1. 生本教育讀後感
[生本教育讀後感]著名印度哲學家奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：當鞋子合腳時，腳就被忘記了，生本教育讀後感。腳被忘記，也可以說是腳處於忘我狀態，忘我地工作，工作得非常。今天，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。那麼就象我們現在經常說的生本教育我想應該就是所謂適合兒童的教育.也就是說我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地進行各種各樣的活動和游戲，也就是進行忘我的學習,那麼我們老師就不會整天煩惱於學生的學業等等,學生的學習就會泥水到渠成了。可見自主學習中尤其體現了生本教育是多麼重要。而生本教育就是讓學生成為課堂的主人，老師僅僅是學生自主發展的服務和和僕人。生本教育要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論我國學者龐維國曾這樣闡述自主學習： 自主學習是建立在自我意識發展基礎上的能學；建立在學生具有內在學習動機基礎上的想學；建立在學生掌握了一定學習策略上的會學；建立在意志努力基礎上的堅持學。要想作做一個真正優秀的教師,那麼你教的學生取得了讓你滿意的成績,這並不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質的提高做了什麼，你為學生今後的和諧發展提供了哪些幫助，讀後感《生本教育讀後感》。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作為教師，我們應該怎樣想教師的觀念、教育態度、教育境界，如果能很好的思考這些問題,那麼再教育方面也就會產生不同的教育效果.雖然平時對教育工作也能夠認真對待,也能夠關心自己的學生,愛護他們.但是在心底申春我還是把教育當作一種職業,雖然感覺是比一般的職業高尚，或許也是一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業者.我並沒有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能夠體會到教育教學帶給我的快樂,不能感受帶給學生在學習中的快樂。曾經有人問郭教授：什麼是教學？郭教授說：比如教學‘3x5=？’，如果你告訴學生，3乘以5等於15，這不是教學。如果你反問學生：是啊，3乘以5等於什麼？這就有一點是教學了。如果你有膽量說：‘3乘以5等於14！’，那就更是教學了。這時侯，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學生也不玩了：‘什麼什麼？3乘5等於14 ？！好像不對吧？！’然後他們就用各種方法，來論證3乘5等於15而不是14。比如，4個3是12，再多加一個3，是15；數一數，5個3是15；……這個例子足以證明了自主學習的課堂實效更高,而這樣的例子不僅只有這樣一個。回想我自己的課堂又是怎樣呢？教師在上面講學生在下面有的聽有的不聽，讓學生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是課堂上老師做的太多，將知識講解的太細，給學生發言的機會太少，久而久之學生便懶得想了，也懶得思考問題，認為學習是被迫的，是為家長學、為老師學，沒有了學習的動力，自然課堂效率低。我想再今後的教育教學中，首先要喚起學生學習的學習興趣，讓學生體會到成功的喜悅。要想做到這點，教師要在課堂上善於運用表揚的語言，讓學生體驗被賞識的感覺。我們教師必須明白自己的任務，不是自己教，而是讓學生自主學習。那麼這就要求教師在備課時要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的學生，創設情境，打造讓學生能夠真正能走得進去得課堂。〔生本教育讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
2. 淺談如何走進語文生本高效課堂
