幼兒園教育教學理論培訓

A. 班杜拉的社會學習理論談一談這些觀點對於幼兒園教育教學實踐有哪些啟示

班杜拉觀察學習理論對幼兒社會教育的啟示；榜樣示範是幼兒社會教育的基本原則；在幼兒園中，教師首先應當做幼兒的表率；時，也充斥著很多不利於幼兒健康成長的東西；

B. 如何提升幼兒園教師教育教學能力

一、加強教育培訓，提高教師素質 首先，幼兒園應制定詳細的培訓計劃，規范教師培訓管理制度，按教師的 學歷、年齡、業務水平、工作能力、實踐經驗，分層提出培訓目標。 其次，發揮現有教師的潛能，盤活存量，通過外出學習、教學觀摩等方式， 以加快優秀教師的成長，形成名師促名園 ，名園出名師的良性循環。 再次，還應鼓勵教師積極參加提高學歷層次的進修，使其理論水平得到提高。在教學實踐中，可以要求教師互相聽課、說課，特別是對青年教師要給任務，壓擔子，提出「一年像樣，二年出樣，三年榜樣」的工作要求，以提高教師的整體 素質。 二、勇於反思，做個研究型教師 在教育改革過程中，教師要注重學習，特別是向別人學習，如學習幼教專家的最新教育理論，學習國外的先進經驗，學習同行好的教學方法等。在向別人學習的同時，還應學會反思，做一個善於思考的研究型教師。因為教師每天都和幼兒在一起，進行著具體的、豐富的、生動的教育活動，具有豐富的教育感受和經驗，如果因為自身的無心，讓這些經驗就這樣白白流失了，確實很到理論高度，再用這些理論來指導實踐，完成實踐——理論——再實踐的教育過程，這樣教師不僅在教育思想和理論方面有一個質的飛躍，而且在專業素質方面也會有很大的 提高。 三、採用多種形式，促進理論與實踐的統一 要提高教師的業務素質，首當其沖地要從教師的教學方面入手，通過教育 教學，從而使教師提高教學能力和業務水平。 首先，為提高教師的備課能力，體現正確的教育觀念和科學的教育方法，幼兒園可採用集體備課、教案檢查、課後評析等方式，有目的地分析討論和設計 教法，為全體教師提供學習交流的機會。 其次，通過說課展示教師的教育觀念、教育理論與備課能力。教師不僅要說出教什麼，怎樣教，而且還要說明為什麼這樣做，這就要求教師要潛心鑽研教 材，把握重點、難點，用簡潔明了的語言敘述教案的設計過程。 再次，上課是在備課、說課的基礎上進行的實際教學過程，是教師教育觀念、業務水平、專業技能、技巧、教學特色等綜合能力的體現，而評課則應關注教師所提出的教學目標、所運用的教育方法是否合理，教材內容是否適合幼兒年齡特點，教學方法是否以幼兒為主體等。另外，幼兒園還可以通過不定點、不定時聽課的形式，督促教師提高教學水平；還可以組織一些業務能力強、教學經驗豐富的骨幹教師，不定時、不定班地進行跟蹤聽課，聽完後則提出本節課的不足及需要改進的地方，以促使教師進一步提高自身水平。教師通過上課、評課、聽課，能有效地提高自身的業務水平，如能採取「自評、互相結對子評，一人說課、上課大家評，一人說課、上課專家評」等多種形式，則能更加有效地提高教師的 綜合能力。 以往教師業務學習大多是採用聽讀式，致使個別教師對新的觀念、新的方法聽得很熟，但在實踐中卻不知如何運用。如果將聽讀式的學習方法改變成討論 式的學習方法，必將大大提高其學習效率。

C. 幼兒園教育理論學習摘記 wapwenku.baidu.com

小班的家長送孩子入園時，家長常常以自己的意願為孩子找位置，拿玩具，

幼兒園教育筆記摘抄。家長愛孩子，我們都能理解，但愛孩子，要有度，過分包辦，會讓孩子喪失學習的機會，適時放手，孩子才會成長。
選位置。孩子有自己的主意，他會選擇自己喜歡的位置，而不是家長認為好的位置。

拿玩具。孩子沒有玩具時，他會和同伴去交流，可以從同伴那裡得到玩具。孩子很聰明，如果從同伴那裡得不到，他會想另一個辦法，到玩具架去拿其他的玩具，同樣玩得很高興。在孩子拿玩具這一行為中，他學會了人際交往，學會了解決問題。也有不會解決問題的孩子，一類孩子沒有玩具就搶，這時需要老師介入，教給孩子與別人正確交流的方式，「請給我一個玩具，好嗎?」「我們一起玩好嗎?」如果別人不同意，我們還可以選擇去拿其他玩具，孩子遇到困難，遇到挫折也是一種成長。另一類孩子，沒有玩具就不玩，不去拿，也不去交流。這時老師會引導孩子去玩，還會為這類孩子安排一些活潑的孩子在身邊，幫助他們成長。

找位置，拿玩具，在家長覺得為孩子做了沒什麼，但卻關乎孩子的自主性，社會交往能力，解決問題能力的培養。所以，親愛的家長朋友，如果愛孩子，就請你放手，

小班新入園的孩子，在消除了入園焦慮後，接下來的便是各種行為習慣及能力的培養，兩位老師面對著二三十個孩子，總是有些手忙腳亂，力不從心。

這幾天，我們讓家長給孩子准備了大沙包練習拋接，由於孩子太小，不會相互配合，只能老師一對一的教孩子，孩子們等待的時間很長，效率很低。這時，看到大班的孩子正在戶外玩躲沙包的游戲，突然想到，讓大班的大哥哥大姐姐教小班的小弟弟小妹妹，應該是個不錯的方法。於是，我找到大班老師說了我的想法，並進行了初步的實驗，讓大班的孩子教給小班的孩子拋接沙包。孩子們一對一的游戲，玩得很開心，效果也很好，短短的十分鍾孩子們臉上洋溢著燦爛的笑容，拋接的准確度也提高了。在整個活動中，大班的孩子細心呵護著小弟弟小妹妹，小班的孩子感受著大哥哥大姐姐的愛，真是一幅幸福的場景。此刻，我突然意識到班級幫扶的重要性，現在的孩子大部分是獨生子女，不會照顧人，而班級幫扶正好彌補了這一點，在幫助比自己小的小弟弟小妹妹時，學會了照顧別人，並從中獲得了成就感，幸福感，真切感受到幫助別人的快樂。對小班的孩子來講，他們非常喜歡大班的大哥哥大姐姐，喜歡與他們一同游戲，因而提高了參與活動的積極性。

班級幫扶不只局限於戶外活動，也可以是教育活動，區域活動，室內游戲活動等。比如在為小班孩子講故事時，可以邀請大班的孩子進行表演，將故事情節更加形象的展現給小班孩子，也可以請大班的孩子為小班的孩子們講故事，唱歌等，在相互扶持中，孩子們共同成長。

D. 學前教育專業有哪些課程

隨著我們家庭生活條件變好，很多家長在孩子教育的過程中，投入也是越來越多；對於孩子們來講，在很小的時候，就會接受除幼兒園、學前班以外，其他培訓機構的學前教育。

正是在這樣的情況下，才使得學前教育這個專業，成為了當下一個非常熱門的專業。每年都有大量的考生報考，而且通過學習學前教育，能夠讓自己在畢業以後，順利的找到工作。

除了以上兩方面的課程學習以外，作為一名學前教育從業者，還需要具備一定的才藝知識，如唱歌、跳舞，以及畫畫。

E. 陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內容

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內容：

1、反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。

2、反對死教育，提倡活教育。

（1）教育目標：做人、做中國人、做現代中國人；

（2）教育方法、教育原則：做中教、做中學、做中求進步；

（3）幼兒園課程理論：課程的中心——環境，課程的結構——五指活動，課程的實施——單元教學、整個教學法、游戲式的教學。

3、重視幼兒園與家庭的合作。

(5)幼兒園教育教學理論培訓擴展閱讀

1923年秋，陳鶴琴在自家寓所里創辦了中國首個幼教試驗基地——南京鼓樓幼稚園。自此，他家的客廳成了12個流浪兒的課堂。

他架起小黑板，擺上小板凳，讓女兒當小先生，教流浪兒識字、唱歌；他和孩子們一起做識字游戲；他在音樂聲中拿起「新年老人」的拐杖，走到台前，表演自己最拿手的「小兵丁」，一邊唱著，一邊以手杖作槍，舉槍、瞄準、射擊……

