動的良好習慣，具有十分重要的實踐意義。通過民俗舞龍學員對舞龍技巧的學習和掌握，意在激發學員自強不息、奮發向上的學習熱情，提高力量、靈敏、協調、耐力等身體素質，使學員掌握舞龍的基本方法，培養學員互助協作精神，繼承和弘揚中華民族的寶貴文化遺產。在教學中，對舞龍基本動作、隊形、線路及造型動作進行創造性的實踐與研究。探究民族舞龍的健身性、娛樂性和教學可操作性，倡導學員主動自編、自演的舞龍套路和優美造型技藝進行表演。 通過舞龍教學，不斷提高舞龍精彩的技藝和演藝，在社會各種大型活動中組成一支有特色的演出隊伍，可以參加各種慶典演出，如參加春節、元宵節、國慶、運動會、開幕式等各種演出。
㈦ 學校社團舞龍！誰會舞龍打鼓方法！求指教！
這個是需要專業的學過才能夠做到，不是一兩天就能學成的事情，你也可以到網上查找一些相關信息，都可以提升自己
㈧ 舞龍運動進高校的意義及作用有哪些
中國人是龍的傳人,龍的文化從古延綿至今,舞龍習俗世代相傳.舞龍作為中華民族傳回統民俗健身答項目,集文化、娛樂和競技於一身,在弘揚愛國主義精神、傳承民族文化、渲染節日氣氛、豐富大眾生活、促進全民健身、增進友誼和促進團結、展示強健體魄和競技水平等方面發揮著積極作用
㈨ 每年正月十五都耍龍燈,今年特殊,能耍龍燈嗎
根據當前疫情和要求，正月十五不可能有此項活動了。
㈩ 什麼是玩龍燈
龍，是中國人眼中的吉祥之物。很多民間娛樂和體育活動，都有「龍」的參與，玩龍燈就是其中之一。玩龍燈，又叫舞龍燈，是中華民族的一項傳統文化活動，很多民族都有舞龍燈的習俗。以前，只在春節、元宵節期間表演，如今，每逢節日慶典，舞龍燈都成為必不可少的一個項目。
根據龍燈的製作材料，可將之分為：布龍、草龍、篾龍、板凳龍（用長板凳相接）。龍燈的結構龍頭、龍身、龍尾三個部分構成，總共分為若干節（一般總節數為奇數，常見的包括九節龍、十一節龍和十三節龍），每節內部均放置一隻蠟燭。龍睛、龍角、龍須、龍鱗等細節非常逼真，龍身再繪以黃、赤、青等不同顏色，舞動起來栩栩如生、惟妙惟肖。尤其是夜間觀看，一隻只巨龍騰空而起，口中噴射火焰，讓人贊嘆不已。
玩龍燈在中國歷史悠久，漢時已經相當普遍，唐宋時期更是流行。宋代吳自牧著的《夢梁錄》載：「元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍之狀。」如今，玩龍燈已經發展成為形式多樣、玩法復雜、大家喜聞樂見的一種民間藝術。
玩龍燈，一般都是一人手持「龍珠」在前面開道引路，伴隨著鑼鼓家什，龍頭緊隨龍珠，擺出要捉住龍珠的樣子，龍身和龍尾則隨著龍頭做出各種動作和反應。舞龍，不需要專業和固定的演員，有興趣的人都可參與。但是，參演的人一定要具備一定的體力方可將龍舞得活靈活現，民間有種說法叫「龍頭要有力氣，中間晃來晃去，尾巴多走三里地」。玩燈龍的動作多種多樣，有黃龍下海，金龍抱柱，二龍戲珠，老龍翻身，金龍過海等等。同時，節數不同的龍燈，表演時側重的方面也不同，九節以內的側重於花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫遊、龍頭鑽檔子、頭尾齊鑽、龍擺尾、蛇蛻皮等。十一節、十三節的龍，側重於動作表演，金龍追珠，騰挪跌宕，可上九天攬月，可下五洋捉鱉。但不管是幾節龍燈，表演時難度最大的是「三角癲」。「三角癲」也是鬧龍燈的一種玩法，就是在龍燈保持直線行進的情況下，中間幾節忽然做出左右搖擺或將本節龍體抬高的動作，其他演員隨之做出相應反應。這種玩法如果配合得好，整條龍燈會出現波浪起伏、環環相扣的效果，使之更加逼真好看。但是，一旦出現配合失誤，就可能引起龍身著火脫節的情況。這就需要有人統一指揮，並要求演員集中精神。