教師國學知識培訓內容

Ⅰ 幼兒園教師個人對國學教育總結

國學所講的禮、義、孝集中的體現了中華民族的文化和精神。同時也感到國學教育的重要性。開展國學經典誦讀活動,其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根…熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。所以把國學經典誦讀活動作為幼兒園教育教學的一項重要內容，讓經典真正植入孩子們生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個學期通過與孩子們大量整體誦讀經典，我也學到了不少的方法，有了許多體會。根據我學習的經驗總結：「不求理解，只求熟讀」，簡單的過程不要復雜化，只要反復念反復跟讀，兒童自然就能背誦；在反復整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內容，並且對大量生字的認知。讓學生從經典中感受學習的樂趣。經典誦讀實現了育人，使教師的思想觀念得到轉變，師生的「精、氣、神」得到提升，使學生的行為習慣進一步規范，良好的思想道德修養進一步得到提高。
國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。「書讀百遍，其義自見」就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然後，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最後，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：「讀書破萬卷，下筆如有神」，「厚積薄發」。只有積累豐富的語言素材，才能「厚積薄發」，「下筆如有神」。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言「材料庫」在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。
在教學中，我深深感到我作為教師的國學功底還不夠深厚，急需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學任務，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓，通過相互學習，盡快提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。
國學經典誦讀作為課程，作為幼兒學習的必要內容，相應的教學研究、教學探討應該伴隨國學經典誦讀的開展，加強國學經典誦讀的指導，方法的提煉，經驗的交流，以便更好、更有效的開展教學活動。
誦讀國學經典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。