當時，兒童教育在中國還是一片荒漠，在學制上尚無地位，少數幾個幼教機構，都由教會主辦。於是，這位師從杜威的教育學碩士歸國後，在南京創辦了5個實驗學校和幼稚園，又最先在高校開設兒童心理學。

有人背後議論：「堂堂大學教授，搞娃娃教育有什麼出息？」陳鶴琴卻說：「我就是要從小孩教起。」

F. 幼兒教師培訓心得體會怎麼寫範文3篇

轉眼間，這次的幼兒園教師培訓已經結束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓學習，這次的培訓充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養，此次培訓 理論與實例結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優秀的幼兒教師。經過兩天半的學習，收獲頗多，談談自己的一點學習體會。 一、讀書，幼師生命成長的必須 在 培訓過程中，老師們扎實的話語基礎令我欽佩，這些與讀書是密不可分的，特別是吳克宇老師，年紀輕輕就已是學校的骨幹教師，這與他的勤奮好學是分不開的，所 以，我要讀書，特別是一些經典書籍，還有學前教育的文章，寫好讀書筆記、，從而也能進步自己的寫作水平，語言能力，不斷提升自己的業務理論素質，日日學 習，終身學習。 二、教師應具備良好的師德和職業道德 德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有「捧著一顆心來，不帶半根草走」的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒。 三、廣泛學習幼兒教育教學理論，提升教學技能 甘 老師籠統的為我們解讀新教材，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，其他幾位教學經驗豐富的骨幹教師又結合幼兒教育 的五大領域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學活動設計、組織與指導、環境布置，讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。 這次的培訓中，聽到了各位同行前輩的經驗之談，我倍感榮幸，在以後的工作中，我會努力學習，加強自己的專業素養，豐富自己的實踐經驗，我相信在不久的將來，我將會成為一名優秀的幼兒教師。 第二篇： 通 過這次遠程研修課程的學習，給我們提供一個多樣化的學習平台，是對教育觀念的不斷更新，也是對教育教學方法的改進和提高。通過理論學習和與同事們的研討、 交流、思維的碰撞及對自己在教育過程中的反思，發現了教育教學過程中存在許多不足，也找到了許多解決問題的辦法和自己努力的方向。教師要充分信任孩子，相 信孩子完全有學習的能力。把機會交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的獲得。教師把探究的機會交給孩子，孩子就能充分展示自己學習的過程，教師 也就可以自如開展教學活動。同時，教師要"解放孩子的雙手,解放孩子的大腦,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空間",給他們想、做、說的機 會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓孩子充分思考，給孩子充分表達自己思維的機會，讓幼兒放開說，並且讓盡可能多的孩子說。 這樣，孩子自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發展。 《幼兒園教育指導綱要》，進一步突出了讓幼兒主動學 習的思想。為了保證和促進幼兒的主動學習，教師必須改變傳統的角色定位，擔負起《綱要》所要求的新角色幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。教師勝 任這一新角色的重要前提，就要從根本上改變傳統的教育觀念，不斷改進教育教學方法，提高自身素質；尊重幼兒的人格，了解幼兒的學習特點，以發展的眼光看待 每一個孩子，使幼兒得到進一步的發展。通過學習使我清楚地認識到教師教育教學與幼兒之間真正的關系。在平時的教學中，我還將注意以下幾個方面： 一、堅持以幼兒學習興趣為目標，正確引導幼兒學習。 二、善於觀察，做好幼兒的支持者。 三、摒棄「急功近利」的思想，做幼兒的合作者。 第三篇： 在 幼兒教育這片沃土裡，我已經走過了十六個春秋，收獲了任何數字都無法計算的自豪感和幸福成果。十六年來的幼教工作，使我懂得了要想成為一名優秀的幼兒教 師，不僅要愛事業，愛孩子，更需要不斷的學習和反思，不斷提高自身的教育水平。社會發展飛速的今天，孩子接觸的人和事物非常多，對教師的要求也在不斷的提 高，要求教師即是教育的實踐者，又是教育的研究者，在一日活動教育的過程中，老師要根據孩子的年齡和心理特點，以課題的形式，研究促進孩子全面發展的最佳 途徑和有效方法，以最佳的途徑達到最理想的目標。因此，老師是授業者，也學習者；既博學多識，又深刻敏銳。只有當教師的教育與研究交融在一起的時候，教師 的教學與反思才可能有機結合，當教師的研究成果轉化為行為時，我們的教學才具有教育哲學的意義，教師的行為也有了更豐富理論的內涵。 這次的遠程網路研修，就讓我深深感受到網路的方便和快捷，感受到科技的進步給我們帶來學習的方便。我將充分利用這次學習機會，在提高自己的理論修養和教學 水平，讓自己受益的同時，更好的將遠程教育應用到我們的教育教學活動中。在以後的工作中，我將從實際出發，把堅持個人研修作為專業化成長的必由之路，努力 做到從實踐困惑出發，在研修思想的引領下，引發幼兒的積極性，力求提高課堂效率。總之，通過聆聽教育工作者精彩的專題講座,讓我收獲了許多平時無法獲取的 信息和經驗；適時的視頻教學使我們深切地感受到了課堂教學的藝術，使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂，提高了學習的效率，拓展了自主學習的空 間，這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育教學方法的改進和提升。同時，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發現了教育教學過程中的一些不足， 也找到了許多解決問題的辦法。知識就是力量，感謝遠程研修這個平台，給了我學習的機會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續努力！真誠感謝! 第四篇： 我深深體會到了老師的艱辛，尤其是我們幼兒教師們在一日活動中從早到晚一時不停地扮演多樣角色，引導孩子，讓他們感到幼兒園里溫暖快樂，體會到集體的溫馨，讓他們在老師關愛的氛圍里健康成長。 以 前帶慣了小學生，一個眼神一個手勢他們就會明白該幹啥了，不該幹啥，自從改行帶了小孩子，讓我哭笑不得，他們自己的吃喝拉沙不但讓我操心，還要你……，累 一天腰酸胳膊痛，還感覺自己什麼都沒做，因為你乾的工作是看不到的……。一年後慢慢適應了此工作，經過多次的外面學習，培訓對自己所從事的事業有了新的認 識。 幼兒教育是人的啟蒙教育，奠定以生發展的教育，是第一開智者，是幼兒如何做人的先行者，幼兒園的工作是繁瑣的，細小的，而作為教師，我們付 出的愛卻同樣是深沉的，我總是堅持以幼兒為主體，針對不同年齡段的幼兒採取不同的關愛方式。抱抱他們，親親他們，這簡單的身體動作，一下子讓孩子和我親了 起來，雖然有時他們像小跟屁蟲似的時時跟著我，可是我一點也不介意，因為我知道，孩子們已經給了我充分的信任，我給了他們安全感。我要求自己要給予每個孩 子的愛都是平等的，所以對於那些乖巧可愛的孩子，我從不溺愛他們，而是創造更多的機會提高他們的領導能力、辦事能力及抗挫能力，培養他們誠實謙虛的品德， 促使他們獲得更全面的發展。而對於那些頑皮的、不聰明的孩子，我也從不歧視或忽視他們，反而給予他們更多的關注，悉心地去觀察和了解他們，努力挖掘他們身 上的閃光點，再根據每個人不同的特點，採用不同的方式去教育引導他們，從而也使這些孩子在原有水平上獲得進步。 老師的一言一行都在遷移默化的影 響著幼兒。因此從事幼兒教育這個行業，就要用心懈去做。幼兒教育是有高度責任性的勞動，不能有絲毫的滿足和懈怠。幼兒教育事業就意味著起早貪黑，廢寢忘 食，兢兢業業，勤勤懇懇。幼兒教師他就像古話中說「文武雙全。」我們在工作中就要發揚學而不厭，學海無涯的精神，勤奮學習，提高自身

