专业写作培训

① 我想问，有没有人上海哪里有关于写作，写小说的成人培训课程

即使真有这样的培训班，暂时你也不可能成为小说家。鲁迅文学内院就是小说家的摇篮。想听我容的建议吗？这是对你成为小说家最重要的建议。第一，如果你还不知道怎么写作的话，那么从现在开始读文学作品，两个字：狂读。第二，照葫芦画瓢，也就是模仿。找你读过的文学作品中喜欢的作家，根据他的写作模式自己模仿着写。先写短篇。理论上这就叫创作。第三，搜集你认为可能成为你写作的所有素材，有电脑在电脑上找，没有就用手工记录。第四，不要急于求成，要耐得住寂寞。成为小说家不容易，有时候一辈子都不能做好。记住我，有什么问题还来找我。

② 全国著名的专业作文培训机构有哪些

作文还是需要补习下的，作百文是学生综合能力的度体现，
不过各家有各家好，最主要的还是你要看招生和续费率吧，
作百文自己孩子通过学习感觉句子的结构和整个文章水平都提升了不少

③ 成都有没有专业的作文培训机构

专业的作文培训机构，成都慧读慧写呀，只做小学作文和阅读，课程是自己研发的

④ 网络小说写作培训班哪家教得好啊我想报名学习一下

可以网络一下：撰稿人基地
我们的网络小说特训营包含四个部分
1、积累回网络小说理论基础知识。答
2、实践操作小说节奏感、列大纲、推剧情、理清主线支线等。
3、克服惰性，全面提升写作速度。
4、对接知名网站编辑上架签约（如：云起书院、今日头条、掌阅有乐等）。
主要就由理论课和练习构成，理论讲道理，实践练习则是把道理巩固为成果。

⑤ 网上有靠谱的写作培训班吗我想报一个学习一下

这个自然是有抄，例如阅文集团旗下袭的起点和创世小说网，他们里面就有专门的网络作家培训班。而其余各大教程网络大多都能搜索的到，我能够推荐的只有这些，毕竟我也只是看看教程来提升自己。
学无止境的，到一定程度还是需要进修。我写文了五年，从无到有，文笔从稚嫩到成熟但也到了极限，可这个极限不过就是很多作家的起点。
没有辣么多的天赋异禀作家，他们也是曾经打过很牢固的文学基础或者是这方面专业的人员，对于小说构思、剧情把握他们才是专业，和大多数光凭一腔热血便想写文的网络作家们先天就高了很多。而且不一定非要报班，但随着写作也要提升自己。
以为看些小说便能提升文笔的只是那些读者，现在谁没个八九年的书龄还敢说是老书虫，但眼光毒辣不代表真的能行，最简单让他们拿起笔，看他们能写个子丑寅卯。
并非是嘲讽，只是想说术业有专攻，学无止境罢了。但最好完整的写上一本最好，大家都有眼高手低的毛病，没写之前脑子里思绪万千，而真握住笔半天码不出来一个字。而当你真正写完一本后才知道有些地方该怎么写，什么地方是毒点。
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三本完本作品全没了，起点我***!

⑥ 哪个作文培训机构更专业，更适合学生学习

成长的路是漫长的；成长的路是艰难的；成长的路又是幸福的。
我那个小就渴望长内大，像警察那样为人服务；容想成为一名为祖国效力的战士，体验一下“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲壮；我可以肩挑重任，替父母抚平眼角的皱纹，尽一点“报得三春晖的”的孝心。
这些都是儿时的憧憬长大后的情景，可是成长的路是漫长的，尽管我已成长了十多年了，但我离那梦还差十万八千里，我不成熟，我依然是幼稚的。
成长的路是漫长的，同时也是曲折的，那里布满荆棘，甚至深渊。成长岂能尽人如意？把困难视为挑战，以积极的态度对待困难，只要坚持到底，你就成功了，成长了。
其实，成长就在我们生活中的每一个瞬间，成长中有苦也有乐