培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。學生就像花木一樣，他們有著不同於其他個體的內在潛質和外在表現，他們是天性的個體和渾然天成的群體，是「帶著問題來到這個世界上的」。教師要想在教學過程中實現教育目的，就要根據不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發展的教育模式，而「生本教育」恰恰是對這一要求的最好體現。 全國小語會理事長崔巒指出：今後一個相當長的時期，語文教學改革的一個重要方面、研究的一項重要課題是：從「教會知識」轉向「教會學習」。這是閱讀教學觀念在新課程實施過程中逐漸清晰的一個認識，必將引領我們走進新課改的福地，達成閱讀教學的理想願景。帶著對生本教育的思考，我們在研討《最後一頭戰象》時就注意了用自己的智慧去啟迪學生的智慧，用自己的激情去點燃學生的激情，真正實現了生本高效的課堂，同時也帶領每一位聽者真真切切地走進語文，去感受語文教學的無窮魅力。一 認真鑽研教材，解讀文本 從閱讀教學來說，首先應該是學生自己和文本的對話，其次才是教師和文本、學生和教師、學生和學生的對話。離開了學生自己和文本的對話，後面的幾種對話就會落空，學生閱讀能力培養也就會落空。我們要教學生學語文，自然少不了備怎樣引導學生和文本對話，備自己怎樣和學生一道和文本對話，和學生進行平等的對話。確定了教學目標，接下來要思考的問題應該是教學流程的設計。 因為《最後一頭戰象》是一個感人至深的故事，厚重的歷史，沉封的記憶；生動的語言，具體的細節；深深的情，深深的的義，學生要如何才能理解透徹，要如何才能實現深層次的閱讀和理解？備課時，我們一遍遍地朗讀課文，尋找教學的突破口，我們想：可以抓住一條線來進行教學，可是這條線在哪裡？是抓住動物與動物之間，還是抓住人和動物這條主線吶？在教學中可以抓住文章中最打動人的片段來理解，可是學生會被打動嗎？這篇課文要如何才能走進學生的心靈深處呢？《最後一頭戰象》在教材中不是單元的第一篇文章，這個單元要求體會作者怎樣把文章寫具體的。教給學生閱讀方法，怎麼教，怎麼用，很值得討論。方法的東西不是教給學生，而是讓他們感受到的。我們設計了主要內容和品細節兩條線，兩條線貫穿始終。閱讀課上需要引導學生體會閱讀方法，但怎樣讓方法的悟得和內容理解自然而然地融合在一起，而不是讓人覺得方法的引導很生硬很概念化呢？這是篇很悲壯的課文，文章情感情很濃烈，但老師的情感怎樣自然融進去，而不顯得裝腔作勢呢？我們都在認真的思考這些問題。 二 設計獨樹一幟的個性化教學思路是教學的設計理念 思路要新穎，不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設計教學思路。首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學模式，賦予新意。不拘泥於教參，不受別人教案的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性，更可以用自己的個性進行教學組織和課堂教學的再創作。其次，找准教學"突破口"。教師如何發展學生的個性是教學思路的"突破口"。教學的思路應該是把課堂還給學生，讓學生說個性的話，說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿學生的個性活力。讓學生自由地抒發，如實地描寫自我個性，從而創造良好課堂教學環境。根據苗蕊老師的特點設計教案。這是我們的教案的設計理念。苗蕊老師語文基本功扎實，情感豐富，刻苦努力，板書工整認真。但工作時間短，課堂駕馭能力稍顯不足，這些都是我們在設計教案所要思考的問題。三 集思廣益，反復修改，不斷完善教學設計 在本課的教學過程中，我們從以下兩個方面入手：首先，從整體上理清文章的脈絡，概括出四個場景，並以此為線索，抓重點場景講析；其次，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美。在《最後一頭戰象》教案雛形中，我們長文短教，抓住重點句段、重點字詞，採用「讀、思、悟、談、寫」的方法。