G. 如何設計幼兒園教師培訓方案的設計

一、培訓目的 為了提高新教師的專業基本功與教育教學水平，使新教師的專業技能技巧得到鍛煉與提升，能盡快熟悉崗位工作，嫻熟、規范地安排、組織好幼兒一日活動，豐富實踐工作經驗，快速成長為一名合格、優秀的幼兒教師，特製定以下培訓方案。 二、培訓方式與內容 1、師帶徒：骨幹教師與新教師「一對一」、「一幫一」結對學習。重點是對新教師進行「如何組織幼兒園一日活動」的指導。 2、集中學習：由骨幹教師組織專業基本功及教材教法、教育理論等方面的培訓。 音樂：學習簡單樂理知識、風琴演奏方法、幼兒園常用律動、樂曲的彈唱等。 美術：學習簡筆畫、色彩的運用、教具製作等。 舞蹈：學習幼兒基本舞步、各民族舞基本動作、小型幼兒舞蹈。 3、個人自學：新教師自學幼兒教育學、心理學、衛生學，幼兒園班級管理、幼兒園工作規程、幼兒園教育指導綱要、幼教雜志等內容，並做好筆記，勤於反思積累，多寫心得體會。（每兩周檢查一次，汪先霞） 三、具體安排 1、骨幹教師與新教師結對： 姜帥華——汪先霞* 馮曉霞——金素芳* 江培倫——張 健 * 占 婷——易琴蓮* 唐水香——塗 宏* 何 蘭——梅琴花 * 陳 麗——曹漢霞 * 劉 瑋——周華為 * 陳 靜——曹進軍* 周 婷——劉詠英 * 鄒錦秀——梅琴花* 鄭宏玲——金素芳* 蔡明月——易琴蓮* 註：帶*教師為骨幹教師 2、授課教師： 教材教法、教育理論培訓：汪先霞、梅琴花、金素芳、易琴蓮 音 樂：曹漢霞 美 術: 汪 艾 舞 蹈：周華為 3、時間安排： 第一次（10月第四周）：學習一日生活常規與保教人員工作程序（梅琴花） 第二次（11月第一周）：音樂 （ 曹漢霞） 第三次（11月第二周）：綱要解讀與教材的使用（金素芳、易琴蓮） 第四次（11月第三周）：舞蹈 （周華為） 第五次（11月第四周）：美術 （汪 艾） 第六次（12月第一周）：音樂 （ 曹漢霞） 第七次（12月第二周）：舞蹈 （周華為） 第八次（12月第三周）：美術 （汪 艾） 第九次（12月第四周）：考核 （含基本功、筆試試卷、亮相課） （汪先霞、金素芳、梅琴花、易琴蓮、張健、曹進軍、周華為、劉詠英、王建玲、陳利娟、塗 宏、曹漢霞、汪 艾） 篇二：幼兒園教師培訓方案 為不斷提高我校教育質量，努力建設一支具有良好思想品德和業務素質的教師隊伍，使我校教師專業發展化發展程度再上新台階，制定本計劃。 一、指導思想以科學發展觀為指導，以「自主、多元、實效」為主題，以提高教師實踐能力為根本，更新培訓理念，完善培訓機制，創新培訓模式，豐富培訓內容， 使培訓更具自主性、選擇性和實效性，促進我校師資隊伍向「師德高尚，業務精諶，結構合理，充滿活力」的高素質專業化方向發展。 二、培訓目標建立教師培訓領導小組，初建以園本培訓為基礎的教師專業發展培訓制度。積極開展以教師發展需求為著眼點的教師專業發展培訓，包括園本培訓、集 中培訓、遠程培訓等。努力探索提高教師培訓活動的實效性，努力打造一支師德高尚、「教有特色」的老中青相結合的高素質教師隊伍,為提高我校教育質量提供強 大精神動力和智力支持。 三、培訓任務 1、本學年在職教師參加專業發展培訓時間平均達到72學時，其中園本培訓24學時。盡量安排每學科不少於10%的教師參加脫產集中培訓。保證每位教師參加培訓時間一般不低於48學時，最高不超過144學時。 2、為完成班主任周期內應參加不少於30學時的專題培訓任務，積極開展班主任專題培訓。 3、按要求組織園長周期內在職提高培訓，完成相應時數。 4、在培訓周期內退休的教師（退休前）每年應參加24學時的園本培訓和不少於24學時的其他短期培訓。 四、培訓內容 1、師德專題培訓。貫徹落實《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》，深入開展以學習《中小學教師職業道德規范》為重點的專題培訓活動。 2、教育理論培訓。從教育基礎理論入手，通過專家引領、教育理論專著自學等途徑，主動吸收和借鑒國內外教育發展過程中形成的各種最新理論成果，對教師實施有針對性的培訓，以提高教育水平。 3、學科實踐培訓。著眼深化素質教育，以課程標准為依據，充分運用專題教研、等有效形式，幫助教師更好把握理念、駕馭教材，並將其轉化為先進的教學行為。 4、教育科研培訓。引導教師充分認識科研的先導地位，帶領和指導廣大教師開展行動研究，從解決實際問題入手，幫助教師確立基於教育教學實踐的科研課題，同時進行教育科研基本方法的培訓。 5、心理健康培訓。推進心理健康培訓，培育德育工作特色。加快心理健康教育教師隊伍建設，做好幼兒園心理健康教育教師上崗資格認定上報工作，切實提高心理 健康教育者的專業水平和自我調節保健能力，使廣大教師能運用心理學原理改善教育教學方法，從心理健康教育過程中有所收獲，取得成就，為心理健康教育工作做 出更大的貢獻。 五、培訓層面 1、全員園級培訓。培訓內容主要為思想政治和職業道德教育，現代教育理論，教育教學技能訓練，教育教學實踐研究。突出課程教材改革對教師知識能力的新要求、創新精神和實踐能力的培養。 2、班主任培訓。按照《中小學幼兒園班主任工作規定》有關要求，圍繞幼兒心理健康教育、班級活動設計與組織、班級管理等方面內容，提高班主任工作藝術水平，營造和諧班級氛圍，促進青少年健康成長。 3、青年教師培訓。繼續大力實施「青藍工程」，指導青年教師科學制訂並認真執行教師專業發展培訓五年規劃和年度計劃，積極創設有利於青年教師快速成長的學術環境。 4、骨幹教師培訓。繼續探索實施「骨幹教師工程」，既要著眼培育市級骨幹教師、名師，又要探索校級骨幹教師培育選拔。把握因材施教、分類指導的原則，為富有潛力的教師掌握前沿教育理念、拓寬專業知識層面、提高學術研究水平創造良好的條件。 5、其他分組培訓。要積極探索並充分發揮各小組的教育培訓功能，促使教師在組內互幫互學、內化成長。 六、培訓形式從加強針對性、注重實效性出發，立足園本資源開發和利用，充分發揮現有教師的作用，堅持理論學習與實際訓練相結合、集中研修與分散自學相結合，通過集中學習﹑專家講座﹑專題培訓、讀書交流﹑樂群講壇、教師沙龍、自我反思等多種形式開展培訓。 七、主要策略 1、建立教師培訓機制。幼兒園建立教師專業發展培訓工作領導小組，確定分管領導和負責科室，形成專題研究園本培訓工作的良好氛圍。及早開展科 學規劃，明確教師專業發展的目標與要求，制訂教師專業發展培訓五年規劃，加強對培訓工作的領導。從提高辦學水平，全面提升教師綜合素質與執教能力出發，建 立以園本培訓為基礎的教師專業發展培訓制度，規范管理，保證培訓工作順利開展。 2、制訂教師成長規劃。根據幼兒園教師專業發展培訓五年規劃和教師個人實際，指導教師制訂個人專業發展培訓五年規劃。面向全體教師，狠抓青年教師培訓，關注骨幹教師成長，提高教師實施素質教育的能力和水平，提高教師的整體素質。 3、有效開展園本培訓。繼續加強調研力度，使教師教育教學管理中遇到的問題和困惑成為教師討論的熱點，堅持幼兒園組織培訓和自主參與培訓有機結合。開展重 自主，講實效的園本培訓，要求教師至少上交一份精心設計的教案，上一堂觀摩課，參加一次論壇，點評一節功課，做好一個博客，撰寫一篇教學論文等。 4、規范運行師徒結對。實施「一年入門，三年成型，五年成才」的系列培訓模

