乐舞艺术培训中心

『壹』 为什么说中国的乐舞艺术影响推动了日本乐舞艺术的形成与发展

中国的乐舞艺术也随着各种文化传播传至日本，影响推动了日本乐舞艺术专的形成与发展属。如日本的“舞乐”它最早在中国的宫廷里经由朝鲜半岛传入日本，它是在日本上层贵族阶级社会里形成的艺术，“舞乐”自日本奈良平安时代形成后，历经幕府时代、明治时代、大正时代、昭和时代而保存至今。它仍属宫廷王公贵族艺术，它只在天皇家族的节日、皇室的各种祭日里演出。

『贰』 “九部乐”纳入了哪一种乐舞成为宫廷歌舞艺术的一个庞大的整合体“十部乐”

贞观十四年(640)创制《燕乐》，列为唐代“九部乐”之首。继而因统一高昌国(今新疆吐鲁番一带版)，于贞观十六年权(642)将《高昌乐》纳入乐舞的演出体系，至此，唐代“十部乐”成为宫廷歌舞艺术的一个庞大的整合体。

『叁』 辽代乐舞艺术的历史资料有什么

辽代乐舞艺术的历史资料，留存很少。《辽史·乐志》中载：“辽有国版乐，权有雅乐，有大乐，有散乐，有铙歌、横吹乐。”其具体表演情形记载极少，但是辽代《契丹车骑出行图》的画面上有一支小小的乐舞队，其中有鼓、钹、拍板、横笛、笙等器乐演奏，而且乐工们各有神态，乐曲的情调大概轻快愉悦。

契丹车骑出行图

『肆』 乐舞艺术是怎样的艺术

在祭祀孔子的历史过程中，还形成了独具一格的乐舞艺术。祭孔乐内舞的内容以颂扬孔子生容前的业绩为主，是乐、歌、舞三位一体的综合艺术。

其乐源于孔子所推崇的“韶”舞源于自“夏”，诗来自隋代牛弘、蔡徽的创作。乐曲八音齐全，古朴纯正、典雅悠扬、金声玉振。

舞生以龠为舞具，舞姿刚劲舒展，具有雕塑之美。乐生演奏的乐器有古筝、笙、笛、箫、编钟、编磬等。

祭孔礼仪场面宏大，古朴娴静，而庄严肃穆的祭孔气氛与金碧辉煌的大成殿，更是形成了完美的艺术统一。

『伍』 秦代发展了怎样的乐舞艺术

秦始皇兼并六国，统一天下，虽然朝代历史短暂，却做了一些至关重要的事情，专如确立了中国的版图，逐步属消除了周代分封制度下诸侯贵族和普通民众之间的天壤差距，建立了“书同文、车同轨”的统一体系，形成了中国大一统江山的意识和传统，华夏诸国和“蛮夷”之间的交往随之兴起。秦始皇的“焚书坑儒”受到历史的谴责。对于周王朝的乐舞传统来说，他也有非常严厉的手段，即废弃了周人制订的礼乐，并且把周代的雅乐舞教育机构推翻而建立了“乐府”，搜集民间乐舞以自娱。1976年秦始皇陵墓出土了一件错金、银钮钟，上面刻有“乐府”二字，就是秦代乐舞自有其创建的证明。这一切，都对后来的中国古代乐舞发展有着深刻的影响。

灰陶加彩舞踏纹奁

『陆』 东周列国的乐舞艺术对于中国舞蹈有什么影响

东周列国的乐舞艺术在这等多变而多姿的社会政治、军事和宫廷日常生活里，扮演了多重角色，其中有些为中国舞蹈史留下了色彩斑斓的册页。

『柒』 隋唐乐舞艺术的风格是怎样的

隋唐乐舞艺术，就其表演风格来说，正像辉煌的唐代文化艺术高峰一样，是一个恢宏庞大的、多样统一的体系。其风格中多有自由自在的圆满和成熟，雍容华贵，不疾不徐，稳定而充满了活力。

『捌』 唐朝时期乐舞的艺术，是如何在继承中发展的呢

唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，这种辉煌，不仅体现在其经济的发展之上，也体现在其文化的发展之上，这个时期的艺术是开放的，也是和谐的。而最能够代表大唐这种气质的除了文人墨客的诗文之外，那便是大唐的乐舞了。

唐朝是乐舞发展的一个繁荣鼎盛时期，大唐乐舞不仅有着本国的风情，而且还吸取着当时流行的“胡邦”乐舞的优秀部分，取其精华，去其糟粕。那么大唐乐舞在大唐究竟有多么的繁荣？在发展的过程之中，它又有哪些不同的“人生经历”？

除此之外，唐代乐舞有一个很重要的功能，是歌功颂德，这里歌功颂德的对象自然就是皇帝了，其中最著名的“吹马屁”之作就是《秦王破阵乐》，这是李世民自己制作的，但是归根到底，就是在吹自己，吹自己的艰难，吹自己的伟大，然后告诉自己的后代，你们要好好努力，守住江山。

而且，这部经过专门音乐家所重新制作的乐舞还传到了他国，换句话就是文化输出，让其他国家的人来品一品唐太宗的丰功伟业。

当然除了太宗皇帝之外，还有并不少唐代皇帝都喜欢用乐舞来吹自己，彰显自己的“功德”，用以让臣子百姓们知道其功绩，甚至连自己都会主动加入乐舞的创作之中，就比如唐玄宗，就是一个典型的音乐家。

在唐朝，乐舞不仅仅只是一个娱乐化的因素，也是统治者“收买人心”的一个重要手段，对维护政治稳定有着重要的作用。

『玖』 日本乐舞艺术包含了什么

日本的乐舞艺术是在外来文化基础之上建构起来的，在日本乐舞艺术的框架中，包含着日本民族的群体审美意识、道德观念和哲学思想。