通過一遍遍的試講，虛心聽取各位領導和老師的意見，終於形成了一篇較成熟的教案設計： 課前交流的目的就是讓師生放鬆。設計一個與課文有內在聯系的小游戲。我們准備了一組表現動物之間情感的圖片，讓學生配台詞，這個游戲學生非常感興趣，思維也很活躍，游戲很巧妙地與課文聯系，為走進嘎羧的內心作下情感做好鋪墊。 1. 開課從一條爆炸新聞入手。引出作者沈石溪。並對沈石溪的動物小說有個簡單了解。動物小說的特點是情節曲折生動。這樣的設計是為了和最後沈石溪的話首尾呼應。然後從課題入手，題目是文章的眼睛，齊讀課題你有什麼疑問。質疑問難的環節，體現學生自主學習的過程，關注學生的興趣，讓學生真正地動起來。然後提問戰象給你了怎樣的印象？並出示嘎羧的圖片，初步感知戰象的英武豪邁。 2.師生互動，交流體會：老師先來談自己的體會，初步了解動物小說特點曲折生動。老師在讀這篇課文時感覺課文篇幅較長，情節曲折生動，深深打動了我，現在請同學們集中精力，請你們快速瀏覽課文，看看課文那些情節給你留下深刻印象，深深打動了你吶？一會用你自己的話說說。快速瀏覽課文，梳理小標題是為了體現教學的民主性，也教給學生快速瀏覽的方法。提出速讀的要求方法，捕捉到主要內容，並用簡潔的語言說說。我們隨機板書：「重披象鞍」「告別村民」「重臨戰場」「埋葬自己」。從而以時間為序理清了課文脈絡，對課文內容有了整體的把握。並教給學生，讀篇幅較長的課文就要用梳理小標題的方式抓住主要事件學習。這樣設計的目的是長課文短教。這樣的設計是為了從整體入手，初步理解動物的情懷。3.走進嘎羧的內心，實現與文本對話 如何讓學生走進嘎羧的內心，實現與文本的對話。這是我們備課時的一個難點和重點。我們想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫的體會，讓學生展開合理的想像，才能走進嘎羧的內心世界，品細節也是長文短教的好方法。既然要品，就要品透了。於是在教學「披掛象鞍」這一部分的教學中，我們抓住了「呼呼吹去上面的灰塵」、「久久地摩挲」、「淚光閃閃」、「久別重逢的老朋友」這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。開始的設計是學生只要談到其中的一個詞，就引到象鞍。但後來感覺學生理解的不太深刻。後來把教學設計改為學生把這些細節描寫的詞語全部找到後，並談出了自己的感受後，再接著問：「一個什麼樣的象鞍讓嘎羧有如此異常的舉動」學生在文中找到，讀一讀，再出示象鞍的圖片和文字介紹。讓每個人對嘎羧又有了新的認識——「嘎羧要找回的是那段過去的歷史。」什麼樣的歷史，學生的思緒「唰」想到了1943年打洛江畔那場慘烈的戰爭，再讀，慘烈溢於言表，敬重溢於言表，學生也很容易理解了嘎羧為什麼會在一見到象鞍久久地摩挲的原因，然後想像讓嘎羧內心情感更加豐富。由「嘎羧為什麼會在見到象鞍久久地摩挲」展開想像，它會看到些什麼？它會想到些什麼？學生談體會，這樣讓嘎羧的內心情感更加豐富了。 再讀這個片段，便很容易就抓住「一下子」、「呼呼」、「摩挲」和「淚光閃閃」幾個詞語有感情朗讀，對嘎羧，在那一刻也有了深刻的理解；然後通過換詞訓練，用溶解的方法，把「久久地，呼呼」去掉，進行對比學習，請同學們體會具體描寫的作用，體會到位會，總結出沈石溪動物小說的特點是抓住具體行為進行生動細致的描寫。領會表達後教師指名讀，教師范讀，全班齊讀。這里體現了重視朗讀的設計理念，課堂達到一個小高潮。這樣的教學設計，學生很自然的融進嘎羧的內心世界，同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為後面內容的學習打下基礎。這也體現了讓學生與文本對話的設計理念。這也是讓學生在理解語言文字的基礎上學習沈石溪好的寫作方法，將來可以運用到自己的習作中去。 4.對話教學，體會情感 我們想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想像，才能走進嘎羧的內心世界，我們先讓學生讀一讀，畫一畫，找出相關的句子，談談自己的感受。和學生探討的過程中，我們不斷地引導學生走進嘎羧，了解嘎羧，體會一個英雄的高尚情懷。讓學生依託這種學習方法自學其他的內容。