H. 幼兒園教師如何提高教學質量

提高幼兒園教育教學質量，是幼兒園高品質發展的必經之路。幼兒園只有教學質量得到了提升，才會有充足的生源、良好的口碑、專業的老師，因此提高教學質量是幼兒園的重中之重。
為了幫助投幼兒園園長，小編在這里總結了一些建議。具體做法如下：
教研引領教學
在國內，幼兒園長期以來基本上沒有教研，大部分老師不知道教研的真正含義。主要原因是幼兒園缺乏完善的教育理論體系。教育理論是教育機構的靈魂，是教研和教學的基礎;而教研又是教學的發端。如果沒有教研，教學和教學理論一定是脫節的，教學一定是不成系統的，教學一定也是不規范的。也就是說，教學一定是混亂和不標準的。

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了解教研的重要後，如何進行教研，對於一般幼兒園幾乎是一個無法逾越的鴻溝。絕大多數幼教老師除了缺乏理論素質以外，從來沒有進行過教研方法的學習和培訓。目前，國內僅有跨世紀在引進國際以蒙氏教育為主的先進教育理論基礎上，結合中國幼教國情創了造跨世紀蒙氏教學法，填補了中國幼教理論空白。跨世紀不僅創造了一套中國式蒙氏理論，而且「知難而進」，在教育理論的指導下，非常重視開展幼兒園教研活動，這項工作已經探索、實踐了近三十年。跨世紀長期和國內外幼教專家合作，首先認真推廣蒙氏經典教學法，全國培訓5萬多名幼教老師。尤其難能可貴的是，跨世紀總部幼兒園十幾年來堅持進行蒙氏教育法的延伸教研，編寫了幾十種教材，製作了上千個課件。幼教教研工作是項十分艱苦困難的工作，也是項非常有意義的工作，其中充滿了挑戰性，做好後又會給老師帶來極大成就感。作為一名優秀的幼教工作者，在教研方面必須有所建樹，否則職業生涯是不完美的。作為幼兒園要做好教育，必須是教研引領教學。
教育模式影響教學
不同的教育模式會有相應的教學，在當下的市場上只有蒙特梭利教育是相對而講先進、科學的教育模式。在國內在蒙特梭利教育推廣上做得出色的跨世紀一直秉承理論結合實際、具體問題具體分析的方法論創造性的提出來中國化的蒙特梭利教育。
2016年，跨世紀理論巨著《托起明天的太陽》出版標志著跨世紀教育模式的正式形成。跨世紀依靠跨世紀教學法為全國近千家的加盟園帶去了先進的教育教學，受到加盟園的一致認可。因此，才有了教育模式影響教學的結果。
提高教育教學質量，不僅要注重教研，而且要選對教育模式，更需要加盟跨世紀這樣的國際品牌。只有這樣才能真正的提高教育教學質量，走向高品質。

I. 幼教思想理論有哪些

隨著社會和家庭對幼兒教育重視程度的日益提高，幼兒教育事業已步人從量的擴展到質的提高的新階段，以提高教育教學質量為中心的走內涵發展道路成為當前很多幼兒園所追求的辦學目標。很多幼兒園都在辦園過程中致力於打造特色、發展個性，蒙特梭利幼兒園、雙語教育幼兒園、藝術教育幼兒園、體育特色幼兒園等紛紛涌現。各幼兒園都針對幼兒全面發展的需要，結合優秀幼兒教育理論，為兒童積極創設舒適、愉快的學習環境和活動環境，努力促進兒童健康、快樂成長。提升幼兒教育內涵，打造教育特色，提煉教育亮點，離不開幼兒教師的積極參與和創造。面對新形勢下幼兒教育的新變化和新趨勢，身處教育教學第一線的廣大幼兒教師肩負的是歷史的使命，接受的是歷史的挑戰。教師們必須不斷加強自身修養，努力提升自身的專業水平，才能適應新形勢下幼兒教育發展的需要。為此，從各個方面嚴格要求自己，努力做到全面發展，才能經得住幼兒教育改革和發展的考驗。

一、幼兒教師全面發展的雙重需要

1．幼兒教育事業改革和發展的需要。幼兒教育事業改革和發展的核心理念是「以兒童發展為本」。《幼兒園教育指導綱要》指出，「幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，以游戲為基本活動，保教並重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發展。」兒童是發展的人，同時又是完整的人，有思想、有個性、有感情，是教育活動的主體，關注幼兒園課堂內外的每一位兒童，關注兒童的情緒和情感，關注兒童的道德生活和人格培養，是幼兒教育事業發展對教師的要求。要將幼兒教育改革理念充分運用到實踐中，幼兒教師應該從各個方面嚴格要求自己。要在實踐中積極進行理論學習和科研，勇於開拓創新，及時總結經驗。樹立以兒童為本的理念，促進兒童個性和諧發展、知情統一、身心健康。為此，教師既要與兒童建立新型的師生關系，又要正確處理新型的教與學的關系，並在人文關懷理念的指引下，努力培養兒童的科學精神、人文精神，培養兒童正確的人生觀、價值觀、世界觀。而這一切，僅僅依賴專業知識是難以做到的。因此，要適應新形勢下幼兒教育發展的需要，幼兒教師必須通過及時的教育培訓來提高自身的綜合素質。

2．幼兒教師自我發展的需要。根據弗洛伊德理論，自我是從人生而具有的本能——本我中分化出來的，並在現實原則的支配下，對本我進行適當的調控和節制。自我發展是對自我進行錘煉和提升，其過程一般包括預設發展目標、規劃發展過程、落實發展行動、檢驗發展成效等四個程序。自我發展的運行要受到一定因素的推動，如工作環境、工作性質、個人志趣、同伴影響等。這些因素基本可以歸為兩類，即外部動因和內部動因。

從外部動因看，社會發展和時代的進步對教師職業的要求越來越高，教師必須不斷進行知識結構的新陳代謝，不斷更新觀念，加強創新意識的培養，因為新形勢下幼兒教育的發展為教師的教育教學提出了較高的要求，教師不再僅僅是教育教學活動的消費者和被動的實施者，而是某種程度上的幼兒園課程和活動的生產者和設計者，同時在將活動設計付諸教學過程中，教師還要以研究者、觀察者兒童的朋友等身份實踐自己的教學設想，創造性地構建開放的、有助於師生合作及兒童獨立探究的學習情境，幫助兒童去探究、發現、建構知識，而不是包辦代替。