Ⅱ 教師如何上好一堂國學課

一、善用語言巧表述
好的語言，能夠讓一節課熠熠生輝。有了優美動聽的教學語言，學生在國學課堂中也是一種高尚的享受，有了恰當好處的教學語言，可以陶冶學生的情操，喚醒學生奮發向上的心靈，使得國學課程更好的開展。
1、解釋文本的q語言
國學課中的很多內容都是用文言文所寫，這就造成了今人在閱讀和理解上的困難。不但是學生，就連老師，對於很多生僻的字，年代久遠的文章都很難看懂和理解。針對這一問題就需要教師在課堂中，會選用合適的現代語言來向學生講授文章內容，讓學生能夠明白古今義的差異，並能很好的理解。就像易中天品三國一樣，易老選擇了很多很q很現代的語言來幫助我們的理解。比如說「曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當於副縣級公安局長」。我們對於「北部尉」這樣一個官名十分陌生，但是與現在的副縣級公安局長對比著來說，相信大家都理解了吧？這就是新語釋舊詞的對比性解釋運用。在我們的小學課堂上，這種方法尤其適合。因為教師面對的是一群古文底子薄弱甚至是空白的學生，教師語言的選擇就顯得尤為重要。如果教師選用的課堂語言生動活潑且貼切形象，學生可以很直觀的了解教師所講述的內容。
如《弟子規》中的第三課有「冬則溫，夏則」這樣一句話。生活在優越物質條件下的孩子們卻很難理解，教師可以採用形象的比喻說：「黃香對於父親的作用，就相當於我們現在的空調。黃香就是一台小空調。」因為孩子對空調很熟悉，可以深有體會的感受到黃香孝行對父親的作用，同時也讓孩子很直觀的學習到有關「孝」的道理。
2、形式多樣的鼓勵語
國學的課文內容相對來說比較枯燥復雜，孩子們很難理解和從中獲得學習的快樂。教師應充分注意觀察學生的上課表情和反映。可多採用鼓勵性的語言去激勵學生，激發學生的學習興趣，培養學生上國學課的積極性。教師的鼓勵語言應該是多種多樣的，而不是簡單的很棒、你真棒等。教師要抓住一切機會，找出學生在課堂上的閃光點，及時的、有針對性的鼓勵。孩子在得到教師的認同之後，會對教師所表示的認同表現出更多的興趣和關注，而興趣則是最好的老師。
比如說，在班上有一個孩子很喜歡認字，並在學習中學會了很多字。老師發現之後，高興的誇獎他為「小字典」，而不是簡單的「你真棒」，老師在孩子的眼中發現了驕傲，比簡單的一句「你真棒」更有效果。針對不同個性的學生，採用形式多樣的鼓勵語言，做到有的放矢，也可以讓學生感受教師對學生的尊重和了解。當然，教師課堂上的鼓勵的形式也可以是多種多樣的，比如是口頭表揚、實物獎勵、優勝者特權等等。 二、濃厚生活氣息的課堂
1、要將理論與生活實際相結合
縱觀《弟子規》這本書，主要教授的是「為人父母怎麼做」、「為人子女怎麼做」、「為人朋友怎麼做」、「為我怎麼做」等問題，與我們的生活息息相關。學《弟子規》最現實的一個目的是為了指導我們如何做人，並在此基礎上了解我國深厚的文化歷史傳統。如何去貫徹這一目標？如何讓我們的學生學有成效？關鍵是將課堂和生活結合起來，善於抓住生活中典型事例，結合課本與學生共同剖析文本內容。比如在《弟子規》中的第五課中，有這樣的一句話「德有傷，遺親羞；身有傷，遺親憂」。我們可以結合調皮搗蛋的學生的例子來加以講解，讓調皮的孩子自己來說說其中的見解和感悟，讓其有切身體會，同時也明白，原來生活中處處皆國學。並適時的將德育和安全教育貫穿其中，達到一石二鳥的效果。
2、實際生活情景的模仿
《弟子規》中著重講的是「首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文」我們要善於將課本知識與現實生活聯系起來。而在課堂上實現結合的最好辦法就是情景模擬。通過情景模擬，可以將課本內容直觀、形象的體現在學生面前，同時也可以檢查學生對課本的理解程度。在上《弟子規》第九課的時候，老師讓學生表演情景「見到老師時（路上、下課後）」，有些同學的表現差強人意。但是當老師第二天早上來學校上課時，卻發現到了一個很大的變化：很多學生主動跟老師問好，並讓老師先進校門。下課的時候，改變了蜂擁而出的陋習，而是等著老師先出去，他們才走出教室。通過情景模擬，省去了老師辛勞而又無用的說教，讓學生自己去明白：什麼是真善美，什麼是假惡丑。情景模擬，讓學生發揮出了自己的主動性，參與到課堂中來，成為了課堂的主體。同時，也加深了對國學課堂上所學知識的認識，並將其內化為自己的行動，達到了一個新的高度。
三、課堂形式的多樣化
在課堂上，我們可以依據教學內容，採用多種形式來完成我們的教學任務。對於兒童來說，國學相對枯燥無味，教師需要採用不同的方式去刺激學生、培養學生的興趣，激發學生的求知慾，引導學生熱愛國學。針對這一階段的兒童的心理和身理特徵，我們需要將相對枯燥無味的國學課上的有聲有色所必須的法寶就是講故事。教師在充分理解課文意思之後，利用書籍或者是網路資源查找與文章相關的小故事，也可以作為作業布置學生搜集查找，在課堂上進行總匯，以師生共同講故事形式來上國學課。不但讓學生在聽故事中學到了國學知識，同時還培養了學生的表達能力、語言組織能力和自己動手的能力。除了在課堂上可以採用講故事的形式外，我們還可以選用經典誦讀、知識問答、你做我說等多種形式來上好一節課，保持學生的對國學好奇心和新鮮勁。再比如單就誦讀這一項來說，也可以採用多種形式，像開火車讀、分組讀、男女pk讀，詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實現形式的多樣化，不斷的刺激學生，以達到我們國學課的要求。
當然，除了學校課堂之外，我們還有家中、社會課堂。孩子能不能學到國學知識，能不能學好國學，很關鍵的一點就是在於家長和周遭的社會環境。我們的課堂不應該只是局限於學校里的課堂，更應該把國學教育普及到孩子生活的點滴之處。作為國學教師，就更應加強學校課堂與家中、社會課堂的聯系，平實多布置一些讓家長、社會中人能共同參與的活動。家長應是國學教育有力的後備軍和實施者。在課堂外，家長應積極響應學校、教師的號召，同孩子一起感悟經典。通過學校學教育、家庭教育、社會教育三方面同時著手，讓我們的孩子在誦讀經典之後，將知識內化為行動，內化為氣質。 四、發揮總策劃的作用
國學教育的主陣地在課堂，課堂的關鍵在教師。在小學生的心目中，教師的作用是無可比擬的，他們由「媽媽說」轉變為了「老師說」。教師對於他們來說就像是黑暗中指引光明的火炬。教師在課堂上的表現，直接關繫到學生對這門課的喜愛程度。很多孩子在剛開始並不是討厭某門課程，而是因為討厭課程的任教老師才不喜歡某門課的。作為一名國學教師，我們要不斷提高自身的國學素養，身體力行，做好學生的表率，用自己的行動感召學生，做好國學課堂上的總策劃。只有我們自己有一桶水的時候，才能給學生一瓢水。我上課時一般將課堂分為六個環節，即看看（文章包括哪幾個部分、有什麼故事、插圖）、讀讀（圈出不認識的生字、通讀全文、了解全文主要內容）、想想（有什麼不懂的、值得學習的地方、批判的地方）、議議（交流自己的想法、評議是非；師總結性評價、講故事）、背背（在理解的基礎上背誦）、練練（聯系生活實際，學以致用），全方位的發展孩子的能力。教師在課堂上只是起引導學生的作用，讓孩子自己去品讀、去發現。並在課堂上對學生特別強調的一點是：我們要以「取其精華去其糟粕」的批判精神去看待《弟子規》。
教師作為總策劃者，在備課、上課的時候應充分的考慮到學生的特點，因人施教、因條件施教。立足於生活這個大背景，將國學教育貫穿於其中，讓學生在無形中感受到經典的魅力。