在「告別村民」這部分的學習時，加上了原文對嘎羧年老體衰的描寫，教師配樂渲染，隨機提問它走了一圈，一圈，又一圈是為什麼？請同學們感知嘎羧的內心世界，想像它會想說什麼，從而體現出嘎羧的重情重義。這樣的設計是為了更深入地走進嘎羧內心中去。教師趁機指導學生齊讀。讀後總結沈石溪抓住具體行為，這樣達到了言猶盡而意未盡的效果。5.訓練學生的口語表達能力 崔巒老師有一句順口溜說的是：「讀思議練重實踐，人文熏陶含其中」，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時「久久的凝望」，在礁石上「親了又親」，「震耳欲聾」的呼喚等等，這些都是文本的空白點。於是課堂上我們引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧彷彿看見了什麼？在礁石上親了又親它彷彿在說什麼？在震耳欲聾的呼喚里，它彷彿在呼喚什麼。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到它當時的情感，同時落實了「讀思議練重實踐」這一句話。6.前後對比領會表達在教學重回戰場時引導學生重點抓住一處，從嘎羧重回戰場的吼聲入手。「這吼聲，讓它身體——；這吼聲，讓它四條腿——； 這吼聲，讓它一雙眼睛——； 這吼聲激越悲壯——。」 吼聲中我們看到了重回戰場的嘎羧，出示披掛象鞍前的嘎羧形象，前後對比，你發現了什麼？這樣的設計是為了讓學生領會表達。體會到嘎羧之前的年邁體衰，重回戰場的英武豪邁，威風凜凜。這哪裡是一頭垂死的老象？這分明是一頭戰象——這哪裡是一頭象？這分明是一頭善良忠誠英武豪邁的戰象！這樣一頭活生生的戰象形象栩栩如生的呈現在我們面前。雖然昔日的年輕不再，昔日的戰場不再，但嘎羧的勃勃雄心還在。此時此刻嘎羧還會吼叫些什麼？拿起筆來，寫寫真情告白。這是對學生進行寫的訓練。這樣一堂課中學生的聽，說，讀，寫都得到了訓練。想像說話，對比閱讀，動筆寫寫，抒發了學生的感情，讓學生真正的動起來。5.組合讀和想像相結合，讀中悟情，收獲感動 在學習本文中，我們採用了讓學生快速閱讀全文，抓重點語段細讀，男女生組合讀，選擇令自己感動的自由讀等多種形式，學生感受到了語言文字的生動，優美，描寫的細膩。結合課堂小練筆引導學生們思考在震耳欲聾的呼喚里，它彷彿在呼喚什麼。教師進行點撥升華，讓學生走進了嘎羧的內心，體會到它當時的情感，並感悟嘎羧高尚的情懷。重點抓住一處嘎羧重回戰場那動人的一幕進行組合的朗讀，配上音樂，烘托文章。從而體會嘎羧的英勇，善良，忠誠情懷，組合朗讀這樣把文章的感情推向了高潮，此時學生的思想得到了凈化，人性得到了提升，反思動物尚且如此，何況我們人呢？最後出示沈石溪的話「「動物小說寫的是動物，折射的卻是人類的情感」作為學習本節課的結束語起到了首尾呼應的效果，並引發學生思考課文的後面的情節中作者又是如何抓住具體行為體現動物的特點，它又會帶給我們哪些思考呢？引發學生學習下節課的興趣。 在閱讀教學中，我們重視了學生的個性發展。我們把「導、學、議、練語文課堂教學模式」與落實「生本、師本、高效」緊密結合起來，力爭教會學生閱讀，提高語文課堂教學效率，努力實現真正的「以生為本「的教學。 美國著名教育家斯賓塞說過：「在教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。」我們在教學過程中已經自覺與不自覺地實踐著「生本教育」，並獲得了不菲的收獲，「生本教育」已經沁入我們的心脾，身「輕」如燕的教育者必將乘著新課改的東風，踏著「生本教育」的陽光大道揚帆遠航！
3. 生本教育 教育方式
生本教育體系理念？
1、價值觀：一切為了學生；2、倫理觀：高度尊重學生——兒童是天生的學習者；兒童人人可以創新；兒童潛能無限；兒童的獨立性；3、行為觀：全面依靠學生——學生是教育對象更是教育資源。
生本教育體系哲學思考？
無為而為；教少學多；可以雙贏；
生本教育的課程觀?
小立課程，大作功夫；整體感悟與知識生命；
生本教育的方法論?
先做後學；先會後學；先學後教；不教而教；以學定教與內核生成課程；討論是學習的常規；讀和做，緩說破——促進感悟，開發潛能；
生本教育思想對兒童d 看法?