從內部動因看，教師要將自身內在的學科知識轉化為課堂情境中受教育者所能接受的知識體系，並非簡單的移植才可以完成的，而需要教師在外界因素的影響和他人的指導下，經過較長時間的自我悟性和經驗的積累，逐漸掌握教學的基本技能，不斷探索教育教學規律，能夠從受教育者的身心發展特點出發，找准受教育者的學習興趣點，最大可能地為受教育者提供學習支持和服務。從這一角度考量，優秀的教師應該具有像科學家一樣的探索和鑽研精神，能用理性的目光審視前人的知識，以及自己的教學方法和課堂組織及管理方式，並根據整體的需要及時調整自己，創新自身的工作模式和教學技能，逐漸成長為學者型、專家型的幼兒教師。

二、面對幼兒教育事業的新發展，幼兒教師要積極進取、全面提升

新形勢下的幼兒教育事業給幼兒教師帶來了嚴峻的挑戰，要求幼兒教師在活動目標、活動結構、教育內容、活動過程、活動評價等方面改變甚至需要悖逆傳統的教育模式和思想，從全新的角度審視傳統教育觀和當前的教育理念，進行理性的思考和甄別，並作出抉擇。當幼兒教育的新理念指導教師要著眼於兒童全面素質的培養，要注重活動內容與兒童生活實際、社會發展現狀相聯系，要與兒童平等交往、共同對話，要用發展的觀點看待兒童的成長、用期許的眼光寬容兒童的失敗時，很多幼兒教師往往無所適從。新形勢下幼兒教育倡導的教育理念和思想無疑警示著他們：全身心地投入，全方位的提升，才能適應當代幼兒教育帶來的挑戰。

1．育人者先育己。傳道之人，必須聞道在先。新形勢下教師所需傳的「道」具有綜合性、全面性、發展性、選擇性等特點，因為教師所「育」之人必須能夠在復雜多樣的社會找准自己的立足點和發展方向，同時又充分具備現代人的各種素養：良好的身體和心理素質，有關愛心，有環保意識，具備創新精神和創造能力，人際關系和諧等。為此，幼兒教師首先要加強自身的道德修養，以身立教、為人師表，以此來影響兒童、感染兒童，做到「其身正，不令而行」。要熱愛教育事業，關心、愛護兒童，在人格上要與兒童平等相待、以誠相見，力爭做兒童的知心人和朋友。其次要有淵博的知識。成為一名好教師的基本條件之一就是有比較淵博的知識。這里的「淵博」不是指學富五車，而是要求教師能夠知識廣博、視野開闊。新形勢下的幼兒教育內容體系與傳統教育有較大的差別，教師自身專一的學科知識體系在幼兒教育面前將會蒼白無力。只有擁有寬厚的知識才能全面、科學的設計各類活動和教育內容。再次要有較強的專業技能。隨著越來越多的非師范畢業生走上教育教學崗位，惡補專業技能成為很多幼兒園和師訓機構的首要選擇。畢竟，幼兒教師工作專業化程度較強、工作對象復雜、工作過程煩瑣，沒有較好的專業素養，將無法很好地駕馭幼兒教育活動和妥善處理教育教學過程中的各種事件。

2．做教育的有心人。教育是一項神聖的事業，教師肩負的是神聖的使命。所謂「十年樹木，百年樹人」，教師應該深刻領會這句話的真諦，幼兒教師更應如此。畢竟每個人在走上社會之前，命運都緊緊地被握在教師的手裡。教師的任何言行和舉措都很有可能在兒童心中留下印跡，並對他今後的人生道路產生重要影響。因此，幼兒教師在走上工作崗位的時候，要時刻准備著做教育的有心人。

第一，學會關注。在幼兒園內外的教育教學中，在與兒童、同事交往中，教師要密切留心周遭出現的所有現象、事件，關注幼兒園內外的一切，並以教育日誌的形式記錄下來。全班兒童有沒有參與到教育教學過程中?兒童對教師的教學行為和日常行為有哪些方面的語言和動作反應?生生關系、師生關系是否融洽?課內外教育教學事件是如何發生的，結果怎樣?等等諸如此類的現象都需要日積月累。http://www.gWyoO.Com

第二，學會反思。反思是對舊有行為及現象的回憶、評價和判斷，並作出合理的結論，是一種教師學會自我意識、自我知覺、自我調整的心理品質。美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入思考，那麼他的發展將大受限制。學會反思，教師將能從經驗和教育現象的比較中獲得提升，推動教師自我發展的進程。

第三，學會研究。幼兒教師應當是細心的研究者，研究教育教學過程中的各種現象和問題，研究他面對的對象——兒童。幼兒教師研究的目的不是為了充實和豐富學術理論領域，而是為了使研究的內容能在實踐中得到更好地運用，使兒童能更好地適應時代發展的需要，使之有較強的適應能力和自立性、堅韌性、建設性等現代人必備的品質。

3．做園本課程的開發者。傳統教學模式中，教師是課程教學的機械的執行者。教師只按照專家編制好的課程內容和教學履行好自己的教學任務，將教材上的內容照本宣科地傳授給兒童就可以了。新形勢下的幼兒教育改革打破了這種固定化的教學形式，要求教師能發揮自身的主觀能動性和創造才能，積極參與園本課程的開發和研究。一方面，幼兒園應充分發揮圖書室、活動室、專用教室及各類教學設施和實踐基地的作用，廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農村等各種社會資源以及豐富的自然資源，努力開發信息化課程資源；另一方面，幼兒教師要積極配合幼兒園的各種舉措，開發並合理利用園內外各種課程資源，豐富園本課程的種類和內容，真正將因材施教落到實處。這說明，幼兒教師不應僅僅成為課程和活動實施的執行者，而要積極參與到課程開發中，積極發揮自身的主導作用，能根據所在地區、幼兒園乃至班級的實際，努力挖掘可用的教育資源，通過一定階段的研究和加工，形成系統的課程體系，並應用到日常的教育教學過程中。

4．能隨時進行角色的轉換。傳統教學觀念中，教師主要肩負的是傳道、授業、解惑的重任，在教育教學中處於中心地位，是兒童眼中的絕對知識權威。而且教師在傳授給兒童知識過程中也始終高高在上，是課堂上的巨人。在應試教育體制下，教師迫於各種壓力，往往以挑剔的目光對待兒童。新形勢下的幼兒教育理念強調，教師應尊重兒童的人格，關注個體差異，滿足不同兒童的學習需求，使每個兒童都能得到充分的發展。因此，新形勢下的幼兒教師應學會角色的轉換。教師應甘當兒童知識建構過程的引導者、支持者、參與者，學會傾聽、學會商討、學會欣賞，做兒童的知心朋友，在師生和生生共同學習、探究、交往中隨時進行角色的轉換。也就是說，幼兒教師除了充當完成自身需要具備的教育工作者應有的角色外，還應該是家長、心理學家、導演、同伴、聽眾等，讓兒童在獲得知識、擺脫迷茫和困惑的同時，進行情緒和情感的鍛煉和培養。

5．有健康的體魄。健康的體魄是做好本職工作的重要保證。可以想像，一名身體健康活力四射的教師會給課堂帶來一種朝氣蓬勃充滿活力的氣氛；而一名體弱多病的教師站在講台上，課堂就會沉悶壓抑，教師有氣無力的講解會影響兒童的情緒，更會影響教學質量，教師自身的發展更無從談起。健康的體魄是全面發展的重要保障。

三、幼兒教師全面發展的基本途徑

成人全面發展的主要途徑即繼續教育。其中又分為兩種形式：教育培訓和自我教育。教育培訓是通過某類機構或組織採用一定的形式對成人進行的教育，自我教育是成人的自覺學習行為。對於幼兒教師來說，要想在短時間內實現角色的轉換，盡快適應崗位工作，最好的捷徑就是進行繼續教育。