Ⅲ 怎樣成為一個優秀的國學講師

這個就要知識全面、豐富，要系統的學習國學掌握國學，我國幾千年的歷史了，要學的也太多了，但總的離不開一字「悟」，上至天文，下至地理，遠觀諸物，近觀諸身。一山一水都是靈性的，一花一草都是又生命的，都是我們愛護、珍惜，然後才是開悟的源泉。以人為本，把你悟出的東西寫下來，講給大家聽，讓別人接受你的觀點，讓大家分享你的成果，你就是國學講師，國學大師！好好努力，你一定會成功的！

Ⅳ 國學教師怎麼當

1、自己對國學要有濃厚的興趣愛好，並能鑽研一到兩部國學經典。
2、熱愛教育事回業，喜歡和孩答子們在一起。
3、熱愛朗誦，為人風趣幽默，善於表達，能將國學中深奧的道理結合現代生活實際形象生動地交給孩子，
4、環抱理想，並堅持它。世界會為有理想的人讓路，
5、只要堅持自己的理想，加上踏實的行動，一定能找到崗位，並成為優秀的國學老師。
6、如果還沒有發現伯樂，那就再拼搏一下，讓自己開國學班，開創自己的國學事業。
加油，我也很熱愛國學，需要有志青年去傳承弘揚。

Ⅳ 教師應該如何學習國學

1、自己對國學要有濃厚的興趣愛好，並能鑽研一到兩部國學經典。
2、熱愛教育事業，喜歡版和孩子們在一起。權
3、熱愛朗誦，為人風趣幽默，善於表達，能將國學中深奧的道理結合現代生活實際形象生動地交給孩子！
4、環抱理想，並堅持它。世界會為有理想的人讓路！
5、只要堅持自己的理想，加上踏實的行動，一定能找到崗位，並成為優秀的國學老師。
6、如果還沒有發現伯樂，那就再拼搏一下，讓自己開國學班，開創自己的國學事業。
加油，我也很熱愛國學，需要有志青年去傳承弘揚！

Ⅵ 推薦教師學習的國學書籍

教師必讀的十本書籍排行榜，《論語》不得不讀，《理想國》第二
2019-01-11 11:22:21來源：生活網路知識大全
教師是為人師表的職業，那麼，作為教師該讀哪些書籍呢？下面就快和360常識網一起了解教師必讀的十本書籍排行榜吧！

教師必讀的十本書籍排行榜

1、《論語》，2、《理想國》，3、《道德情操論》，4、《愛的藝術》，5、《蘇霍姆林斯基選集》，6、《民主主義與教育》，7、《陶行知文集》，8、《朱永新教育文集》，9、《第56號教室的奇跡》，10、《幸福的方法》。

1、愧對孔子——推薦《論語》

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱「四書五經」。

這是一本能讓我從大學開始幾十年不斷閱讀而且常讀常新、絕無僅有的書。孔子是中華民族的精神之父，《論語》是中國人的《聖經》。中國人甚至全球華人，身上都流淌著儒家也是《論語》文化的精神血液。一部《論語》內容極為豐富，但我以為，其核心內容是君子之道，它是一本教人如何做人的生命哲學的大書。

2、尋找教育的精神家園——推薦《理想國》

《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖（公元前427-公元前347年）創作的哲學對話體著作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國的構建、治理和正義，主題是關於國家的管理。