l. 兒童不可限量,所以，對兒童的尊重，是天然地應當的。
2. 課堂上，我們的學生得到充溢生命狀態的自然、活力和喜樂，這就夠了。他們不必去思考自己：我是否被人認可，是否會被人說好話或壞話，我將會得到多少分，……他們不必把情感和能量消耗在此，反之將會全心沉浸於所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透闢。
3. 課堂上，高度的注意就是忘我，在忘我的時刻，兒童的能量就不會被其他東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，真正出現投入和著迷的境界。
4. 兒童乃是天生的學習者，還在於學習對於他是一個永不枯竭的甘泉之井，他會不斷在學習中產生新的學習需求，他的思維器官會不斷地獲得運用的享受。
5. 兒童的智力發展要解決兩個問題：一個是思想層面的問題；一個是技術層面的問題。
6. 兒童與成人的學習行為的區別：成人是以知御行，認識規律是知行律；兒童是先行後知的行知律；他們對人類的知識，更重要的是通過自己的活動去獲得。
7. 先做後學反映了兒童的合理的腦神經活動過程。一般來說，在兒童沒有運用機體和全部感知器官去接觸學習對象時，他們的頭腦是空洞的；而空洞的頭腦不能思維，對所學缺乏感知和表象就不可能形成屬於主體自己的知識，不能理解對事物的抽象，即使他們可以形式地記住一些東西，也只是假性的、短暫的。
8. 先做後學反映了兒童的整體意義認識規律。做是實踐，而實踐加工的是對象的整體，這就給兒童以十分鮮明的意義，從而保證了他們充沛的學習熱情和經驗支持。
4. 如何進行生本教育
荊志強在課堂教學中普遍存在教師上課滿堂灌，課後作業成堆，壓得學生喘不過氣來的現象，其結果是教師教得累，學生學得苦，家長心裡憂，效果不理想。在新一輪課程改革實踐中，我有幸結識了生本教育的創始人華南師范大學郭思樂教授，在郭教授生本教育理念影響下，我大膽改革課堂教學方式，變以教師講為主為以學生的學為主，嘗試生本教學。兩年多來，郭思樂教授多次親臨我校指導，我的教法深受學生歡迎，高效輕負的願望基本實現。我的做法在全國各地引起較大關注。全國各地數以萬計的教師前來觀摩我的課堂教學，我也應邀赴20多個省區作了200多場報告，反響熱烈。一、把學習權還給學生學習是人的天性，與生俱來，只要得到科學的啟蒙教育，學生就可以學而知、學而能。郭思樂教授以生為本的教育思想啟發我，教學中必須高度尊重學生，全面依靠學生，不僅僅使學生樂於成為學習的參與者，更要使學生善於成為學習的組織者。我在每一節課前編印好「預習提綱」發給每一位同學，要求學生課前梳理相關基礎知識，並獨立完成提綱上的訓練題。上課之前我先充分瀏覽學生初步完成的預習提綱，了解學情並及時返還給學生，供學生上課使用。課堂上，我把講台讓給學生，由學生自由上講台展示，師生共同邊討論、邊總結、邊板書。讓學生把課前完成的學習提綱在投影儀上交流，講述他們解題的思路與方法，實際上這是學生在理解書本的基礎上的展示，也是激發學生學習興趣的交流平台，原來老師平淡的知識點陳述過程成為學生生動而有價值的學習體驗。如果學生乙認為學生甲在投影儀上歸納的知識不完全或解題的結果不正確，可以徑直走上講台展示自己的歸納或結果，如果學生丁認為學生丙的闡述欠妥，也可以陳述自己的見解。同學們只要有不同想法，都可以自由上台發表，在唇槍舌戰中去偽存真，在熱烈交流中集思廣益。遇到疑難雜症，教師也不急於拋出巧思妙法，而是創設情境，引導學生化難為易，化繁為簡，自主走出困境。在學生的講述過程中，教師只是適時介入，指點迷津，發揮引而不發的作用，學生在解決疑難問題的實踐中學會思考。我要求學生展現思維過程，多問幾個為什麼？充分揭示思維動機，讓大家從不會到會，從沒有頭緒到思路逐漸清晰，求解問題的來龍去脈。在經歷艱難的探索中取得的成果，往往容易在大腦信息庫中銘刻，而唯有如此磨練，再碰到陌生問題時，才會左右逢源，應變自如。蘇霍姆林斯基認為：教育不是拿真理來說教，而是要引起學生智慧和心靈的碰撞，激起他們的情感體驗。日常教學中，注重引導學生自己想辦法解決學習中的困難，不會的學生有求知慾，會的同學有表現欲，教師不教而教，僅在關鍵處點撥。總而言之，把課堂還給學生，教學便充滿活力，傳統教學就像一列火車，全部車廂都靠車頭帶，而生本教學全班就像動車組，每個學生都是學習的原動力，大家齊發力，動車跑得快。