1．積極參加各級各類教育培訓。當前對教師進行教育培訓的實施者主要是高等院校、教育管理部門、師訓機構、學校四類。見習期內的幼兒教師需要參加的是人職培訓，有一定工作經驗的幼兒教師需要參加專業提升培訓。入職培訓是對幼兒教師、尤其是非師范類幼兒教師的啟蒙教育，對教師今後的專業化發展能產生重要的牽引作用。人職教育運行合理且具備一定的科學性，勢必會有效推動幼兒教師角色定位的進程。幼兒教師通過入職教育，可以初步確定自己的職業定向和後期的個人專業發展規劃，立志做到：「一年成人，三年成才，五年成師，十年成名。」顯而易見，幼兒教師要想功成名就，並非一朝一夕可以成功的，而是要准備接受長期的考驗和挑戰。因此，幼兒教師要成為學科骨幹，成為名師，還需要經常性地接受專業提升培訓。現在的幼兒教師基本具備中等教育以上的學歷，專業知識豐富。但這並不意味著他在教育教學崗位就有較強的專業能力，畢竟知識和能力並不是成正比的。教師要想順利地將學科知識傳授給兒童，還需要定期參加各級各類專業提升培訓，努力提高語言表達能力、課堂組織和管理能力、課堂觀察能力、教育科研能力、多媒體運用能力等。教學是一門技術，更是一門藝術，簡單的教材教法已經不能適應當前新形勢下的教育教學需要。

2．樹立終身教育理念，不斷加強自我修養。如果把幼兒教師參加教育培訓定為「外因」，那自我教育就屬於「內因」。按照辯證法的觀點，內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展條件，外因通過內因起作用。幼兒教師在成長過程中，教育培訓肯定會對他產生積極的影響和作用，但這種影響和作用是有限的，不具備決定性，真正起決定性作用的還是教師的自我培養和提高。在這里，教師的自我教育又分為兩種形式：從外延上看是量的積累，如讀書、向他人學習、與他人進行研討和交流；從內涵上看是質的提高，如自我教育意識、自我評價、自我強化等。無論是量的積累，還是質的提高，對幼兒教師的專業發展來說都至關重要，而且兩個方面都要不斷推進，才能在專業發展道路上發揮作用。忽視量的積累，那麼所謂的質就是空虛的，缺乏自足點；忽視質的提高，那麼前期所積累的量就只能是擺設，不能產生實質性的作用。為此，幼兒教師在加強自我修養的途徑選擇上，除了自我教育、自我發展，還要虛心向老教師請教。盡管幼兒教師上崗前大多參加了入職培訓，但這些培訓至多是教師的入門教育，對教師起到的是引導作用，而在實際工作中，幼兒教育教學事件存在較強的復雜性和不可預見性，一些教師由於經驗不足，有時會在這些事件面前手足無措。因此，學習老教師的教育教學經驗，學習她們處理教育教學事件的方法，不斷提升教育教學能力，無疑有助於促進自身的全面發展。

當前，終身教育思潮正逐漸興起，強調學習伴隨著人的整個生活歷程，「活到老，學到老」。教師的發展也是如此。「一朝受教，終身受用」的時代已經遠去，教師只有不斷地加強學習才能適應飛速發展的社會和教育需求。面對新形勢下幼兒教育的復雜多變，幼兒教師必須清醒地認識到終身教育理念的現實意義，並把終身學習作為個人全面發展的重要途徑，從各個方面加強自身的修養，爭取在未來的教育教學生涯中，即使不能成為優秀的教師、有名望的教師，至少可以成為一名合格的教師、稱職的教師，因為這是成為人民教師的最底線。

《幼兒園工作規程》對幼兒教師的資格、職責進行了詳細規定，要求幼兒教師不僅要完成教育任務，指導並配合保育員管理幼兒生活和衛生保健工作，而且應與家長保持經常聯系，了解兒童家庭的教育環境，同時在工作中經常參加業務學習和幼兒教育研究活動，定期向園長匯報，接受其檢查和指導。幼兒教師要完成相應任務，就需要熱愛兒童、熱愛幼兒教育事業。老子說：「大愛無言，愛善渡萬物而不鳴；上善若水，水善利萬物而不爭。」作為人民教師，忠誠黨的教育事業，愛生如子，愛校如家，卻不求任何回報，這就是大愛；能容忍污垢卻能清者自清，能順勢而行卻有自己的立場，能滋潤萬物卻淡泊名利，這就是上善。既然選擇了教師這一職業，就應該努力做到「大愛無言，上善若水」，並以之來詮釋自己的敬業精神。這應是每一個幼兒教師矢志不渝的職業追求。