⑦ 我想在网上报一个写作培训班，提高一下自己写作的水平。

我觉得唐糖小君的疯狂小说写作课程很专业。我身边的很多人都已经报名了，并且作品都发到亚马逊，掌上阅读等等这些平台了。

⑧ 哪里有专业培训写作的

您问的有些太笼统，写作也分好些门类，如应用写作、文学创作等。
以我版稍微熟悉点的，权文学创作类，简单举几个：
一、中国作家协会下属的鲁迅文学院。很多著名作家都在此学习过。不过门槛相应也比较高。具有一定文学造诣和创作实践的作家需要进一步提高，可以报考该院。一般高级班需要各级（主要是省以上）作协推荐。
二、各种高校的文学院也有开写作班或作家班的，比较著名的有上海大学等，招生资讯不难找，不用一一列名了。但这类班学费标准都不会低。
比较贴近当下广大写作爱好者及成长型作家进修需要的，我以为北京写家文学开的两种班不错，一个是作家进修班，免费的，适合所有爱好写作又缺乏专业知识的朋友。另一个是作家研修班（荣誉硕士班），以提升成长型作家的创作能力及扩大其作品影响为主，同时开有必需的理论课程，有一些具体的承诺。具体情况不详细说了，有兴趣的朋友可以在网络里搜一下该院即可。
需要说明的，网站也存在一些以办班为名敛财的骗子，需要大家警惕。
说到此，想起来刚还搜到一个叫中国文学院的在办班。据我所知，中国好像没有这样一个文学院。官方没有，体制所限民间也不容易有。当然，我并不是说这样的就是骗子，还是要靠自己去甄别。

⑨ 开设写作培训班

如果只是利用假期办培训班,只能与有资质的学校合作,基本方式就是作为该学校的一个分教点,,利用该校的名义招生,缴纳管理费和接受监督就可以.与合作学校谈判,不外乎要商定双方的权利/义务/合作期限/违约处理和仲裁等等,你最好找一个懂法律或有办学经验的人帮你把关.如果你要长期办学,最好向教育部门申领办学许可证,过程可能会繁琐一些,按目前各地社会力量办学非学历教育机构设置标准，申请办学许可证需具备：1、申请办学的单位须具法人资格并经其上级主管部门同意；申请办学的个人须由人事关系所在单位或户籍所在地的公安机关（乡镇人民政府）同意，出具个人民事行为能力及政治权利的证明及本人身份证、失业证、或退休证。办学申请书内容包括办学目的、办学的层次性质、教学主要内容、学习期限、场地设备、资金投放、师资力量、预计招生人数、收费标准等。2、拟定办学章程。内容包括名称、住所；宗旨和业务范围；组织管理制度；法人代表或负责人的产生、罢免程序；资产管理和使用原则；章程的修改程序和终后资产的处理；需要由章程规定的其它事项。3、办学场地和资金的要求：办培训学校的校园占地面积5000平方米，校舍面积2000平米以上；办培训中心的校舍建筑面积300平米以上，教学设备10万元，开办资金不低于5万元。（办学场地经消防安全部门审核出具合格证书）4、教育机构负责人必须由教师资格并从事教学工作5年以上或从事专业技术工作2年以上那个并且具有大学专科以上学历和中级以上技术职称的人担任；培训学校专任教师不少于10人，培训中心专职教师不少于5人，具有中级专业技术职称教师不低于20％。
以上可以看出，如果你要申请办学许可证（属民办非企业单位，由当地教育主管部门和民政部门管理,与工商部门无关），最小办学机构是“培训中心”。 至于招生广告,应包括学习地址/学期设置/学习时间/专业说明和学习目的/结业证明/师资介绍/收费标准等内容.其中收费标准设定按单价x(最少开班)人数-房租-教师授课费-招生费用-其它管理费用=结余(利润)的公式反推,即可得到学生收费单价标准,记住,为减少风险,一定要设定最少开班人数,这个人数收取的学费应该等于或大于你的各项开支总额.如这个班(专业)招生人数如低于一定人数,宁可不开学.以上供参考,祝顺利!