一個老師沒有三頭六臂，更不是千手觀音，只有全班每位學生的潛力都挖掘出來，才能收獲豐碩的成果。二、把評價權交給學生應試教育單純以分數評價學生的學習，偏面追求短期效應，導致教學急功近利。在生本教學中，我實行自評、組評，班評、師評相結果的綜合評價，並使評價伴隨教學過程隨時進行，從而引導學生由關心分數、名次，轉變為關注學習方法、過程，關注知識獲取和能力提高，從而促使學生養成良好的學習習慣和學習心態，積極投身學習活動。（1）自評 學生及時反思學習的狀況，找出存在問題，積極彌補不足，改變了「學而不思則罔」的現象。（2）組評 成立學習小組，開展小組活動，每個學生都隸屬於一個學習小組。有了問題首先在組內討論，通過組員之間的互幫互學，互助共進，在取長補短中進步。（3）班評 在教學過程中，學生的參與活動由班級設立的裁判員給予評價，學生認知中出現的謬誤，漏洞則可以及時得到糾正，完善。學生有精彩的方法，別的同學往往會報以熱烈的掌聲。記錄員予以加分記載，作為平時成績的累計。大家的掌聲是有效的鼓勵，成就感會得到極大的滿足，學習的興趣更濃厚。使教學過程成為源源不斷激勵學生發揮自己最大潛能的過程。這樣的機會對於全班同學是平等的，他們可以在教學活動中找到自我，體現自我價值，也可以發現學習的近期榜樣，形成你追我趕的良好局面。（4）師評 伴隨教學過程教師隨機評價，客觀評價。診斷性的師評會發展學生學習中存在的問題，鼓勵性的師評會提高學生的信心，促進其發展。教師尤其關心「學困生」的面臨的問題，關注他們的學習。（5）考評 考評的目的類似體檢，發現問題，最終是幫助學生解決問題。不以考分論成敗，把學生分好差。科學設置考題，通過適時、適量、適度的考試檢查教與學得反饋情況，要求學生把考試當做鏡子檢測自己階段學習的進步和存在問題，對自己的學習做出客觀評估，並制定改進學習的措施。把評價權交給學生，前提是相信學生，依靠學生，做法是發動學生，組織學生，設置科學而多維的評價標准，核心是讓每一個學生都能發現自己的長處，感覺到自己的進步，都能聆聽到成長的腳步發出來的聲音，從而增強自信心，增加學習的動力。三、把發展權送給學生生本教學的根本是心中有學生，一切從學生的需求出發，起點是關注每一個學生的成長進步，宗旨是想方設法使每一個學生取得進步。因此我在生本教學中，堅持以學生的進步發展為所有教育教學工作的前提和歸宿，始終把調動生命積極性放在重中之重，堅信「素質好，不愁考」，坦然地擺脫分數壓力和短期行為，不糾纏於某一個階段（環節）的進退、得失，在課堂活動中啟迪生命，激揚生命，不把教師的意志強加給學生，主動釋放捆綁學生手腳的過重學業負擔，促使學生自主地快樂地成長。讓生命主體在學科活動中，學會學習，學會思考，學會合作，學會做人，為自己的終身發展奠定堅實的基礎。在我生本數學教學中，學生得到的不僅是數學知識，更是數學文化、數學素養，是口頭表達能力、社交能力、合作能力，是健康的心理品質和健全人格的培養。著眼於生命成長和成熟期的成果，收到了意想不到的效果。我所教多屆畢業班在高考中都取得了驕人的成績。學生荊文華在給我的留言中說：從來沒有想到數學還可以這樣學，以前做題目是憑感覺，現在頭腦清醒，方向明確，感覺好形象，好生動，想忘記都難，您的數學課是讓我們生動去學，而不是灌給我們。有學生在我的博客上寫道：「以前老師要我學，生本教學是激發內在求知慾，是對學習的渴望，讓你樂學不疲，正是這個力量為我贏得了滿意的成績」。「以前是厭學，上課不聽，現在濃厚的教學氛圍催促你去講（有勇氣說出自己的見解——無論對還是錯）我的能力有了很大提升，生本教學在我心中留下了深刻的印象，它將改變我的一生」。已經畢業的上了大學的學生在我博客中留言：「 荊老師：看了你的博客，可見生本已呈燎原之勢！真希望還能夠回到高中回到高三回到屬於我們共同的課堂中，真的很懷念以前的點點滴滴，懷念那激情飛揚的課堂懷念那忙忙碌碌但又鬥志昂揚的學習生涯。如果有機會的話真想回去再感受一下那氣氛活躍的課堂，再去聆聽一下您的教誨，上了大學我才真正的感受到我們的課堂乃真課堂，我們的爭辯才是真正的探討。不追求虛無的表面只求最好的方法。真希望現在你所教的學生能夠懂得他們那種課堂真的來之不易，希望他們能夠好好的珍惜，有機會我一定會再聽你上節課的，到那時您荊老師可別拒絕啊。」實踐表明，學生在生本教學中，才華得到充分展示，智力得到充分開發，自信心得到充分激揚，最終必將成長為對社會有用的棟梁之材。踐行生本教育，老師輕松教書，學生快樂學習。學生真正成了學習的主體，學科活動的主角，學生在激揚生命活力的課堂活動中，挖掘生命潛能，獲取的不僅僅是知識、成績，更是成長、成才。