作為與盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》齊名的教育史上的三大里程碑之一，《理想國》集中體現了柏拉圖的教育思想，並對後世產生了極大的影響。

柏拉圖希望通過教育促成人的靈魂的轉向，在他看來，人們如果受了良好的教育就能成為事理通達的人，就能根據正義的原則處理一切事情。

3、美德能給我們帶來安寧與幸福——推薦《道德情操論》

《道德情操論》英國思想家亞當·斯密創作的倫理學著作，首次出版於1759年。

溫家寶多次推薦的《道德情操論》，是亞當·斯密的傑作。他一生一直反復修改這部倫理學名著，直到逝世前兩個月才完成第六版的修改。

「按照完美的謹慎、嚴格的正義和合宜的仁慈這些准則去行事的人，可以說是具有完善的美德的人。」

4、愛，是一門可以學習的藝術——推薦《愛的藝術》

《愛的藝術》是美籍德裔社會心理學家埃里希·弗羅姆創作的心理學著作，首次出版於1956年。

一個人只有通過能力、人格和德行的提升，才能得到自己嚮往的真愛。

弗洛姆提出「愛是一門藝術」、「愛是需要學習的」。師愛，是一種偉大的能力。相信學生的極限，就是相信人類。沒有愛，師生一天也不可能生存。

5、人類精神的高地——推薦《蘇霍姆林斯基選集》

《蘇霍姆林斯基選集》是2001年教育科學出版社出版的圖書，作者是蘇霍姆林斯基。本書收錄了作者一生的教育精華理論。

蘇霍姆林斯基畢生的實踐和等身的著作，都可以用一句話概括：培養全面發展、和諧發展的大寫的「人」。

蘇霍姆林斯基是人類歷史上最偉大的教育家。當代中國的基礎教育，無論在理論還是實踐的層面，都沒有趕上更不要說超過蘇霍姆林斯基。他的教育思想是人類精神的高地。

6、一座必須跨越的教育高峰——推薦《民主主義與教育》

如果要談對人類世界產生過巨大影響的思想家們，約翰·杜威一定會佔有一席之地。杜威對中國現代教育的影響之深，也是絕無僅有的。他的中國學生有胡適、陶行知、蔣夢麟等。

「民主不僅是一種政府形式，它首先是一種共同生活的方式，是一種共同的交流和分享經驗的方式。」

7、大愛陶子，大德陶子——推薦《陶行知文集》

曉庄的辦學歷史，陶行知畢生的教育實踐，全都可以用「愛」或者「大愛」一詞來概括。

「教師就是社會改造的領導者，在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。……全民族的命運都操在小學教員手裡。」

8、「新教育」：一場教育造福運動——推薦《朱永新教育文集》

身居廟堂，人在江湖，心系教育。敢說敢做，親力親為，他的赤子之心不變，書生本色依舊。是人格的力量，使朱永新在中小學和基層社會擁有十分廣泛的影響力和凝聚力。

不管你是否加盟他的「新教育實驗」，讀一讀他的著作，也許，將成為你全新人生的開始！

9、用最深厚的愛創造最大的奇跡——推薦《第56號教室的奇跡》

擁有了對教育、對學生最深厚的愛，一個老師就會產生源源不斷的靈感、創意。

第56號教室的奧秘，其實就寫在他們班的班訓里——「用深厚的愛創造最大的奇跡」。學習雷夫，首先讓我們做一個擁有大愛聖心的老師！

10、你永遠可以更幸福——推薦《幸福的方法》

「其奇妙之處在於，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子。」

「真正的持續的幸福感，來源於為了有意義的目標而快樂地努力與奮斗。」

Ⅶ 國學教師是做什麼的

國學老師是教國學的,也就是教授中國文學的.

Ⅷ 國學教育論壇的學習內容

詳情可搜索「匯賢雅」網站查看

論壇宗旨：

學習國學經典中教子智慧和古聖先賢學習為師之道

明修身齊家治業踐行之理分享資深老師的教學經驗

參會對象：

想學習傳統文化及需要進行家庭國學教育的父母，需要了解國學教育及提升國學教學實操能力的國學老師，國學教育機構創辦者及管理者，欲引入國學教育的相關機構。

論壇形式：

1.國學精要學習及研討；

2.國學教育課程及案例分析；

3.國學經典教育經驗分享；

4.學員聯誼和研討交流活動；

主辦單位：匯賢雅國學

論壇內容：

1、國學與子女教育問題。

國學的主要內容及核心精神，論壇將以儒家文化為核心和基礎進行學習，邀請當代著名的學者進行講授，從整體上提升學員的國學基礎和修養，為進行國學教學和辦學打下基礎，指引方向。