⑩ 上海有没有专业的作文培训班

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说；其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢？能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢？回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：

其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间！“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才；诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易．系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之；读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流；而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。

其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢？作者应具有同读者一样的生命状态！写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗？而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗？也就是说，作者只有激活自己的生命状态，并在这种状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。

为此，笔者提出这样的语言传达总则：有话不直说，换个说法说。

“话不直说”，读者的大脑便有了“自主化”加工的机会；“变个说法”，读者的大脑便获得了“陌生化”“立体化”“情感化”的信息。这样，读者的生命状态便被激活了，从而获得语言的阅读快感。从前文所举例，不难理解这一传达总则。这一总则下，笔者又演绎出六项技术：

其一，联比。联比便是“立象尽意”的怪常之法。作者有话要说，但不单调直说，而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，从而使自己的话变得有趣、易懂、形象。具体而言，包括比喻、对比、类比、映衬等手法。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜，蠢才直言腰围几何，天才则联比为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。再看下面两个句子：

1. 20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事……

2. 20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往事……

比较两组句子，我们会喜欢第二句。因为第二句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以联比之法说出的精妙处。

其二，泛灵。有一种哲学学说――物活论，它认为一切物质都具有生命的特性，首先是有感受性，有感觉和知觉的能力。物活论正确与否并非本文所要论证的，但一个作者作文时，却应该有“物活”的意念，即相信“万物有灵”。惟其如此，作者的灵魂才可能与笔下万物交流情感，心与物相知，达到不知庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的境界，文字自然就灵动可感。古代诗人观飞雁而起愁，睹落花而见伤，固然脆弱了些，但也正是这种“物我合一”的认知方式造就了一些优秀诗篇。请看下面两个句子：

1.夏季的豆荚长满门的四周。

2.夏季的豆荚挤在门的四周。

第二句生动些。表面看，只是换了一个词，而实际，却是反映两种完全不同的认知方式。第一句的豆荚死掉了，因为它与作者没有情感交流；第二句的豆荚则有灵魂了，作者将其当作“人”来交流，所以，作者用一个“挤”字表现出豆荚的可爱，豆荚也不辜负“知遇之恩”，助作者传达了愉悦的心情，这“挤”字，做是做不出来的，但有了“泛灵”意识，却能不假思索，自然流出笔端。我们的文章枯干生涩，多由于极度缺乏“泛灵”意识。

其三，换元。数学中常用换元法将问题简捷化，其实换元思想并不单是运用在数学领域，神经学家为研究人的神经而用白鼠做试验，生活中用塑料替代木头做桌子……自然，我们的文字也可借助换元思想而增色。因为换元可以给读者大脑输入新信息，激起大脑的“自主化”加工。不妨看下面两组句子：

1.我的生活还是老样子。

2.我的生活“涛声依旧”。

两句情趣完全不同，第二句见达观，形象感强，读者大脑获得“自主化”加工的快感。借流行歌词、成语典故、诗文词曲等来换元，语言的厚重感甚至文化感也就有了。

其四，倒错。汉字是世界上是美妙的文字，有时仅仅是倒错一下词句的语序，尽管表意并无多大差异，但情趣、意味则完全变了。“脆弱啊，你的名字是女人！”倘若将莎士比亚这句名言倒错回正常语序，即“女人啊，你的名字是脆弱！”，则高下自分。前文所举的李白诗句“峨嵋山月半轮秋”之所以诗意盎然，也正是倒错的作用。其实，诗歌中常借助倒错获得新奇妙语。“黄叶蝉吟晚”是诗，而“黄叶晚蝉吟”只是文；“是你教我学会了敲女儿孩儿的门／于是我便来敲你的夜晚……”是诗，而“是你教我学会了敲女孩儿的门／于是夜晚我便来敲你的……”只是文。

其五，强化。强化其实是通过增加修饰成分或换取称谓将事物细化、形象化。举例便知，“一只狗”自然不如“一只卷毛狗”形象，而“一只黄色的卷毛狗”自然又具体些。“一束花”不如“一束玫瑰”，“一个滑雪者”不如“一位含苞欲放的滑雪少女”。又如，“她在巴士上专心致志地读着书。”这一句不能为我们提供除现成文字之外的任何信息，但，如果将书的名字写出，我们就可以对她的性格有所了解，读《围城》和读《第一次亲密接触》的高下自然不同。

一根毛线，两支竹签，可以织出各样的毛衣；几粒石子，几条经纬，可以下出像人生世相一样复杂的棋，更何况我们拥有几千上万的汉字呢？掌握一些实用的技术，写作便不再“谈虎色变”。但是，若以为技术就能拯救一切，那便是泥而不化。因为写作背后生命状态的获得才是写作的根柢。而养根之法在于三种对话：

一是通过阅读与大师们对话；

一是通过参与与生活对话；

一是通过灵魂让原我与超我对话。