J. 世界著名的幼兒教育思想家有哪些他們的主要理論成就

一、國外著名幼兒教育家理論簡說
縱觀國外幼兒教育發展歷史，幼兒教育理論大致可以分為四個基本階段。十五世紀前的「孕育階段」， 這一階段幼兒教育思想散見於各種著作之中；十五世紀至十八世紀中葉的「萌芽階段」， 這一階段有幾位教育家提出了學前教育的基本觀點；十八世紀後期至二十世紀中葉的「初創階段」，這一階段開始了較為系統的學前教育理論研究；二十世紀後期至今的「新發展階段」，這一階段辨證唯物主義為學前教育研究提供了科學的世界觀和方法論，鄰近學科和科學技術的發展，特別是心理學為學前教育提供了科學基礎。
幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學派思想。
（一）古代幼兒教育思想。
十五世紀前「孕育階段」的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。
1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學前教育主張。教育思想有二：第一，強調心靈與體質的和諧發展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。
2、亞里士多德。柏拉圖的學生亞里士多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應自然，保護健康，以孩子的身體發育為主；（2）5歲前通過游戲進行身體活動，多聽故事，少做學業活動；（3）5歲後適當開始學業活動，主要是養成良好的學習習慣。
3、昆體良。羅馬的昆體良認為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。
（二）近代幼兒教育思想。
十五世紀至十八世紀中葉「萌芽階段」的代表人物主要有誇美紐斯、盧梭等。
1、誇美紐斯。捷克大教育家誇美紐斯著有《大教學論》及《母育學校》，學前教育理論的基本特徵有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識啟蒙教育；（3）重視良好的道德習慣的養成；（4）保護幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發展的自然規律。
2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學前教育理論的基本特徵有三：第一，要了解兒童，適應兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲後，開始注意兒童的感官訓練，多接觸實際事物，從直接經驗中學習。
這一階段學前教育理論的基本特徵主要包括四個基本點：（1）尊重兒童，強調發展兒童的個性；（2）主張教育必須「適應兒童」；（3）系統地提出了家庭教育的完整體系；（4）重視兒童主動參加活動。
（三）近現代幼兒教育思想。
十八世紀後期至二十世紀中葉 「初創階段」的代表人物主要有福祿倍爾、蒙台梭利、杜威、皮亞傑等。
1、福祿倍爾。德國教育家福祿倍爾是幼兒園運動的創始人，被稱為「學前教育學之父」，1840年他首創幼兒園（幼稚園），學前教育的創立以此為標志。其學前教育的主要觀點有四：（1）教育應當追隨兒童發展之自然，順應幼兒自我發展；（2）自我活動是兒童教育的基礎，強調游戲的教育價值，鼓勵幼兒自我活動；（3）鼓勵幼兒參與社會性活動；（4）強調幼兒持續不斷發展。
2、蒙台梭利。義大利著名幼兒教育家蒙台梭利1907年在羅馬貧民區創設「兒童之家」，她還創立了九大敏感期理論及蒙台梭利教育法。其學前教育的主要觀點有四：（1）感知——運動系統訓練是一切教育的基礎；（2）為兒童提供「有準備的環境」；（3）教育內容：肌
肉動作訓練、實際生活訓練、感官訓練、讀寫算準備練習教具；（4）個人自由先於社會紀律，自由第一，秩序只是其次。
3、杜威。杜威是美國著名教育家，實用主義的集大成者。其學前教育的主要觀點有四：（1）教育的本質是教育即生長，教育即生活；（2）教育即經驗的改造，強調做中學，當今美國開放式幼兒園的教學方法就是杜威教育理論的產物；（3）提倡從兒童的天性出發，促進兒童的個性發展；（4）好的教學必須能喚起兒童的思維。
4、皮亞傑。瑞士近代最有名的兒童心理學家皮亞傑的認知發展理論成為了這個學科的典範，其基本理論要點有三：（1）兒童心理發展的階段先後次序是固定不變的，不能跨越也不能顛倒，所有的兒童都遵循這樣的發展順序，具有普遍性，但發展階段出現的年齡可因兒童的社會環境、文化教育的差別而加速或推遲；（2）在兒童發展的每一個階段中，都具有獨特的認知結構，這些相對穩定的認知結構決定兒童行為的一般特徵。兒童發展到某一階段就能從事水平相同的各種性質的活動；（3）認知結構的發展是一個連續構造的過程，每一個階段都是前一階段的延伸，是在新水平上對前一階段進行改組而形成的新系統。皮亞傑關於兒童心理發展的理論，強調了兒童認識發展是一個積極主動的建構過程，教育要按照兒童的認知結構（智慧結構）來組織教材，調整教法，這些思想對幼兒教育工作理論與實踐都具有積極的意義。
（四）現當代幼兒教育理論。
二十世紀後期至今「新發展階段」有四大代表學派，即成熟主義、精神分析、行為主義、 認知學派等。
1、以美國的格塞爾等為代表的成熟主義。其幼兒教育主要觀點是：（1）幼兒的身心發展是有順序的，由先天因素決定；（2）強調成熟在人的發展中的作用。
2、以奧地利的弗洛伊德等為代表的精神分析學派。其幼兒教育主要觀點是：強調幼兒階段的生活經驗是人格形成和發展的基礎，影響成年以後的性格、人際關系、社會性行為、家庭生活等。
3、以美國的華生等為代表的行為主義學派。其幼兒教育主要觀點是：（1）環境是影響兒童行為與發展的重要因素，人的大部分行為是後天習得的，是個人經驗的產物；（2）兒童的行為與發展具有可塑性和可控性，可以通過外部因素的影響來塑造與修正兒童的行為。
4、以瑞士的皮亞傑等為代表的認知發展學派。其幼兒教育主要觀點：（1）幼兒是主動的學習者；（2）活動是經驗的來源；（3）教育的目的是培養幼兒的創造性；（4）教育的內容要適合幼兒的認知發展特點；（5）重視幼兒與同伴、成人的社會性交往。
辨證唯物主義為學前教育學的研究提供了科學的世界觀和方法論，鄰近學科和科學技術的發展為學前教育學提供了科學基礎，心理學是學前教育學的科學基礎。心理學對學前教育學的貢獻主要體現在：（1）強調早期經驗和教育的重要性；（2）強調幼兒教育應以培養健全人格為目的；（3）強調道德教育應以順應兒童的本性，避免教條灌輸；（4）主張給兒童創設良好的教育環境，培養兒童的創造力，強調開放教育。
二、中國著名幼兒教育家理論簡要梳理
中國幼兒教育理論的形成與發展經過了漫長的路程。它隨著社會的發展與進步，以及中國幼兒教育實踐活動的不斷豐富與完善。其發展過程主要分為三個階段：即古代的幼兒教育思想、近現代幼兒教育理論的形成、中華人民共和國成立以後的當代幼兒教育理論。
（一）古代幼兒教育思想
我國早在古代就十分重視嬰幼兒教育，採用了一系列符合幼兒心理、生理特點的教育原則和方法。這些原則和方法對現代幼兒教育有著十分重要的借鑒意義。在我國古代對幼兒教育主要是以儒家思想作為教學內容，且以家庭教育為基本形式，沒有幼兒教育機構。我在學習過程中，沒有查找到古代幼兒教育家，我僅從古代一些幼兒教育的書藉中體會出一些古代幼兒教育思想，如孔子、朱熹、顏之推、王守仁等。
1、孔子。孔子的教育思想主要核心是人本思想，他強調人之初，性本善。其教育思想主要有：（1）重視人的生命；（2）依據「性相近，習相遠」而提出的「有教無類」；（3）「樂學」與啟發式教學。這對當今改革幼兒教育，尊重人的認知規律,培養幼兒學習主動性，激發幼兒的想像力和創造潛能無疑起到積極作用；（4）重視個人的現實存在和自我實現的價值。因此，幼兒教師在教育中要鼓勵幼兒有自己獨立的人格，要依靠自己的努力與意志力去戰勝困難，實現自我。而不是凡事都依靠外界的力量。
2、顏之推。顏之推是儒家思想的倡導者，重視早教。其教育思想主要有：（1）「人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。」；（2）重視環境的影響、提倡愛教結合、主張慈嚴結合；（3）《顏氏家訓》是我國最早最完整的家庭教育著作，最早最完整的家庭教科書，流傳廣泛、影響深遠，內容全面、系統，闡述了學前教育的意義、內容、原則、方法，至今仍有理論價值和實踐意義。
3、朱熹。南宋時期著名的客觀唯心主義哲學家、思想家、教育家，理學集大成者。他為兒童編寫《小學》與《童蒙須知》兩本教材。其教育思想主要有：（1）他強調在幼兒教育中應注意「慎擇師友」，強調學「眼前事」；（2）與顏之推一樣注重環境對孩子成長的影響；（3）注重「眼前事」的學習，也就是要求從小事、身邊事做起，這是至今兒童品德教育中必須遵循的原則。
4、王守仁。明代著名的思想家王守仁，心學集大成者，與孔子、孟子、朱熹並稱。其教育思想主要有：（1）反對「小大人式」的傳統兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段；（2）自然主義教育思想，強調順應兒童性情，根據兒童的接受能力施教。早在15、16世紀就已提出這一思想，確是難能可貴的。