5. 生本教育課堂里，教師該怎樣教學習心得
「生本教育」是廣東省教科所郭思樂教授倡導的一種全新教育理念。它的特點是以學生為本，把學生當作學習的主體，教師把學習的主動權交還給學生，讓學生自己主動地去學。從而使教育教學在實現最大限度地解放學生的同時，也使教師得到真正意義上的解放。 生本教育的教師觀是讓教師從「纖夫」變成 「牧者」。有的教師單純的認為，「牧者」就是把羊兒趕到草地上，讓它們自己吃草、吃飽，我們就可以悠閑自在，得到解放了。那麼教師的解放是不是意味著教師可以完全對學生放任不管，任由學生自由地發揮呢？通過這一段的理論學習和課堂實踐，我認為答案是否定的。相反的，，在生本教育教學的過程中，教師的主導作用不僅存在，而且應當發揮得更為高級，更為無形，更為超脫和得體。相比傳統的教學方式，教師要在備課、設計課堂方面花更多的心思，動更多的腦筋。那麼在「生本」課堂里，教師應該做些什麼，才能讓學生自已主動地去學，而且學得積極、歡快、高質、高效呢? 一、教師要充分信任學生，敢於放手，並真正依靠學生自主地學。 剛開始實施「生本教育」，有些教師只是在形式上放開，而在實際操作時，總是擔心學生這沒學到，那沒學好，非要讓學生按照自己思維框架去學習，那就會束縛學生的手腳，壓制學生的學習天性，大大削弱學生的創新能力。教師要在思想上完全放下包袱，把學習的主動權完全交還給學生，這樣，學生才能有足夠的自主學習的空間去自由發揮，自由創造。 二、教師要善於創設能激發學生學習慾望的教學情境。 「生本教育」強調學生主動去學，但不是所有的學生都會很自覺地、主動地去學習，這時，教師就要想辦法激發學生主動學習的慾望。創設適合的教學情境，是激發學生學習慾望的好辦法。如我在教學《鄭成功收復台灣》一課時，通過角色體驗，讓學生去做文中的荷蘭殖民者揆一，向全班同學承認自己失敗的場景，並爭取讓更多的同學來演示這一時刻。學生一見帶有競爭性，於是就產生了濃厚的興趣和強烈的好勝心，在興趣和好勝心的驅使下，他們產生一種強烈的去探究課文內容的願望，並從課文向外延伸拓展，調動自己已有的知識與經驗。 三、教師要高度尊重學生，多用欣賞的眼光對學生進行鼓勵和肯定。 「生本教育」提倡在教育教學過程中要以學生為本，就是一切為了學生，高度尊重學生。因此作為老師，應該用欣賞的眼光去看待學生，並不斷地給予學生支持和鼓勵，讓學生感受和分享成功的喜悅，使學生的個性得到張揚，這樣學生才會全身心投入到學習中去。像「太好了！」「棒極了！」「謝謝！」「真讓人難以相信，你們會想出這么好的辦法來」等等這些激勵性的語言，教師要經常掛在嘴邊。尤其時我們剛剛開始進行生本教育實驗，學生還沒有完全從過去的那種「師本」教育模式中走出來。老師的肯定和鼓勵對他們來說就是放開腳步主動前行的一種動力。學生只有在老師的激勵下，嘗試了成功的喜悅，學習願望得到了滿足，學習的積極性才會日益高漲。 四、教師要善於抓住學生的心理特點和興趣來進行教學設計。 中學生的生理和心理還沒發育成熟，在知識認知方面還以形象思維為主。因此，在課堂教學中，只是一味的交流、討論，時間一長，學生就會出現心理上的倦怠，學習效率就大打折扣了。因此，教師要多利用他們平時比較感興趣的一些事來創設學習情境幫助他們提高學習的興趣，攻破學習的難點。設計小游戲，組織學習競賽，進行角色表演，這些教學活動的恰當運用，都會使學生保持高漲的學習熱情，學習的積極性和注意力長時間集中。 五、教師要注重小組合作學習的組織引導，幫助學生創設和諧的學習環境。 「生本」課堂中最明顯的一個特點是小組學習活動。在學習小組的組建上，小組成員搭配要注意均衡性，每個小組要吸收兼顧到各個學習水平的學生。這樣，在小組學習時，優秀學生能夠帶動和幫助學習能力相對落後的同學，各個小組也才能展開公平的競爭。另外，教師還要注重對小組長的培養，尤其是培養他們的組織領導能力，如何帶領小組成員高效的完成任務，只有小組長充分發揮他們的作用，小組合作才能有實效，教師才能減輕自己的負擔。 在對小組的匯報交流進行評價時，教師不要只注重評價個人的成績，更要突出整個小組的學習成果。這樣，通過創設有利於人際溝通與合作的學習環境，使學生學會交流和分享研究的信息、創意及成果，培養學生的團隊精神和合作意識，提高學生學習的績效。 正如郭教授所說的那樣，在生本教育的課堂里，教師應當是「牧者」，他把「羊群」帶到水草茂盛的草地，讓羊兒歡快地、自由自在地吃草，而他自己則在不斷地尋找、發現新的、肥美的草地，並時刻警惕惡狼的出現。