2、國學與子女教育問題。

在國學教育越來越受到社會關注和重視的今天，您將怎麼看待國學教育，又怎麼用傳統文化教育自己的孩子！？在應試教育的大環境下，如何培育孩子的道德、性格、習慣、禮儀等，該如何通過國學智慧提升孩子人生的高度與品質？國學與子女教育的諸多問題在此論壇將得到一一解答。

3、國學教育實踐探討。

國學教育的本質和核心是什麼？作為一名國學老師的基本素養有哪些？如何提升國學經典教育教學實操能力？國學教育如何與現代教育體制配合？國學機構如何管理和運營？具體問題如為什麼教（國學教育的宗旨、教學目標、國學經典教育各派別的核心理論和理念、與西方現代教育的差異與融合等），教什麼（教學目標的設計與科學有效的課程系統、課程的集中性與多樣性等），怎麼教（國學經典教育中教學核心和要點，教材和教具的選擇，教學方法，時間的分配等）。

論壇主題課程：

一、國學概論篇：《儒家思想的本源精神及現代價值》

講師介紹：楊汝清教授，字杭之，著名學者。先後畢業於張家口師專中文系，河北師大中文系，清華大學法學院。曾供職於河北警界，後執教於清華大學、河北佛學院、國際青年研修大學。多年來致力於儒家文化傳播和民間公益事業。現任葦杭書院山長兼儒家文化研究院院長。立人鄉村圖書館執行理事，美國舊金山燕京書院導師，河北佛學院客座教授。創建民間公益網站——華夏禮樂網。長期致力於儒家思想的修習傳承，孝道禮樂與現代法治的研究實踐以及學堂書院制度、蒙學教育以及民間公益事業的探索實踐，著有《孝經與成功人生》等。

二、經典學習篇：《經典學習及教學要點》

講師介紹：蘇興老師，北京大學泰和國學班講師，人民大學客座講師，北京舞蹈學院特聘國學老師，華鼎書院特聘國學老師，匯賢雅國學創辦者。蘇老師於2008年開始創建北京匯賢雅國學堂，匯賢雅國學先期以周末班和國學夏令營為主，針對不同年齡段的孩子開展國學教學，後在國學培訓的基礎上又創建了私塾及全日制國學會館。蘇老師在實踐過程中，不但積累了豐富的辦學經驗，還摸索出了一套行之有效的少兒國學教育模式，得到了家長和小朋友的認可和喜歡。目前，匯賢雅已在京城乃至全國享有一定知名度和口碑。

三、國學教子篇：《中小學生的行為習慣培養》

講師介紹：史英榮老師，北京大學泰和國學講師，北京舞蹈學院特聘國學教師，匯賢雅國學國學老師。史老師從事傳統文化教學多年，行解並重，身體力行，在國學教學領域積累了大量經驗，且編輯了多本教學講義，深厚家長和孩子們喜愛。史老師教學以來主要針對中小學年齡段的學生進行國學教學，很多學員師從史老師多年且進步明顯，在中學授課期間學生身心變化顯著，得到校方一致肯定。

四、教學實踐篇：《蒙學經典及教育方法》

講師介紹：亢少波老師，北京大學泰和國學班教授，北京匯賢雅國學特聘教師，北京清和經典教育機構教師。亢少波老師畢業於北京大學光華管理學院，從事大學教育工作22年，後投身於傳統文化的傳播，創辦了清和經典教育機構，並從事少兒國學一線教學，積累了豐富的少兒國學教學經驗，在蒙學經典教學方面尤為擅長。此外，亢老師還應邀在各大型企事業單位、學校及社區等機構展開傳統文化方面講座1000餘場，得到了廣泛的好評。

五、教學及辦學研討

與會人員共同參與主題：

1、國學教育的現狀分析及研討。

2、國學學習及教學的要點、方法等。

3、國學老師的學習內容及方法、教學要點等。

3、如何創辦及運營國學機構、國學課程如何規劃等。

報名程序：

1、電話報名：直接撥打報名電話，闡述參會理由，審查通過後填寫報名表。

2、現場參會：提交報名表和繳費後，工作人員確認無誤後寄發確認函，論壇開始當天現場報到。

論壇時間：2012年4月28日----2012年4月30日

Ⅸ 要應聘國學講師....需要注意些什麼

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