（二）近現代幼兒教育理論
中國近現代幼兒教育家有許多，但理論之深、影響之大的當推張雪門、陳鶴琴、陶行知三位大家。他們的幼教理論是中國近現代幼兒教育的精華，他們為中國近現代幼兒教育指引著方向，是中國近現代幼兒教育得以長足發展的領軍人物，也為當代幼兒教育發展奠定了重要的理論基礎。
1、張雪門。張雪門是中國現代幼兒教育史上有著重要影響的教育家，被譽為「當代幼教宗師」。他在半個多世紀的躬身實踐中，提出的幼稚園教育理念、幼師專業課程體系、行為課程理論、幼稚園科學教育等思想具有重要的學術價值和現實意義，對當前我國幼兒教育事業具有重要意義。張雪門的幼兒教育理論概括的說有四個基本方面：
（1）幼教應完全以兒童為本位。張雪門提出「我們的幼稚教育的目的，應完全以兒童為本位」。他認為以兒童為本位的教育應著重於使兒童以最大、最多的思考機會，利用生活環境中日常所見所聞的事物為教學材料，按時令的變化，從兒童的動機和需要出發進行教育。
（2）遵循兒童身心發展自然規律。張雪門一直從科學的兒童觀出發，主張教育必須從兒童現有的能力與水平出發，尊重兒童身心發展規律，尊重兒童的興趣與需要。兒童的發展過程是一個自然的進程，無論是生理還是心理發展，均有其自身發展的內在規律，教育必須尊重兒童的自然發展時間表。
（3）貼近兒童的現實生活與需求。張雪門注重使學前課程貼近兒童的現實生活，把教育的重點放在具有實際應用價值的內容上，課程的具體內容大都是圍繞兒童的生活世界來選擇。與此同時，始終把兒童作為教育主體，注意觀察與分析兒童身心發展特點、現時的需要與興趣等，努力使課程與兒童當前的實際需求相符合。
（4）讓兒童進行自由的探索。張雪門認為「兒童從行為中所得的知識，才是真實的知識；從行動中所發生的困難，才是真實的問題；從行動中所獲得的勝利，才是真實的制馭環境的能力。」這意味著在幼兒園中，應該更多讓兒童進行操作性活動。它的特徵應該是允許兒童自由操作，或者利用教師提供的材料來滿足自己的興趣、實現自己的願望，兒童在探索過程中獲得極大的尊重感和滿足感，表現出一種自由生長的力量。
2、陳鶴琴。陳鶴琴是我國傑出的兒童心理學家和兒童教育專家。他在兒童心理、家庭教育、幼兒教育、小學教育、特殊兒童教育、社會教育、文字改革等諸多教育領域都有獨創性研究和重大貢獻。陳鶴琴對現代中國幼教有著開創性貢獻。1923年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園。抗戰時期，又創立了我國第一所公立幼稚師范學校——江西實驗幼師。陳鶴琴是我國早期幼稚教育研究組織和幼稚教育研究刊物創辦人之一。陳鶴琴的幼兒教育理論主要有以下五點。
（1）創立「活教育」理論體系。「活教育」是陳鶴琴教育思想的核心，為我國幼教實踐提供科學的理論依據。「活教育」三大目標是：「做人，做中國人，做現代中國人」「做中學，做中教，做中求進步」；「大自然，大社會，都是活教材」。陳鶴琴把教人做人定為「活教育」的三大目標之首。「活教育」對我國傳統教育的合理因素加以吸收改造、發展並賦予新的內容，從而構造了具有鮮明中國特色又體現時代精神和科學發展內涵的人的全面素質的概括。「活教育」要講做人，以求得社會的進步與人類的發展，這就賦予現代改革精神，具有時代的進步性。他提出的「做中國人」充分體現了中華民族的民族性和強烈的愛國主義思想。他提出，做現代中國人的條件是：健全的身體、創造的能力、服務的精神、合作的態度、世界的眼光。「活教育」不但要求做中國人而且要求做世界人，做世界人要愛國家、愛人類、愛真理。
（2）開創了實地研究兒童心理之先河。他提出了科學的兒童觀、教育觀。他認為，只有按照兒童生理心理發展的特點和兒童教育規律，才能教育好兒童。陳鶴琴抓住兒童觀、教育觀問題作為幼教改革的核心和突破口。他說，兒童不是成人的縮影；兒童作為一個獨立的個體，有其獨特的身心特點；有他自己的需要、興趣、情感和性格。兒童一生下來是一個有生命力、生長力，能夠分辨與取捨外界刺激，具有學習能力的積極個體，是一個對環境的主動探索者。
（3）主張幼兒園第一要注意兒童健康。不僅身體要健康，他還強調要重視幼兒的心理健康。他提出要培養幼兒良好的情緒和性格，養成快樂情緒和勇敢精神，有自尊心、自信心等。
（4）主張幼兒園的教師應是兒童的朋友。他說，幼稚園的教師要熱愛兒童、了解兒童；要有研究精神，有創造性和改造環境的能力；要了解和精通幼教業務。教師要參加到兒童的隊伍里去，和兒童同游同樂。
（5）兒童教育是幼稚園與家庭共同的責任。他倡導幼兒園的教師和家長密切合作，做家庭教育的助手。1928年陳鶴琴受教育部之聘，負責起草了我國《幼稚園課程暫行標准》，經試行修訂後於30－40年代在全國推廣實施，初步改變了我國幼兒教育的面貌，為幼教改革奠定了基礎。
3、陶行知。陶行知是對中國教育事業做出過重要貢獻的人民教育家，20世紀20年代，他提出了面向工農大眾普及幼稚教育的主張。他認為普及幼稚教育，首先要讓人們認識到幼年時期生活與教育的重要性；其次，要讓人們認識到幼稚園教育的優點和它在兒童教育中應當佔有的地位；再次，要改變辦幼稚園的方法，要適應中國的國情，使幼稚園「中國化」、「平民化」；最後，要改革師資培訓制度，培養新型的理論聯系實際的幼兒教師。陶行知對束縛幼兒身心與個性的傳統教育的「六大解放」主張，直至今日仍然有著現實的指導意義。陶行知的幼兒教育理論主要有以下三點
（1）生活即教育，在生活中培養幼兒良好的生活、學習習慣。
美國教育家杜威主張「教育即生活」，陶行知先生根據我國的國情，把它改為「生活即教育」。陶行知先生認為：「要先能做到『社會即學校』，然後才能講『學校即社會』；要先能做到『生活即教育』，然後才能講到『教育即生活』。這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育」。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養幼兒良好的生活、學習習慣。
（2）讓幼兒在活動中學習做人，培養幼兒獨立精神。陶行知先生在《學做一個人》一文中指出：「做一個整個的人，有三種要素：第一，要有健康的身體——身體好，我們可以在物質的環境里站個穩固；第二，要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力；第三，要有獨立的職業。」陶先生有一首白話詩：「滴自己的汗，吃自己的飯；自己的事，自己干；靠人、靠天、靠祖先，都不算好漢」。這對幼兒教育具有指導意義。
（3）在學習活動中培養幼兒創造精神。陶行知先生在《創造宣言》一文中指出：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人」。陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時間、解放兒童的空間。
（三）當代幼兒教育理論
中華人民共和國成立以後，中國幼兒教育理論的發展經歷了3個階段，即：（1）蘇聯幼兒教育理論與經驗的引進與學習時期(1949―1966)；（2）幼兒教育理論發展的停頓時期(1966―1976)；（3）幼兒教育理論的迅速發展時期(1976年至今)。
改革開放以來，中國幼兒教育工作者總結中國幼兒教育理論與經驗，吸取世界各國先進的幼兒教育理論與經驗，認真開展幼兒教育科學研究，逐漸形成了具有中國特色的幼兒教育理論體系。我國當前幼兒教育理論特徵是以馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，以兒童心理學、生理學、教育學和社會學等學科的基本理論與研究成果為基礎，闡明對教育與兒童發展之間關系的看法，揭示指導幼兒教育實踐的基本原則，主要有五個基本觀點。
1、發展的整體觀。發展是指兒童成長過程中，身體和心理方面有規律的量變和質變過程。幼兒身心發展是相互聯系、不可分割的。
2、發展的多因素相互作用觀。（1）影響幼兒身心發展的內部因素：遺傳、自我意識；（2）影響幼兒身心發展的外部因素：環境與教育；（3）關注特殊幼兒多方面的成因。
3、學習與發展的幼兒主體觀。幼兒是學習與發展的主體，幼兒的發展，要以幼兒的主動學習、活動為轉化的中介。教師要視幼兒為主動學習、發展的個體，善於引導與激發。
4、教育促進和參與發展的教育作用觀。幼兒是學習和發展的主體，並不意味著教育無能為力。相反，教育可以影響幼兒的學習與發展。教育的基本任務就是引導和幫助幼兒學習與掌握人類社會的歷史文化經驗，促進和參與幼兒的學習與發展。當然，這要以尊重幼兒的主體，尊重幼兒的學習與發展的規律為基礎。幼兒身心發展的特殊性決定了教育作用的可能性與必要性。
5、活動是教與學的共同基礎的教育途徑觀。活動是幼兒學習與發展的基礎與源泉。游戲是幼兒的基本活動，「活動之外無發展」。 幼兒的活動是教育者向幼兒施加教育影響的途徑，是溝通教與學的橋梁；身體的活動、心理的活動，同人和物的互動；幼兒自由觀察、自由選擇操作材料，體驗發現的樂趣，獲得直接經驗；與教師和同伴交流，形成基本的科學概念、體驗和操作技能等。
中外著名的具有代表性、權威性和有影響力的學前教育家的幼教理論，在不同歷史發展階段，對人類幼兒教育的發生和發展產生過重大影響，極大地豐富了我們的教育思想。中外幼兒教育理論的精髓，充實了幼兒教育理論工作的實際需要，也為我們今後學習學前教育類的其它理論奠定了基礎。