6. 初中生「生本教育課堂學習體會」500字左右
生本教育學習心得生本教育，其核心理念，就是高度尊重學生，全面依靠學生，把以往教學中主要依靠教師教，轉變為主要依靠學生學。而教師則要退後，教師的作用和價值，體現在最大程度的調動學生的內在積極性，組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法的轉變，更是教育觀念的變革。以下是我對生本教育的一些認識：教學不是要主要依靠教師的教，而是依靠學生的學。我們經常會發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情願地承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但發現自己失敗了，學生不領情，因為教育不可能像修剪樹苗一樣對學生進行外在的改造，我們對學生所施加的影響教育都要通過學生進行自我認知、自我建構、自我發展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學生而不是教師，我們只不過是學生自主發展的服務者。學習是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿足學生的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發揮。課堂應該在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論、思辨，能學會的自己學會，不能學會的創造機會讓他學會，真正實現教育是為了幫助學生，而不是限制學生。學生是天生的學習者，而不是一張白紙讓我們塗抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學生對學習充滿了好奇、慾望和創造欲，另一方面在他生活的經歷中積累了學習的資源和學習的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子的學習能力，把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合，讓學生自己去做、去發現、去研究、去感悟。生本教育揭示教育的本質是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進行，充分尊重和依循生命的本質，教育才可能是「人的教育」。使人的生命潛能得到充分的發揮，使人的天性得到自由的發展，從而實現教育的現代化，實現人的現代化。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發展和成長。教學中封閉的資源和方式必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化，於是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶，學生的思維和創造力都被禁錮，沒有創造性的工作讓教師在重復、單調中，滋生了麻木和倦怠，最後形成惡性循環，教師厭教學生厭學。而關注生命活力的課堂是開放多元的，在吸引學生的同時也在挑戰教師。建立在美好學習生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內容就是養成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內化。殊不知，人天生就有一種「向善」的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的「善意」不被沖淡，而且要得到深化和發揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答並在實踐著這一理念。生本課堂上的學生的方式，都是在前置學習的基礎上以小組內合作的形式進行研究、然後全班交流，老師對學生的觀點也是照單全收，學生處處感受到成功和自信、對學生不採取短期的評價考試而是採取評研保證學生整體地學習。 謝謝採納！